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        地理課堂上傳統(tǒng)文化的應(yīng)用與傳承

        2016-03-02 14:56:02楊舟重慶市鳳鳴山中學(xué)
        新課程(下) 2016年6期
        關(guān)鍵詞:詩(shī)詞傳統(tǒng)課堂

        楊舟(重慶市鳳鳴山中學(xué))

        地理課堂上傳統(tǒng)文化的應(yīng)用與傳承

        楊舟
        (重慶市鳳鳴山中學(xué))

        由于信息技術(shù)的發(fā)展和高速的經(jīng)濟(jì)建設(shè),現(xiàn)代學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重缺乏,地理學(xué)科由于其特殊性,在課堂上適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化熏陶,一定程度上能提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度。在課堂上對(duì)應(yīng)用傳統(tǒng)文化的必要性進(jìn)行分析,并對(duì)如何在地理課堂上讓學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化提出建議,希望帶來(lái)借鑒意義。

        傳統(tǒng)文化;地理課堂;應(yīng)用與繼承

        地理學(xué)科具有一定的自然性與人文性,既可以將各大地域的自然風(fēng)光進(jìn)行介紹,又可以普及該地域的人文風(fēng)俗與歷史文化,其中也蘊(yùn)藏了其他科目所具有的一些內(nèi)容,無(wú)論是社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué),地理課程都有所涉及。不同的地域具有不同的文化,文化正是由于地域不同而形成的個(gè)性風(fēng)格,使得我國(guó)的傳統(tǒng)文化五彩繽紛、豐富多彩。所以,在地理課堂上加強(qiáng)與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        一、傳統(tǒng)文化在地理課堂上應(yīng)用的必要性

        1.激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷

        傳統(tǒng)文化在地理課堂上的應(yīng)用能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,在地理課堂中,教師對(duì)祖國(guó)的大好河山進(jìn)行講解,對(duì)廣闊的河流、巍峨的山嶺進(jìn)行展示,使學(xué)生領(lǐng)略云南的喀斯特地貌、新疆的荒漠、江蘇的湖泊、東北平原一望無(wú)垠的田野。了解五十六個(gè)民族的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣,漢族的花朝節(jié)、傣族的潑水節(jié)等。播放《向天再借五百年》,使學(xué)生身為中國(guó)人的自豪感和愛(ài)國(guó)情油然而生。

        2.培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)鄉(xiāng)情感

        大多數(shù)學(xué)生因?yàn)楝F(xiàn)代流行文化的沖擊,沉溺在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中,對(duì)本鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化不太了解,講解有關(guān)學(xué)生家鄉(xiāng)的歷史文化知識(shí),可以讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí),迸發(fā)出對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。例如,針對(duì)東北的學(xué)生,可以向他們講述小興安嶺的豐富資源、二人轉(zhuǎn)等文化的產(chǎn)生緣由。

        3.提高學(xué)生的整體素質(zhì)

        實(shí)施華夏傳統(tǒng)文化教育有利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高,由于傳統(tǒng)文化教育的缺失,我國(guó)青少年普遍存在崇洋媚外、不守公德、責(zé)任心不強(qiáng)、不會(huì)與人和諧相處、缺乏感恩之情等現(xiàn)象。在地理課堂上加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)補(bǔ)充,可以使學(xué)生變得心情平和,飲水思源,養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和人格魅力。

        4.有利于傳承和諧理念

        通過(guò)對(duì)包羅萬(wàn)象的自然地理進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生會(huì)感受到大自然的偉大力量,對(duì)大自然產(chǎn)生敬畏之心。

        二、在地理課堂上讓學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的策略

        1.利用多媒體教學(xué)將地理與文化相結(jié)合

        地理課程內(nèi)容豐富,不僅包含著人文風(fēng)俗,還包含著自然景觀,對(duì)世界各國(guó)的光照降雨、農(nóng)業(yè)種植、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、地理經(jīng)緯度、旅游熱點(diǎn)等都要進(jìn)行講解,不僅包含著歷史、政治、語(yǔ)文等方面的內(nèi)容,在講解地貌形成、寒流暖流時(shí)還涉及化學(xué)、物理、數(shù)學(xué)等知識(shí)。而且由于涉及一些理工問(wèn)題,具有一定的抽象性,對(duì)于地貌的形成、地方時(shí)的計(jì)算都需要學(xué)生具有一定的邏輯思維能力,如此龐大復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)單靠知識(shí)點(diǎn)灌輸、插秧式教學(xué)是無(wú)法完成任務(wù)的。因此,加強(qiáng)對(duì)電子信息技術(shù)的應(yīng)用,通過(guò)多媒體能顯著地提高學(xué)習(xí)效率,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。例如,在講述黃土高原時(shí)向?qū)W生播放視頻《信天游》《黃土高坡》等陜北民歌,不僅加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)黃土高原的認(rèn)識(shí),對(duì)黃土高原的自然景觀和地質(zhì)地貌有了直觀的感受,而且也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

        2.注重傳統(tǒng)文化的傳承

        如果說(shuō)繁榮的經(jīng)濟(jì)是一個(gè)民族的衣著,那么文化就是這個(gè)民族的血液,如果一個(gè)民族丟掉了傳統(tǒng)文化,視漢服為奇裝異服,那么這個(gè)民族就離滅亡不遠(yuǎn)了。在國(guó)學(xué)大熱的今天,在課堂上引入傳統(tǒng)文化,將國(guó)學(xué)教育融入課程體系之中,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,重拾民族精神,培養(yǎng)勤勞謙和、仁厚敦實(shí)等優(yōu)良品德。

        3.努力探究地理知識(shí)元素,挖掘文化底蘊(yùn)

        教師要努力提高自己的文學(xué)修養(yǎng),要有豐富的地理知識(shí)與文學(xué)內(nèi)涵,要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行掌握與運(yùn)用,在講解的過(guò)程中精煉而不乏內(nèi)容,通俗而深藏韻味。在課堂上,教師對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)用生動(dòng)的語(yǔ)言、風(fēng)趣的方法進(jìn)行講述,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收效率。

        4.實(shí)踐與應(yīng)試相結(jié)合

        很多學(xué)校對(duì)地理等科目沒(méi)有引起重視,只學(xué)習(xí)課程,并沒(méi)有要求考試,導(dǎo)致教師在講課的過(guò)程中學(xué)生卻忙于其他作業(yè)。這樣,即使教師的文化素質(zhì)再高,也難以發(fā)揮實(shí)際的作用。另外,有一些教師以及社會(huì)學(xué)者,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行講述的過(guò)程中,呈現(xiàn)出明顯的輕浮和庸俗,只是為了嘩眾取寵,對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化并沒(méi)有實(shí)際作用。曾經(jīng)有一位教師在對(duì)學(xué)生講解歷史的過(guò)程中,講到漢代張湯的官職時(shí),教師將廷尉一詞用司法局長(zhǎng)代替,雖然容易理解,但是卻表現(xiàn)出對(duì)歷史的不尊重。

        5.將古典詩(shī)詞與地理課堂相結(jié)合

        古典詩(shī)詞中包含了一些有關(guān)地理的知識(shí),在地理教學(xué)中,教師結(jié)合古典詩(shī)詞進(jìn)行講述,既能促進(jìn)學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解,同時(shí)能與傳統(tǒng)詩(shī)詞相聯(lián)系,使地理課堂顯得更有生機(jī)和韻味。例如,講到冷鋒時(shí),可以用杜甫的“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅”;講暖鋒時(shí),可以應(yīng)用“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。在講夏季風(fēng)時(shí),可用“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”。古典詩(shī)詞還能幫助導(dǎo)入新課,如在講“天氣與氣候”時(shí),導(dǎo)入“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”要求學(xué)生辨識(shí)這是形容天氣還是氣候。在幫助學(xué)生理解知識(shí)的時(shí)候,當(dāng)學(xué)生對(duì)風(fēng)力搬運(yùn)作用不能理解時(shí),可以引用“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走”。在做課堂小結(jié)時(shí),如在對(duì)月球講解之后,可以引用有關(guān)月亮的詩(shī)詞,做出總結(jié)。將古詩(shī)詞應(yīng)用到地理課堂中,可以使學(xué)生對(duì)古代詩(shī)詞產(chǎn)生興趣,從而對(duì)傳統(tǒng)文化加深感情。

        三、總結(jié)

        將傳統(tǒng)文化引入地理課堂教學(xué)中具有一定的現(xiàn)實(shí)意義,能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良素質(zhì)和愛(ài)國(guó)情懷,對(duì)大自然產(chǎn)生敬畏之情。針對(duì)如何在課堂上引入傳統(tǒng)文化這一問(wèn)題,需要教師對(duì)多媒體技術(shù)加強(qiáng)利用,多加創(chuàng)新,從而提高自己的文化修養(yǎng)。同時(shí),在課堂上與古詩(shī)詞加以聯(lián)系,對(duì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)大有裨益。

        [1]楊靜.淺議古典詩(shī)詞中的地理知識(shí)及在地理教學(xué)中的應(yīng)用[J].瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(3):86-89.

        [2]陳金賽.近三十年來(lái)我國(guó)中學(xué)地理教育研究的發(fā)展[D].南京師范大學(xué),2012.

        [3]周舟.高一學(xué)生學(xué)習(xí)地理困難研究[D].廣州大學(xué),2011.

        [4]侯玉娟.高中學(xué)生地理學(xué)習(xí)不良心理的原因及對(duì)策研究[D].蘇州大學(xué),2010.

        ·編輯楊國(guó)蓉

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