□丁念金

?

語文視野中的國學(xué)課程開發(fā)方略研究

□丁念金

【摘要】國學(xué)具有重要價值，應(yīng)該進中小學(xué)課程，其途徑有二：一是進入“語文”學(xué)習(xí)領(lǐng)域；二是進入“人文與社會”這個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，本文探討進入語文的方略。就語文視野中的國學(xué)課程而言，其開發(fā)方略的主要依據(jù)有：國學(xué)本身傳承與發(fā)展的需求；總體性的課程愿景與條件；學(xué)生個體的學(xué)習(xí)潛能與年齡特征。語文視野中國學(xué)課程開發(fā)的主要方略有：選修與必修結(jié)合，以選修為主；采取螺旋式課程組織形式，注重課程銜接；采用新的課程設(shè)計思路，形成完整的課程文本結(jié)構(gòu)。

【關(guān)鍵詞】語文；國學(xué)；學(xué)習(xí)潛能；課程文本結(jié)構(gòu)；課程要素

一、問題的提出

20世紀90年代，在中國形成了“國學(xué)研究熱”，現(xiàn)在，國學(xué)的價值得到日益廣泛的重視。為了傳承、弘揚和發(fā)展國學(xué)，人們開始較多地關(guān)注讓中小學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的問題，而中小學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的途徑是多樣的，其中之一是國學(xué)進語文課程。那么，國學(xué)進語文課程是否可取呢？在此，我們需要考慮：如果讓國學(xué)進中小學(xué)語文課程，會使中小學(xué)的課程面臨新的問題和挑戰(zhàn)。例如：第一，國學(xué)的價值到底有多大，以至于需要學(xué)生在中小學(xué)階段就較多地學(xué)習(xí)國學(xué)？第二，中小學(xué)生語文學(xué)習(xí)負擔(dān)已經(jīng)很沉重，再加入國學(xué)內(nèi)容，學(xué)生能否承受？第三，如果國學(xué)要進入中小學(xué)課程，那么進入語文課程或者“人文與社會”課程，哪一種更加合適？

關(guān)于第一個問題，人們的看法是很不一致的。例如，有人反對“國學(xué)”的提法，舒蕪就是代表之一，他認為，中國的“國學(xué)”是有特定歷史背景的，今天不宜提國學(xué)，至于中小學(xué)生，學(xué)一些必要的傳統(tǒng)文化以提高國民素質(zhì)即可。再如，林扶疊認為，國學(xué)是值得研究的，但不必去弘揚，尤其是小學(xué)生，如果讓他們一心只讀圣賢書，“那才是對他們的摧殘和虐待”，他主張把國學(xué)局限在學(xué)術(shù)范圍內(nèi)研究和學(xué)習(xí)。又如，劉永華則主張，國學(xué)，既需要研究，更需要弘揚。他強調(diào)，復(fù)興國學(xué)是中國國際影響力上升的一個標志，因為當(dāng)一個國家逐漸強大時，國民必然有弘揚固有文化的訴求。筆者的基本看法是，“國學(xué)”應(yīng)該研究，也應(yīng)該弘揚，因為：它有獨特的對象和研究范圍，已經(jīng)形成一定的研究傳統(tǒng)，能夠為中國文化的研究與發(fā)展做出較大的而且有一定獨特性的貢獻。當(dāng)然，并不是說人人都要去研究國學(xué)，可以有一部分人去致力于國學(xué)的研究、傳承和弘揚，促進中國文化進一步多樣化和豐富化。而且，中小學(xué)語文應(yīng)該具有廣闊的范圍，國學(xué)可以納入其中。語文課程應(yīng)有怎樣的范圍？關(guān)于這個問題，學(xué)術(shù)界爭論就更多了。筆者的看法是：從語文課程的演變歷程以及國外類似課程的發(fā)展歷程來看，“語文”課程當(dāng)今可以發(fā)展成為一個較大的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這個領(lǐng)域中可以包含多個課程門，其中一個課程門就是國學(xué)。也就是說，國學(xué)是可以進中小學(xué)語文課程的。

現(xiàn)在我們再來分析第二個問題：國學(xué)進中小學(xué)語文課程之后，學(xué)生是否能夠承受相應(yīng)的學(xué)習(xí)負擔(dān)？對此，我們的分析主要有以下幾個方面：第一，通過教學(xué)改革，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率可以大幅度地提高。研究表明，近現(xiàn)代主流教學(xué)體系由于存在全局性的問題，因此是很低效的，我們需要進行全面而深刻的教學(xué)改革，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率可以大幅度地提高，可以進一步學(xué)習(xí)更多東西，包括國學(xué)。第二，由于國學(xué)非常重要，因此，可以考慮在中小學(xué)語文課程中，適當(dāng)減少其他一些課程內(nèi)容的份量，騰出空間后，增加一些國學(xué)方面的課程內(nèi)容。第三，對于國學(xué)課程，可以在較大范圍內(nèi)采取可選擇的方式，其中部分內(nèi)容可以供學(xué)有余力的學(xué)生或?qū)鴮W(xué)特別感興趣的學(xué)生來選擇。由此看來，國學(xué)進中小學(xué)語文課程是可行的。

現(xiàn)在我們來分析第三個問題：國學(xué)進入語文課程或“人文與社會”課程（例如，現(xiàn)行普通高中課程方案中有“人文與社會”這個學(xué)習(xí)領(lǐng)域），何者更為合適？對此，筆者的基本看法是：選擇此兩途徑中的任何一條都是合適的。為什么說國學(xué)進入語文課程也是合適的呢？主要原因有：第一，國學(xué)中，特別需要中小學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，首先是文言文、詩詞歌賦、重要經(jīng)典等，而這些是完全可以納入到語文中的；第二，國學(xué)中也含有中國文化的其他內(nèi)容，而由于廣義的“語文”也可以含有“文化”的意蘊，因此國學(xué)的其他內(nèi)容也可以納入到廣義的語文課程之中。需要說明的是：國學(xué)進入“人文與社會”課程也是合適的。關(guān)于國學(xué)到底是進入語文課程還是進入“人文與社會”課程，不同學(xué)校可以根據(jù)自己的整體性課程規(guī)劃進行選擇。這里的討論是選擇將國學(xué)納入語文課程的做法。

既然國學(xué)進入語文課程，那么，如何在語文課程范疇中進行國學(xué)課程的開發(fā)呢？這需要我們做認真的研究，以下結(jié)合國學(xué)進中小學(xué)語文課程，探討國學(xué)課程開發(fā)的基本方略。

二、方略的依據(jù)

語文視野中的國學(xué)課程開發(fā)方略的提出不是憑空的，而有著多方面的依據(jù)，其中主要有如下幾個方面：

1.國學(xué)本身傳承與發(fā)展的需求

國學(xué)本身傳承與發(fā)展的需求，是國學(xué)課程開發(fā)方略的首要基礎(chǔ)。對于國學(xué)本身傳承與發(fā)展的需求，可以從中國文化的視野來考察，因為國學(xué)基本上屬于中國文化的范疇，是中國文化的內(nèi)核。中國文化傳承與發(fā)展的重要性是人們廣泛而高度地認可的。我們之所以要在中小學(xué)語文中開發(fā)國學(xué)課程，宗旨之一就是要有效地實現(xiàn)中國文化的傳承與發(fā)展?？偟膩碚f，中國文化傳承與發(fā)展的需求是非常豐富而復(fù)雜的，而中小學(xué)語文中能夠涵蓋的國學(xué)是很有限的，那么就有一個進行精選的問題。針對中國文化發(fā)展的需求，應(yīng)考慮如下兩點：

第一，將中國文化的實質(zhì)性傳統(tǒng)的內(nèi)核體現(xiàn)在中小學(xué)課程之中。傳統(tǒng)文化是一個民族之魂，是一個民族繼續(xù)前進和發(fā)展的基礎(chǔ)、動力和重要資源，我們需要使傳統(tǒng)文化的精神得到提煉和延續(xù)，在各個時期發(fā)揮作用；同時，也只有在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，才能有效地超越傳統(tǒng)，不斷前進。“有活力的東西是值得保存下來的。實質(zhì)性傳統(tǒng)就值得保存、積極培植和精心保護?！蹦敲?，哪些是中國文化的實質(zhì)性傳統(tǒng)及其內(nèi)核呢？對此，人們已經(jīng)有較多的研究，但還需要繼續(xù)研究。

第二，關(guān)于中國文化，要有廣闊的視野。一說到國學(xué)或中國文化，有人就將之等同于儒學(xué)，這是不對的。固然，儒學(xué)在中國文化中是占主導(dǎo)地位的流派，但其他各流派如諸子百家、民族精神、佛教及佛學(xué)、語言文字、文學(xué)技法和作品、傳統(tǒng)藝術(shù)技藝等，都是中國文化的內(nèi)核，都值得進入國學(xué)的視野之中。

2.總體性的課程愿景與條件

我國目前的國家課程中，還沒有設(shè)置專門的國學(xué)課程，因此國學(xué)課程的開發(fā)，主要在校本課程層次上進行。但校本課程也是整個體系的一個方面，校本課程的開發(fā)，要基于總體性的課程愿景與條件，校本課程中的國學(xué)課程也是如此。

首先，國學(xué)課程的開發(fā)方略，要基于總體性的課程愿景?！霸妇啊笔且环N對未來的共同目標的展望，代表一個組織關(guān)于未來的看法、相關(guān)的價值觀念和想要達到的目標，就學(xué)校而言，首先體現(xiàn)為課程愿景。國學(xué)課程不能脫離課程的總體，人們應(yīng)該明確國學(xué)課程在整體課程體系中占有的地位、位置，明確國學(xué)課程的價值和想要達到的不可代替的效應(yīng)，并使課程總體達到和諧。多數(shù)情況下，國學(xué)課程是屬于校本課程，我們除了要明確地將國學(xué)課程建立在整體課程體系愿景的基礎(chǔ)之上以外，還要使它基于校本課程的愿景。

其次，國學(xué)課程的開發(fā)方略要基于相關(guān)的課程條件。國學(xué)課程一般是在校本課程層面上進行開發(fā)，其應(yīng)具備校本課程開發(fā)在直接相關(guān)方面的條件，例如：學(xué)校有關(guān)教師在國學(xué)方面的訓(xùn)練與基礎(chǔ)。當(dāng)然，教師在國學(xué)方面的基礎(chǔ)和功力可以通過國學(xué)課程的開發(fā)而增強的，但這需要一個過程，這種過程的展開需要一定的基礎(chǔ)，而且不同教師的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)在不同的方面，我們需要基于這些來構(gòu)建特定學(xué)校國學(xué)課程開發(fā)的具體特色；特定學(xué)校已經(jīng)具備的文化底蘊，尤其是傳統(tǒng)文化方面的底蘊，基于這種底蘊，可以設(shè)計該校國學(xué)課程的總體分量和形成該校國學(xué)課程的某些具體特色；家長的期望和支持，家長應(yīng)該在校本課程開發(fā)甚至整個課程建設(shè)中起一定的決策作用，又需要他們支持課程的建設(shè)和實施。

3.學(xué)生個體的學(xué)習(xí)潛能與年齡特征

課程是提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的，課程是否能發(fā)揮作用，首先取決于能否被學(xué)生順利而有效地學(xué)習(xí)，而實現(xiàn)這一點，就需要對學(xué)生個體的學(xué)習(xí)潛能與年齡特征有充分的考慮，中小學(xué)國學(xué)課程的開發(fā)方略也是如此。

首先，中小學(xué)國學(xué)課程的開發(fā)方略，要依據(jù)學(xué)生個體的學(xué)習(xí)潛能?？傮w上說，人的發(fā)展?jié)撃苁菢O其巨大的，甚至可以說是無限的。然而，在中小學(xué)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能又是有限的，其主要原因是學(xué)習(xí)時間有限，不同學(xué)生個體的學(xué)習(xí)潛能也各不相同。國學(xué)課程的分量和難度，都要適應(yīng)學(xué)生個體的學(xué)習(xí)潛能，這才是合理的。當(dāng)然，學(xué)生個體的學(xué)習(xí)潛能本身并不那么固定，而是非常復(fù)雜和可變的，腦科學(xué)和學(xué)習(xí)科學(xué)表明，可塑性是腦的最重要的特點。怎樣使國學(xué)課程適應(yīng)學(xué)生個體的學(xué)習(xí)潛能呢？這需要進行學(xué)習(xí)潛能評估。

其次，中小學(xué)國學(xué)課程的開發(fā)方略，要依據(jù)學(xué)生的年齡特征。人的學(xué)習(xí)能力受其年齡特征的制約，無論在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度和深度等方面都是如此。不同年齡階段，應(yīng)該學(xué)習(xí)不同的國學(xué)課程，例如，小學(xué)階段的國學(xué)課程就應(yīng)該淺顯一些，而且份量也應(yīng)該小一些。當(dāng)然，當(dāng)代心理學(xué)的研究表明，人的發(fā)展的年齡特征并不是那么固定的，而是具有重要的可塑性，具有很大的變化空間。

此外，國學(xué)課程開發(fā)的方略，還要依據(jù)于課程本身的文本結(jié)構(gòu)與功能。

三、方略的構(gòu)成

基于上述幾個依據(jù)，我們提出中小學(xué)語文視野中的國學(xué)課程開發(fā)的幾條主要方略：

1.選修與必修結(jié)合，以選修為主

國學(xué)課程的設(shè)置應(yīng)該做到選修與必修結(jié)合，以選修為主：第一，國學(xué)具有重要的價值，因此，所有學(xué)生都應(yīng)該修習(xí)少量的國學(xué)課程，雖然這是在校本課程層面的必修；第二，不同學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能是不同的，因此，在保證本校所有的學(xué)生都對國學(xué)課程有一定量的學(xué)習(xí)的前提之下，應(yīng)該以選修為主，依據(jù)不同學(xué)生的不同學(xué)習(xí)潛能來安排不同的國學(xué)課程分量、具體領(lǐng)域和難度；第三，不同學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生依據(jù)其學(xué)習(xí)興趣來選擇課程，這是學(xué)生參與課程決策的一種方式，是學(xué)生的正當(dāng)權(quán)利。同時，研究表明，學(xué)生參與課程決策還有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，包括學(xué)習(xí)成績；第四，不同學(xué)校有不同的愿景和條件，因此，各個學(xué)校應(yīng)該基于自己的愿景和條件，為學(xué)生提供盡可能豐富的選修國學(xué)課程的空間。

那么，如何實現(xiàn)選修與必修結(jié)合、以選修為主呢？特別要注意如下幾點：

第一，對國學(xué)課程應(yīng)該進行規(guī)劃，明確規(guī)定必修的部分，同時明確規(guī)定更廣泛的選修課程的范圍和要求。選修課程主要可以從兩個角度來設(shè)計：一是在必修課程之外，拓展課程的廣度，即為學(xué)生提供學(xué)習(xí)國學(xué)的更多的具體領(lǐng)域；二是基于必修課程的基本要求，提高難度，提供一些難度更高的國學(xué)課程。

第二，結(jié)合整體性的教育工作，對有關(guān)學(xué)生進行學(xué)習(xí)潛能評估。不同學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)潛能，了解和評估學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，才能使課程更加適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，并充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，取得充分的學(xué)習(xí)效果。在中小學(xué)階段，要對教育工作有一個整體性的規(guī)劃和實施方案，其中一個方面就是對每個學(xué)生進行學(xué)習(xí)潛能評估，其評估的結(jié)果可以在各種教育工作中靈活地應(yīng)用，包括在國學(xué)課程開發(fā)工作中應(yīng)用。學(xué)習(xí)潛能評估的工作較復(fù)雜，特別需要了解學(xué)生的認知發(fā)展水平、情感發(fā)展水平、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績變化趨勢、學(xué)習(xí)速度及其可提高的空間等。

第三，為學(xué)生提高選修國學(xué)課程的指導(dǎo)。這種指導(dǎo)工作需要在充分發(fā)揮教師作用的同時，征求家長的意見建議、取得專家的幫助。指導(dǎo)的內(nèi)容主要包括讓學(xué)生了解國學(xué)的主要價值，了解自己的學(xué)習(xí)潛能，明確自己的發(fā)展方向定位，如何合理而有效地規(guī)劃自己的國學(xué)課程的學(xué)習(xí)等。

2.采取螺旋式課程組織形式，注重課程銜接

總的來說，課程的組織形式主要有直接式、圓周式和螺旋式三種，不同的組織形式有不同的功能。就國學(xué)課程而言，應(yīng)該采取螺旋式的組織形式。這是因為：第一，國學(xué)課程范圍很廣泛，螺旋式能夠充分發(fā)揮其功能；第二，國學(xué)課程需要不斷地提高學(xué)生的國學(xué)素質(zhì)，而素質(zhì)的提升有一個螺旋式上升的過程；第三，中小學(xué)階段，學(xué)生的發(fā)展顯示較明顯的年齡特征，螺旋式的課程組織形式能夠較好地體現(xiàn)年齡特征。為了有效地促進學(xué)生國學(xué)素質(zhì)的發(fā)展，就需要實現(xiàn)同類課程在不同學(xué)段的相互銜接。

如何形成國學(xué)課程的螺旋式組織呢？特別要做到如下幾點：第一，在小學(xué)、初中、高中三個學(xué)段，都體現(xiàn)國學(xué)的基本精神；第二，在小學(xué)、初中、高中三個學(xué)段，對國學(xué)各個具體領(lǐng)域都要有所涉及，當(dāng)然，在小學(xué)時，內(nèi)容比較淺顯，具體的內(nèi)容范圍較小，隨著學(xué)段的提高，內(nèi)容難度不斷地加深，具體的內(nèi)容范圍不斷地豐富；第三，在不同學(xué)段，雖然內(nèi)容有些相似，但不是直接重復(fù)，要盡量避免知識重疊，為實現(xiàn)這一點，需要對各學(xué)段的國學(xué)課程內(nèi)容做一些一體化設(shè)計，這種一體化設(shè)計能夠較大程度地避免簡單重復(fù)。

與螺旋式組織直接相關(guān)的是要做好課程銜接。課程銜接，簡單地說是指實現(xiàn)前后課程的連續(xù)性和階段性的整合，心理學(xué)的研究表明，人的發(fā)展的連續(xù)性與階段性是可以整合的，這表現(xiàn)在不同學(xué)段的國學(xué)課程設(shè)計上，就是要做到：小學(xué)、初、高中的國學(xué)課程之間應(yīng)該具有連續(xù)性，同時又是階段性遞進的，應(yīng)是連續(xù)提高的梯級。

3.采用新的課程設(shè)計思路，形成完整的課程文本結(jié)構(gòu)

傳統(tǒng)的課程設(shè)計思路是比較簡單化的：在課程文本類型上，往往主要是在課程設(shè)置的課程門類之下，設(shè)計相應(yīng)的教材；在課程文本結(jié)構(gòu)上，往往只注重課程內(nèi)容的設(shè)計，再加上一定量的練習(xí)?，F(xiàn)在，支持和促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)已經(jīng)成為被廣泛認可的教育途徑，這一點首先應(yīng)該體現(xiàn)到課程設(shè)計上來，這就要求在國學(xué)課程上采用新的設(shè)計思路，形成完整的課程文本結(jié)構(gòu)。具體來說，特別需要注意以下三點：

第一，國學(xué)課程設(shè)計應(yīng)該以學(xué)為基本思路，按照學(xué)習(xí)的規(guī)律來設(shè)計。為此，國學(xué)課程設(shè)計者需要研究或掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，按照學(xué)習(xí)的進程和規(guī)律設(shè)計國學(xué)的課程展開進程。

第二，完整的課程文本，應(yīng)該包括三個層次：一是課程規(guī)劃，二是課程標準或作為課程標準之簡化的課程綱要，三是教材（嚴格地講應(yīng)該稱為“學(xué)材”，因為這些材料本質(zhì)上是提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的，應(yīng)該按照學(xué)習(xí)的思路和規(guī)律來編寫）。一個學(xué)校應(yīng)該有關(guān)于本校課程的總體規(guī)劃，這個規(guī)劃整合了國家課程、地方課程和校本課程，在規(guī)劃中，明確地將“語文”設(shè)置為一個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，在這個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之下，設(shè)計“國學(xué)”這個課程門；接著，就“國學(xué)”這個課程門研制一個課程綱要；最后，基于課程綱要，合理化地編寫“國學(xué)”教（學(xué)）材。這三個層次的文本都要做到學(xué)生人手一冊，學(xué)生有了各類文本，就更能自主學(xué)習(xí)。

第三，文本的各個層次，即課程規(guī)劃、課程綱要和教（學(xué)）材，都要完整地包含各個課程要素，即這三個層次的文本，分別在宏觀、中觀和微觀層次上包含學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)評價這四個課程要素。完整而科學(xué)地包含這四個課程，就能夠幫助學(xué)生自主地、高質(zhì)量地學(xué)習(xí)。

參考文獻：

[1]舒蕪.“國學(xué)”質(zhì)疑[N].文匯報,2006-06-28.

[2]林扶疊.國學(xué),研究則可,弘揚不必[N].新京報,2005-05-31.

[3]劉永華.國學(xué),既需要研究,更需要弘揚[N].新京報,2005-06-01.

[4]丁念金.重建教學(xué)體系:一種必然[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報,2015,(1).

[5]鐘啟泉,崔允漷,吳剛平.普通高中新課程方案導(dǎo)讀[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2003:475.

[6] (美)愛德華·希爾斯.論傳統(tǒng)[M].傅鏗,呂樂,譯.上海:上海人民出版社,2009:355.

[7] (美)小威廉姆·E·多爾,(澳)諾爾·高夫.課程愿景[M].張文軍,等, 譯.北京:教育科學(xué)出版社,2004:4-5.

[8]經(jīng)濟合作與發(fā)展組織.理解腦——新的學(xué)習(xí)科學(xué)的誕生[M].第2版.周加仙,等,譯.北京:教育科學(xué)出版社,2014:27.

[9] (美)戈蘭·哈斯.誰應(yīng)該規(guī)劃課程[A].(美)弗雷斯特·W·帕克,(美)埃里克·J·安科蒂爾,(美)戈蘭·哈斯.當(dāng)代課程規(guī)劃(第八版)[C].孫德芳譯.北京:中國人民大學(xué)出版社,2010:209.

[10] (美)David R. Shaffer.發(fā)展心理學(xué)——兒童與青少年[M].鄒弘等譯.北京:中國輕工業(yè)出版社,2005:40-41.

[11]丁念金.課程內(nèi)涵之探討[J].全球教育展望,2012,(5).

（組稿：李旭山編輯：胡璐）

中圖分類號：G633.3

文獻標識碼：A

文章編號：1671-0568（2016）07-0013-04

作者簡介：丁念金，教育學(xué)博士，上海師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，教育部國際教育研究基地研究員，全國課程學(xué)術(shù)委員會副理事長，主要研究方向為課程與教學(xué)、教育評價學(xué)。