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        淺談聾生如何聯(lián)系生活學(xué)語(yǔ)文

        2016-03-03 08:01:18劉淑會(huì)
        讀與寫·下旬刊 2016年2期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)容環(huán)境

        劉淑會(huì)

        摘要:由于聽力障礙,耳聾學(xué)生只能以手代口,作為他們的"母語(yǔ)"——手語(yǔ)——既有其獨(dú)特的詞匯表達(dá),又有其獨(dú)立的語(yǔ)法規(guī)則,并且有很多地方不能與健聽人的口語(yǔ)、書面語(yǔ)相一致。因而,聽力障礙直接導(dǎo)致了聾人語(yǔ)文學(xué)習(xí)的障礙。新課程改革的理念提倡走近學(xué)生,走進(jìn)生活,本文試圖從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)環(huán)境等方面的因素入手探討聾校語(yǔ)文課如何聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,加強(qiáng)聾生語(yǔ)文實(shí)踐,提高聾生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的能力和水平。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文生活;內(nèi)容;過程;環(huán)境

        中圖分類號(hào):G648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2016)02-0122-02

        《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。新課程強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教育要回歸生活,要讓語(yǔ)文課堂與社會(huì)天地相接壤,使語(yǔ)文教學(xué)突破"書本世界"的束縛而成為"生活語(yǔ)文"。

        美國(guó)教育家華特指出:"語(yǔ)文的外延與生活的外延相等"。聾校語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)滲透在聾生的生活中進(jìn)行,只有把教科書這本小書與聾生生活這本大書融合為一體,讓聾生在生活中學(xué)語(yǔ)文,在語(yǔ)文中悟生活,這才能真正體現(xiàn)"以人為本"的大語(yǔ)文教學(xué)觀。

        聾校語(yǔ)文教學(xué)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,一般來(lái)說,可以從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)環(huán)境等教學(xué)要素入手,促進(jìn)聾生語(yǔ)文素質(zhì)、生活能力和心理素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

        1.教學(xué)內(nèi)容生活化

        教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)踐的整合,表現(xiàn)在兩方面:聯(lián)系生活,由生活導(dǎo)向新知;走向生活,由生活決定教學(xué)。一方面,由生活導(dǎo)向新知,是指通過再現(xiàn)生活這一環(huán)節(jié)走向課堂。如聾校語(yǔ)文第五冊(cè)課文《10 到海邊去》這篇課文,涉及到許多新詞難詞及難以理解的句子。我就把以前去舟山春游拍攝的大海的影像、學(xué)生在海邊玩耍、拾貝殼的照片讓學(xué)生欣賞,從而更快的理解生字、新詞,更深的理解課文的內(nèi)容。特別是課文里"海浪一個(gè)推著推著一個(gè),發(fā)出'嘩,嘩,嘩'的響聲,向海灘涌來(lái)。"通過影像的播出,難句迎刃而解。

        另一方面。從聾生今后的走向來(lái)看,他們多是走向工作的第一線。由生活決定教學(xué),是指從學(xué)生實(shí)際出發(fā),以他們感興趣的,他們今后發(fā)展所需要的內(nèi)容為重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。實(shí)際上,短短40分鐘,也是無(wú)法把所有的知識(shí)將全面講透徹的。把常用的、必須的知識(shí)與方法教給學(xué)生,如詞語(yǔ)教學(xué),對(duì)一些常用詞可以展開來(lái)講講,造造句,說說話。而不常見的,生僻的字詞達(dá)到理解的程度則可。這樣,實(shí)用性與有效性相結(jié)合,真正做到得法于課內(nèi),得益于課外。

        2.教學(xué)過程生活化

        2.1用生活化的手段創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情。教師若想使抽象的語(yǔ)文問題具體化,就必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的安排和聾生形象思維占優(yōu)的特點(diǎn),采用直觀手語(yǔ)、實(shí)物演示、游戲、多媒體教學(xué)等手段,溝通語(yǔ)文與生活的聯(lián)系,創(chuàng)設(shè)課堂的生活情境,激發(fā)聾生的學(xué)習(xí)興趣,如詞語(yǔ)"差點(diǎn)兒"對(duì)聾生來(lái)說是個(gè)新詞,一時(shí)又很難表述清楚,教師即可舉生活中的"差點(diǎn)兒摔倒"這樣的例子,輔以形象動(dòng)作讓聾生來(lái)感悟。以更便捷的途徑溝通書本知識(shí)與生活現(xiàn)象的聯(lián)系,是語(yǔ)文教學(xué)情境設(shè)置的一大藝術(shù)。

        2.2以生活化的學(xué)習(xí)過程發(fā)展聾生語(yǔ)文能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)決定了教師教學(xué)的手段、方法與過程。要發(fā)展聾生的觀察能力、操作實(shí)踐能力、概括能力……教師必須努力創(chuàng)造條件,組織學(xué)生開展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)。具體說來(lái),教師可根據(jù)不同的課型,采用不同的教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與。如在語(yǔ)文課堂中,變單純的問問答答為其他多種形式的學(xué),《老山羊請(qǐng)客》一課中讓聾生演演、教《秀秀明白了》時(shí)讓聾生議議。生活化的學(xué)習(xí)過程,是體驗(yàn)的過程,激情的過程,更是培養(yǎng)聾生好學(xué)情感、健全人格和良好行為習(xí)慣的過程。這樣,從人的發(fā)展角度看,用生活的方式來(lái)學(xué)語(yǔ)文,更有利于聾生語(yǔ)文能力與生活能力的協(xié)同發(fā)展。

        2.3在語(yǔ)文化的生活中培養(yǎng)聾生自主性學(xué)習(xí)的品質(zhì)?,F(xiàn)代心理學(xué)表明,看到事物,提到事物,我們健聽者,腦海里首先產(chǎn)生的便是它的字符名稱,即抽象的字詞符號(hào),而聾人腦海里首先產(chǎn)生的則是它的手語(yǔ)名稱,即形象化的手語(yǔ)。聾人的思維模式如此,這就導(dǎo)致許多聾生書面語(yǔ)詞不達(dá)意的現(xiàn)象產(chǎn)生。

        語(yǔ)文化的生活,就是要幫助聾生溝通語(yǔ)文思維與生活現(xiàn)象之間的聯(lián)系,開展"生活-語(yǔ)文"實(shí)踐,培養(yǎng)聾生用語(yǔ)文的方法去感悟生活,感受生活中的語(yǔ)文和語(yǔ)文中的生活。比如面對(duì)校園新事物,以及聾生生活中的參觀、比賽等活動(dòng),教師就可因勢(shì)利導(dǎo),讓他們用漢語(yǔ)言的表達(dá)方式來(lái)思考,培養(yǎng)聾生在生活中自主發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文、研究語(yǔ)文的能力,并使之內(nèi)化為自身的需要。

        2.4讀語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料,擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)范圍。語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料廣泛多樣,現(xiàn)有的教材只是學(xué)習(xí)材料的一部分,教師要引導(dǎo)學(xué)生讀好課外書籍,同時(shí)向?qū)W生推薦、選擇、提供一些適當(dāng)學(xué)習(xí)材料。如:適合小學(xué)生閱讀的報(bào)刊、童話、科普讀物,象《安徒生童話》、《格林童話》、《伊索寓言》、神話故事、成語(yǔ)故事、民間故事等等,讓學(xué)生從中汲取營(yíng)養(yǎng)。

        3.教學(xué)的環(huán)境氛圍生活化

        教學(xué)的環(huán)境,主要指教室,也就是"學(xué)生的家"。長(zhǎng)期以來(lái),聾生都處以狹窄封閉的教學(xué)環(huán)境中,基本上是教室、食堂、宿舍三點(diǎn)一線,教室成了學(xué)生主要的活動(dòng)場(chǎng)所。為了使學(xué)生隨時(shí)感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氛圍,我在布置教室時(shí)盡量做到生活化,最大限度地利用教室的空間。學(xué)期一開始就發(fā)動(dòng)學(xué)生精心布置,設(shè)置書報(bào)角、寫話展示欄等等。讓學(xué)生有一個(gè)收集鍛煉的機(jī)會(huì),也給了他們展示的舞臺(tái)。比如在上學(xué)期的植物角,讓聾生學(xué)到了不少名稱,,展示欄張貼了學(xué)生許多優(yōu)秀的習(xí)作。正如陶行知先生所言"需要生活的教育,用生活來(lái)教育,為生活而教育。"聾校語(yǔ)文教學(xué)與生活存在著互動(dòng)的關(guān)系。"語(yǔ)文教學(xué)生活化"體現(xiàn)了"教學(xué)做合一"的原理和方法,它將現(xiàn)行教材中的語(yǔ)文問題還原為聾生生活實(shí)際,從而激發(fā)聾生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,促進(jìn)聾生的語(yǔ)文能力、生活能力協(xié)同發(fā)展,引導(dǎo)聾生走向社會(huì),走向生活。實(shí)踐證明:生活化教學(xué)將使我們的語(yǔ)文從封閉走向開放,不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使聾生的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展成為可能,更將使我們的語(yǔ)文課堂充滿獨(dú)特的靈氣與活力!

        哪里有生活,哪里就有語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源,走進(jìn)生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就要熱愛生活,做生活中的有心人。

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