胡　蓉，賈彥國，王玉華

（1.西北民族大學文學院，甘肅蘭州　730030；2.邢臺現(xiàn)代職業(yè)學校，河北邢臺　054000；1、3.邢臺學院，河北邢臺　054001）

古代邢地自然景觀的文學書寫
——邢襄文學論之一

胡蓉1，賈彥國2，王玉華3

（1.西北民族大學文學院，甘肅蘭州730030；2.邢臺現(xiàn)代職業(yè)學校，河北邢臺054000；1、3.邢臺學院，河北邢臺054001）

邢地歷史悠久，范成大、元好問、耶律楚材、李攀龍、歸有光、顧炎武等許多文學家游學仕宦、旅居于邢地，傾慕于邢地山水風物，以邢地山水為題材的作品，成就了文學史上不朽的邢襄書寫。同時，邢地誕生魏收、魏征、宋璟、張祜、劉秉忠、元明善、顧隨等很多知名作家，他們?yōu)橹袊糯膶W做出了貢獻。

邢襄文學；樸實剛健

邢臺地區(qū)位于華北平原南部，歷史上曾四次建國、三次定都，倚太行而臨鴛水，是“邢國故土、襄國故都”。邢臺有著悠久輝煌的文化傳統(tǒng)，邢襄文學以其鮮明的地域性在文學史上占有一席之地，在文學研究日益細化，地域文化研究不斷深入的情況下，邢襄文學的研究很有必要。在幾千年的歷史中，邢襄誕生了大批文學家如魏收、魏征、宋璟、張祜、劉秉忠、元明善、顧隨等，他們生于斯長于斯，從這里走向全國，以卓越的文學才能創(chuàng)作出家喻戶曉的經(jīng)典之作，如璀璨明珠閃耀在中國古代文學的歷史長河之中，名垂青史。

現(xiàn)代邢臺在夏商周稱邢，上古時期，堯帝曾建都于柏人城，并在此禪位于舜。夏代《禹貢》定九州，邢屬冀州。約公元前1525年商王祖乙遷都于邢。前1066年，周成王封周公第四子姬苴（邢靖淵）為邢侯，建立邢國，春秋末期，邢地輾轉(zhuǎn)屬晉。戰(zhàn)國初，前372年，為趙國之別都，

秦漢三國稱為鉅鹿郡，前221年，秦代統(tǒng)一，于邢地設(shè)鉅鹿郡，為全國36郡之一（治所邢臺市平鄉(xiāng)西南）。公元25年，光武帝劉秀在鄗城千秋亭（今邢臺柏鄉(xiāng)）登基稱帝，建立東漢。

兩晉南北朝稱為襄國郡，公元312年七月，羯族人石勒統(tǒng)一了北方，定都襄國，史稱后趙。石勒修襄國城，城墻可臥牛，故稱臥牛城，石勒引達活泉水周流城內(nèi)。

隋唐宋金時期邢臺稱邢州，元明清時期邢臺改稱順德府（路）。

在悠久的歷史中，范成大、元好問、耶律楚材、李攀龍、歸有光、顧炎武等許多文學家、詩人傾慕于邢地山水風物，以邢地的潦水、達活泉、野狐泉，鴛水橋，鵲山，豫讓橋，清風樓，老八景之一的柳溪春漲等自然景觀成為文學題材，成就了文學史上不朽名篇，為邢襄文學留下永久的記憶。

邢字古通“井”，古邢臺百泉競流，故稱井方，是著名的水鄉(xiāng)。邢臺北部歷史上曾經(jīng)有三條河，潦水、達活泉和野狐泉，清朝翰林商盤曾寫《古風》一詩，“邢襄繞郭多名泉，野狐達活清且漣。廿載源流忽枯竭，荒塍蔓草埋寒煙”。位于城西北的達活泉（今達活泉公園）、野狐泉（今元莊村西）兩泉并流成一條鴛水河，所以邢臺又名鴛水。而現(xiàn)在僅存達活泉，被現(xiàn)代邢臺人稱為“邢臺之肺”。明清時期有很多文人贊頌過達活泉，如明朝都御史楊澄《達活泉》：“一泓觱沸漾清秋，守護神功果相不？玉藻深中鷗鳥集，錦鱗躍處浪花浮?！?/p>

1251年，城北潦水、達活、野狐三河因堤埝失修，遇雨泛濫，百姓流離失所。邢州太守張耕找來郭守敬，順利疏浚了邢州北潦水、達活泉、野狐泉三條河道后，又在御路通過處，修建石拱"鴛水橋"，從此，城北水路陸路都暢通無阻，農(nóng)田得到灌溉。元好問的《邢州新石橋記》記載了這件事。

元好問，字裕之，號遺山，是我國金末元初最有成就的作家和歷史學家。元好問多次到過順德府（邢臺），對邢地的地理風物比較熟悉。他的散文《邢州新石橋記》以簡潔流暢的風格敘述了元初戰(zhàn)亂后邢州水患和修石橋治水的過程，稱贊了元初邢州地方官員張耕、劉肅勤于政務(wù)，為邢州百姓疏通河道、修建石橋。更為可貴的是，文中記載了郭守敬邢州治水的經(jīng)過，郭守敬邢州治水的成功，為他日后開鑿通惠河提供了實戰(zhàn)經(jīng)驗?！爸荼惫腥桑浩湟涣仕?；其一曰達活泉，父老傳為佛圖澄卓錫而出?！_活’不知何義，非訛傳，則武鄉(xiāng)羯人之遺語也；其一曰野狐泉，亦傳有妖狐穴于此。潦水由枯港行，并城二三里所，稍折而東去，為蔡水。喪亂以來水散流，得村墟往來取疾之道，潰堤口而出，突入北郭，泥淖彌望，冬且不涸。二泉與港水舊由三橋而行。中橋，古石梁也，淤墊既久，無跡可尋。數(shù)年以來，常架木以過二泉。規(guī)制儉狹，隨作隨壞，行者病涉久矣。兩安撫張君耘夫、劉君才卿思欲為經(jīng)久計，詢訪耆舊，行視地脈，久乃得之。經(jīng)度既定，言于宣使，宣使亦以為然。乃命里人郭生立準計工，鎮(zhèn)撫李質(zhì)董其事。分畫溝渠，三水各有歸宿。果得故石梁于埋沒之下，矼石堅整，與始構(gòu)無異。堤口既完，潦水不得騁，附南橋而行。石梁引二泉分流東注，合于柳公泉之右。逵路平直，往來憧憧，無蹇裳濡足之患，凡役工四百有畸，才四旬而成。擇可勞而勞，因所利而利，是可紀也。”這篇散文體現(xiàn)了元初散文紀實性的特征，具有典型意義。

位于今邢臺市內(nèi)丘縣鵲山，歷史上因名醫(yī)扁鵲而著名，元好問家鄉(xiāng)在山西太原秀榮，今山西忻州市，元好問從山西到山東東平，多次路經(jīng)此地，并留下詩篇贊頌鵲山美景，《賦邢州鵲山》“去時唐山道，遙望鵲山背。今朝西北看，奇秀益可愛。蒼茫失層疊，解駁見縈帶。浮云自來去，盡巧寧變壞。吳妝入小筆，隱隱拂殘黛。”這首是從東平返回的詩。由太原往返東平，次來去都經(jīng)過這里，去年往東平，取道唐山（今邢臺市隆堯縣），唐山在鵲山北面，僅見鵲山之背；今年由邢臺取道，邢臺在鵲山東南，故稱“西北看”愈見奇秀也。遙望鵲山蒼茫，浮云變幻，象時隱時現(xiàn)的帶子環(huán)繞在鵲山之上，整個鵲山猶如女子妝容，正在拂去殘黛。意象精巧，筆觸細膩。

戰(zhàn)國時期，趙都信都（邢臺）北五里建有一座石橋，名“五里橋”。晉國義士豫讓為報主恩涂漆吞炭，藏在橋下，伺機刺殺趙襄子。三次刺殺行動失敗，面對趙襄子自殺于五里橋上，人們感念豫讓忠義凜然、以死報主的精神，把五里橋改稱“豫讓橋”，也曾稱之“國士橋”。豫讓成為“趙燕慷慨悲歌之士”的代表人物?！缎吓_縣志》詳細記載了豫讓的事跡。豫讓橋從此成為名勝，世代流傳，至今仍是107國道必經(jīng)的橋梁。唐代詩人胡曾，邵陽人，為官多年，歷覽各地歷史遺跡，有《詠史詩》三卷。作《過豫讓橋》一詩：“豫讓酬恩歲已深，高名不朽到如今。年年橋上行人過，誰有當時國士心?！泵魅f歷十八年，邢臺縣知事朱誥修建了豫讓祠，祭祀香火不斷，豫讓橋是明清許多文人墨客吟詠的對象。陳維崧 （1625～1682）清代詞人、駢文作家，字其年，號迦陵。宜興（今屬江蘇）人，參與修纂《明史》，與朱彝尊并稱“陽羨派”詞領(lǐng)袖。路經(jīng)邢臺時寫下《南鄉(xiāng)子·邢州道上做》：“秋色冷并刀，一派酸風卷怒濤。并馬三河年少客，粗豪，皂櫟林中醉射雕。殘酒憶荊高，趙燕悲歌事未消。憶昨車聲寒易水，今朝，慷慨還過豫讓橋”。這首詞氣魄宏大，風骨挺拔，洞察古今，神思飛揚，議論抒情縱橫千里，集中體現(xiàn)了陳維崧豪邁奔放的詞風。

清乾隆十五年 （1750年），順德知府徐景增重建鴛水橋和鴛水亭，距離豫讓橋很近，故稱“豫讓前橋”。作《鴛水亭記》《鴛水橋記》二記，文中記載：“與僚屬循行郊野，見新辟稻畦環(huán)青送碧，居然樂土矣。顧孑孑干旌無憩息所，僅得廢寺小留?！苯加我巴猓咎锉躺?，一望無際，曠野寂寥。昔日之邢州自然景觀，令人神往。

清風樓是邢臺的文化標志，現(xiàn)位于邢臺市舊城中心，府前街北端。清風樓原坐落于府衙前，為府衙的組成部分。清風樓始建年代不詳，據(jù)《順德府志》記載，清風樓“建自唐、宋”，后因戰(zhàn)亂等故被毀壞。明朝憲宗成化三年（公元1467年），邢臺知府黎光亨不惜巨資重新修建。重建后的清風樓具有典型的明代建筑風格，為重檐歇山式結(jié)構(gòu)，樓高7丈余，下面磚石筑臺，上面斗拱飛檐，氣宇軒昂，莊嚴雄偉，是當時城區(qū)的最高點。陳音（1436年-1494年），字師召，福建莆田人，天順八年（1464年），登進士，改庶吉士，授翰林院編修，翰林院侍講。陳音的《清風樓記》一文中，記敘了明代成化年間重修清風樓的經(jīng)過，為邢臺的歷史文化留下寶貴文獻資料，文中描繪了立足清風樓上所見所感，登樓遠望，春夏，云天壯闊，遠山如黛，鷹擊長空，水天一色；秋日，十里荷花，風送花香，槐蔭垂楊，若隱若顯；冬日，松柏傲雪獨立，群山冰凍如玉。陳音不惜筆墨，雕琢鋪陳，華美明快的字里行間流露著對清風樓，對邢臺山水的熱愛之情。“是樓也，高凌霄漢，俯絕塵埃，遠近川澤之勝，舉在指盼間，維時淑氣方熙，群翎奏巧，嘉禾蔥郁，遠山如黛，畫景舒長，云蹤出岫，槐柳垂陰，芰荷歆馥，玉露方濃，銀蟾萬里，鷹鶩高飛，水天一色，疑寒冱凍，竹松晚翠，積雪未消，列峰堆玉，四時萬景，紛翠畢陳，”（《清風樓記》）。

據(jù)《順德府志》記載，明代尚書李京，曾擔任順德府正員，撰文記錄了當時清風樓上所見的景色，“郡城內(nèi)有樓焉，高十余丈，俯視城內(nèi)外，望十五里遠。西山爽氣，入窗牖欄楯間，日夕萬家煙火，如縷如織。城南七里河如帶，百泉、達活泉如雨落星灣。鼓鐘其上報晨昏，為郡譙樓。進府署由樓下行。建自唐宋。”李京還作詩表達對清風樓的喜愛，《郡樓晚眺》：“百尺麗譙不記年，千家燈火夕陽天。登臨平訝乾坤合，蕩漾低看日月懸。簾卷行山來暮景，窗開陸澤起寒煙。鐘聲報漏仍高望，夜氣蒼茫北斗邊?！泵鞔栌烂饕擦粝铝藢η屣L樓的歌詠，《清風樓》：“人海紅塵丈五深，夜來才息曉相尋。清風獨在青宵外，故作層樓共古今?！?/p>

在悠悠歷史長河中，一些著名的文人或任職邢臺、或?qū)W習于邢臺、或旅居邢臺，他們寓居邢臺期間，與邢臺山水風物結(jié)下不解之緣，洪邁、李壁、范成大、耶律楚材、李攀龍、歸有光、顧炎武等眾多文學家，懷著對邢襄大地的深厚感情，傾情書寫了邢襄文學的輝煌篇章。

公元12世紀，金兵南下，邢地遭受戰(zhàn)亂，宋金南北對峙期間，邢地處于金統(tǒng)治區(qū)，洪邁、范成大、李壁等南宋官員北上出使金國路過邢地，記錄了對邢地對故國的一片深情。

洪邁（1123—1202），南宋饒州鄱陽（今江西）人，號容齋，南宋著名文學家。這首詩是詩人出使金國路過邢州，想到邢州的古今滄桑之變悵然賦詩?！哆^邢州詩》：“蕞爾邢侯國，巍然昭義軍。未能為晉重，忽已被梁分。壤沃連三郡，時移出四君。蒼茫懷古意，群丑漫紛紜?！?/p>

李壁（1159-1222），字季章，號雁湖，又號石林，眉州丹棱（今屬四川）人。南宋禮部尚書，拜參知政事。開禧元年（1205年）李壁出使金國賀生辰時，路過邢州（邢臺），故土淪喪而無力光復，深為慚愧，《過邢州》：“北地霜重九月寒，馳裘破曉上征鞍。也知骨相非麟鳳，慚愧州人向掌看。”

范成大（1126-1193）字致能，號石湖居士。平江吳郡（郡治在今江蘇吳縣）人。南宋詩人。曾出使金國路過邢州?！缎吓_驛》“太行東麓照邢州，萬疊煙螺紫翠浮。誰解登臨管風物？枯荷老柳替人愁。”枯荷老柳指邢臺的柳溪春漲景觀，是老邢臺的邢州八景之一。一個“愁”表達了對邢州陷入敵手的憂慮。

金元之際，邢地成為華北軍事重鎮(zhèn)，文化中心。

耶律楚材（1190年—1244年）字晉卿，號玉泉老人，法號湛然居士。初仕金，1215年，燕京陷落，跟隨忽必烈，征戰(zhàn)四方。金元之際文學家，旁通天文、地理、律歷、術(shù)數(shù)及釋老、醫(yī)卜之說。耶律楚材曾出家邢州（邢臺），拜邢州凈土寺萬松行秀為師，景賢為其在邢州時結(jié)交的朋友，龍岡，古代邢臺別稱龍岡。耶律楚材在邢州參禪數(shù)年，對邢州感情深厚，耶律楚材曾隨從成吉思汗和窩闊臺遠征四方，寫下了大量詩歌，其中有多首詩是寄給邢州師友景賢的。如：“龍岡漆水兩交歡，縱意琴書做老閑”、“多謝龍岡憐老隱，新詩酬酢路無慳”（《寄景賢二首》），“自從一識龍岡老，余子紛紛不足云?！保ā逗途百t》），“此身未退心先退，獨有龍岡識我情?！保ā队美畹潞沩嵓木百t》）。

李攀龍，明代文學家，前七子之首，曾任順德府知府，任職期間寫下《于郡城送明卿之江西》“青楓颯颯雨凄凄，秋色遙看入楚迷。誰向孤舟憐逐客，白云相送大江西?！币暯怯身樀赂嗡ê颖毙吓_）轉(zhuǎn)換到江西，展示的意象由近而遠：楚天秋色，一片迷茫，離別的哀怨流轉(zhuǎn)在字里行間。嘉靖年間，嚴嵩專權(quán)，兵部給事中吳國倫也因此受到牽連，貶謫至江西按察司知事，李攀龍于順德府作此詩為好友吳國倫送行，表達對朋友的掛念和對權(quán)奸的怨憤之情。

歸有光 （1506～1571年），字熙甫，別號震川，世稱“震川先生”，江蘇昆山人。曾任順德府通判。1568年秋季作者自吳興調(diào)到邢州任副職，第二年夏季五月到任，主持郡里的馬政，管畜牧及采購馬匹。馬政無事可做，只是收接轉(zhuǎn)發(fā)太仆寺的文件而已。歸有光自比白居易，身處逆境卻能坦然自樂。文中談自己在順德府（今邢臺市）的起居生活，“余自夏來，忽已秋中，頗能以書史自娛。顧衙內(nèi)無精廬，治一土室，而戶西向，寒風烈日，霖雨飛霜，無地可避。幾榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不慣食黍米，”文章短小精煉，圍繞自己與白居易的共同經(jīng)歷抒發(fā)被貶官的心情，重點突出，對于邢州生活的瑣事，只做了簡單描述，詳略得當，不愧大家之作。

唐朝末期，河北一帶藩鎮(zhèn)割據(jù)，唯有邢州地區(qū)聽從唐王朝，是中央在河北地區(qū)能唯一控制的重鎮(zhèn)，朝廷重兵駐守邢州，建立昭義鎮(zhèn)節(jié)度，穩(wěn)定北方局面。明代著名的思想家，文學家顧炎武在其《邢州詩》中，敘寫邢州在唐代的重要性，千百年滄桑之后，曠野悲風，令人感慨萬千：“太行從西來，勢如常山蛇。邢洺在其間，控壓連九河。唐人守昭義，桀驁不敢過。憑此制山東，腹心實非他。事已遡悲風，芒然吹黃沙。乞食向野人，從之問桑麻。”

邢地自古民風敦厚，尚忠義，少尖巧，正如《順德府志》所載“邢州土厚水甘，人物產(chǎn)于其間者多實少浮，民俗淳厚，人心古樸。質(zhì)厚少文，氣勇尚義。丈夫相聚游戲悲歌慷慨。男勤耕稼，女修織紉，急公后私，尚于周恤，燕趙慷慨之風猶存?！迸c這種民風相應(yīng)，邢襄文人具有重情尚實、豪邁慷慨的氣質(zhì)，邢襄文學呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸少文，慷慨重氣，情感濃郁，粗獷質(zhì)實的風格，是燕趙文化的重要組成部分。從堯舜到漢唐，從宋元到民國，邢襄文學剛健勁拔、樸實尚氣、慷慨悲歌的風神一以貫之，血脈相承。無論是出生成長于邢地的魏征、劉秉忠、顧隨等作家，還是旅居游宦于邢地的耶律楚材、李攀龍、歸有光等，無不沾汲邢襄文化樸實尚義的凜然之氣，成就了中國文學永久的記憶。

［1］徐景曾.順德府志［Z］.乾隆十五年（1750）刻本.

［2］竇景燕.邢臺縣志［Z］.道光七年（1827）刻本.

［3］耶律楚材.湛然居士文集［Z］.四部叢刊本.

［4］元好問.遺山先生文集［Z］.四部叢刊本.

I206.2

A

1672-4658（2016）01-0024-04

2015-08-25

胡蓉（1969-），女，河北邢臺市人，西北民族大學在讀博士，邢臺學院副教授，研究方向：古代文學.