齊（濰坊學(xué)院 山東 濰坊 261041）

?

淺析高校音樂教育與中國傳統(tǒng)音樂的傳承

【摘 要】改革開放以來，我國文化事業(yè)發(fā)展的開放性特征日益明顯，西方多元化音樂藝術(shù)形態(tài)在中國高校音樂藝術(shù)教育實踐中的引入，使得中國傳統(tǒng)音樂在高校音樂類專業(yè)的現(xiàn)行教學(xué)體系中日漸呈現(xiàn)出了邊緣化的發(fā)展趨勢，而中國音樂藝術(shù)在西方世界的發(fā)展繁榮也給中國高校音樂藝術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)方案提出了深刻的變革要求，本文圍繞相關(guān)內(nèi)容展開了簡要論述分析。

【關(guān)鍵詞】高校；音樂教育；中國傳統(tǒng)音樂；傳承

高等教育階段設(shè)置的音樂課程是有效提升高校學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)水平的重要路徑，而高等院校音樂教育課程的穩(wěn)定有序開展與中國古典音樂藝術(shù)的傳承和發(fā)展具有密不可分的現(xiàn)實關(guān)聯(lián)。中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)本身具有極其深厚的文化底蘊及內(nèi)涵，是中國古典文明的重要組成部分。在高校音樂教學(xué)中引入傳統(tǒng)音樂元素，對于有效助力中國古典音樂藝術(shù)的發(fā)展傳承無疑具有極其深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。

一、高校音樂課程體系與中國傳統(tǒng)音樂教育的脫節(jié)現(xiàn)狀

高校音樂教育，指涉的是針對音樂院校、師范院校，以及綜合性高校類音樂專業(yè)實施的音樂教育實踐活動[1]，其主要的教育實踐工作對象是音樂類專業(yè)在校大專生、本科生以及研究生。這些學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間獲取的音樂理念認(rèn)知和音樂修養(yǎng)建設(shè)水準(zhǔn)，對我國音樂藝術(shù)實踐事業(yè)的長期發(fā)展具備著不容忽視的影響作用，這些人往往同時承載著音樂藝術(shù)創(chuàng)作實踐，以及中國音樂藝術(shù)基本特色跨國宣傳的雙重歷史責(zé)任與使命。高等院校音樂藝術(shù)教育類相關(guān)專業(yè)培養(yǎng)和輸出的音樂藝術(shù)人才，是傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)音樂文化藝術(shù)的重要力量，透過大學(xué)在校期間系統(tǒng)化且科學(xué)化的音樂專業(yè)課程學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)促使這些學(xué)生切實掌握開展中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)形態(tài)研究和解讀工作的基本理論與基本方法，為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)深造，以及綜合性音樂藝術(shù)實踐的穩(wěn)定有序開展創(chuàng)造充分的理論性和實踐技能性支持條件[2]。

但是，改革開放以來，西方國家音樂藝術(shù)理念的引入，使得我國絕大部分高等院校的音樂類專業(yè)理論課程的教學(xué)內(nèi)容幾乎完全被西方音樂藝術(shù)理論所占據(jù)，這種高等音樂教育發(fā)展格局，使得我國音樂藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生，在實施樂理、和聲、對位、復(fù)調(diào)，以及音樂藝術(shù)作品分析的實踐過程中，難以避免地形成了完全以西方音樂藝術(shù)理論為基點的認(rèn)知體系。在現(xiàn)行高校音樂類的絕大部分專業(yè)的課程教學(xué)體系中，鋼琴課都穩(wěn)定處于必修課地位，同時又沒有任何一種中國傳統(tǒng)樂器彈奏技術(shù)能夠進(jìn)入必修課教學(xué)體系之中，現(xiàn)行聲樂藝術(shù)界也往往傾向于給具備外文歌劇藝術(shù)作品演唱功底的音樂藝術(shù)家以較高層次的評價[3]。由此可見我國院校音樂藝術(shù)教學(xué)事業(yè)與中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)傳承事業(yè)之間的脫節(jié)性和不一致性。

二、高校音樂教育與中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)傳承結(jié)合式改革的實現(xiàn)策略

改革開放以來，隨著我國文化事業(yè)開放性特征的日漸清晰，中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)在世界范圍內(nèi)獲得了快速而繁榮的傳播與發(fā)展，得到了西方民眾的廣泛青睞。要想實現(xiàn)我國傳統(tǒng)音樂海外傳播事業(yè)的蓬勃有序發(fā)展，勢必需要我國高等院校實施適當(dāng)?shù)尼槍π愿母铮饕獙嵤┞窂饺缦拢?/p>

第一，高?？裳堃恍┚邆漭^好音樂教育實踐經(jīng)驗的藝術(shù)家共同合作，為我國各類高等院校的音樂類專業(yè)重新擬定一套具備充分中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)元素的教材，并首先在部分高等院校的音樂藝術(shù)專業(yè)展開教學(xué)試點，依照試點教學(xué)實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行改良，并將建設(shè)成型的教材實施普及推廣應(yīng)用[4]。

第二，針對之前一段歷史時期之內(nèi)我國各級高等院校在開展傳統(tǒng)音樂藝術(shù)傳承實踐過程中取得的成功經(jīng)驗進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊肱c借鑒，不斷探索和推行適應(yīng)高校所在地文化藝術(shù)氛圍的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)傳承模式。以及相關(guān)的教學(xué)實踐工作方法，最大限度地位學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂發(fā)展體系中的經(jīng)典劇種、曲種，以及樂種創(chuàng)造充分且穩(wěn)定的物質(zhì)支持條件以及時間空間環(huán)境。

第三，引入正確的音樂藝術(shù)理念對學(xué)生展開科學(xué)準(zhǔn)確的教導(dǎo)，幫助學(xué)生在多元音樂藝術(shù)文化形態(tài)相互交織的歷史背景之下，實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)形態(tài)的正確定位，在接納多元性音樂文化形態(tài)共同發(fā)展的現(xiàn)實格局之下[5]，明確中國傳統(tǒng)音樂文化的重要存在價值，并堅持中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)在現(xiàn)實音樂藝術(shù)版圖中的主流地位。

三、結(jié)論

針對高校音樂教育與中國傳統(tǒng)音樂的傳承問題，本文從高校音樂課程體系與中國傳統(tǒng)音樂教育的脫節(jié)現(xiàn)狀，以及高校音樂教育與中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)傳承結(jié)合式改革的實現(xiàn)策略兩個具體方面展開了論述分析，事實證明，在高等院校音樂的教育過程中切實做好中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的傳承工作，對于相關(guān)事業(yè)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]閆飛．淺析高校藝術(shù)教育與中原傳統(tǒng)音樂的傳承[J]．新西部（理論版），2014,(19):53+71．

[2]周景春．高校音樂教育與中國傳統(tǒng)音樂的傳承[J]．集美大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2014,(04):85-89．

[3]郭德鋼．論少數(shù)民族音樂文化傳承與內(nèi)蒙古高校音樂教育[J]．中國音樂，2010,(01):261-266．

[4]楊海源．少數(shù)民族地區(qū)高校音樂教育與傳統(tǒng)音樂資源[J]．民族教育研究，2005,(01):72-76．

[5]管建華．中國傳統(tǒng)音樂在高校存在方式的反思[J]．中國音樂，2012,(01):9-16．

中圖分類號：J69

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1007-0125(2016)01-0062-01