史遠(yuǎn)遠(yuǎn)（安徽省懷遠(yuǎn)縣常墳鎮(zhèn)常橋小學(xué)）

農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)師生互動研究

史遠(yuǎn)遠(yuǎn)
（安徽省懷遠(yuǎn)縣常墳鎮(zhèn)常橋小學(xué)）

教學(xué)活動是師生積極參與交往活動、共同發(fā)展的過程。通過師生互動，能夠讓教師考慮更加廣泛的疑難問題，引發(fā)他們對教學(xué)內(nèi)容的思考，彌補(bǔ)教學(xué)中的不足，提高教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。師生互動不僅有利于學(xué)生知識、能力、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的構(gòu)建，而且也有利于教師素質(zhì)的全面提高，促進(jìn)師生的共同發(fā)展。

小學(xué)數(shù)學(xué)；師生互動；共同發(fā)展

“師生互動”這一課堂教學(xué)理念并不是新生事物，而是自古就有的。無論是中國古代孔子與弟子的座談還是古羅馬教育家昆體良提出的“教是為了不教”都或多或少地在形式和內(nèi)容上成為“師生互動”的先導(dǎo)。

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：教學(xué)活動是師生積極參與交往活動，共同發(fā)展的過程。有效的數(shù)學(xué)教學(xué)活動是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)師生互動的意義

數(shù)學(xué)學(xué)科具有自己的獨(dú)有特點(diǎn)，包括嚴(yán)密性、抽象性等方面，而這種獨(dú)特性也要求數(shù)學(xué)教學(xué)注重師生互動，從而提升學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解，優(yōu)化教師教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。而且，小學(xué)數(shù)學(xué)師生互動對學(xué)生發(fā)展也有著很大意義，有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)的熱愛，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度，豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)知識，提升情感和價(jià)值觀。最后，小學(xué)數(shù)學(xué)師生互動對教師教學(xué)水平的提高也會起到促進(jìn)作用，因?yàn)橥ㄟ^師生互動能夠讓教師考慮更加廣泛的疑難問題，引發(fā)他們對教學(xué)內(nèi)容的思考，彌補(bǔ)教學(xué)中的不足，提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

二、農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)師生互動現(xiàn)狀及存在的問題

農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)在開展師生互動方面取得了很大的成績，特別是提高學(xué)生參與數(shù)學(xué)的積極性，彌補(bǔ)了農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在硬件設(shè)施方面的不足，學(xué)生的數(shù)學(xué)成績也相對有所提升。但是與預(yù)期相比還存在一些問題，詳細(xì)來說主要包括：（1）教師互動意識模糊，通過對農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師的訪談可以發(fā)現(xiàn)，很多教師對課堂師生互動理解還存在模糊現(xiàn)象，局限于師生的一問一答，而這種互動對調(diào)動學(xué)生的積極性非常有限，學(xué)生依然處于被控制者的角色，沒有進(jìn)行科學(xué)的師生互動，也沒有建立互相尊重的關(guān)系，通過師生互動構(gòu)建知識只是一種理想。（2）師生言語互動存在表象性互動，不少教師還存在師道尊嚴(yán)的思想，在教學(xué)過程中不尊重小學(xué)生的人格，甚至直接否定學(xué)生的觀點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生的積極性和主動性受挫，不利于教學(xué)的正常進(jìn)行；而通過大量調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，輕松、和諧的氛圍能夠消除學(xué)生的學(xué)習(xí)心理障礙，有利于學(xué)生集中注意力，所以更需要師生之間建立平等的關(guān)系，進(jìn)行真實(shí)的互動。（3）教師利用非言語行為引導(dǎo)學(xué)生互動明顯不足，非語言就是教師的肢體語言和輔助語言，包括說話的音調(diào)、音量、手勢、眼神等，由于小學(xué)生的智力水平有限，在音質(zhì)、韻律等方面理解不足，而教師在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)并沒有過多地關(guān)注非語言方面的引導(dǎo)，經(jīng)常無法控制自己的非語言行為，將自己的個人感情隨意流露在臉上，從而影響學(xué)生的正常學(xué)習(xí)，造成師生之間不和諧因素的產(chǎn)生。

三、提高農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)師生互動有效性的對策分析

1.從學(xué)校的角度分析

農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該鼓勵數(shù)學(xué)教師使用各種各樣的方式與學(xué)生進(jìn)行互動。目前，很多地區(qū)的學(xué)校都進(jìn)行花樣教學(xué)，在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。但在很多農(nóng)村小學(xué)，由于校領(lǐng)導(dǎo)或者家長的觀念守舊，很多年以來，教師和學(xué)生的互動僅局限于課堂上的講授和偶爾的課下交談。這樣的互動模式使教師和學(xué)生之間難以進(jìn)行良好的溝通，不僅不利于教師教學(xué)工作的開展和學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高，甚至可能造成教師和學(xué)生之間的誤會。因此，這種互動模式亟須改進(jìn)。所以，學(xué)校方面應(yīng)該對本校的教師情況、學(xué)生情況和教學(xué)資源進(jìn)行全面了解，然后在條件允許的情況下，鼓勵教師使用自己擅長，并且學(xué)生也接受的互動方法與學(xué)生進(jìn)行互動，提高教師和學(xué)生的互動有效性，進(jìn)而取得更好的教學(xué)效果。

2.從教師角度來分析

教師是教學(xué)工作中的主體，農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，樹立正確的互動理念，應(yīng)該將自己的教誨直接進(jìn)入學(xué)生的心靈深處，尊重學(xué)生的自由發(fā)展，建立以人為本的新興教育理念，從而創(chuàng)造自由平等的環(huán)境，讓學(xué)生在課堂上產(chǎn)生靈感，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，實(shí)現(xiàn)自由發(fā)展。同時(shí)還需要加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)，提高他們的教學(xué)能力，提升他們的教育信念，讓教師在新課改形式下形成具有自身特色的教學(xué)方法和教學(xué)模式，成為學(xué)生小學(xué)教育的引路人。同時(shí)，教師還需要加強(qiáng)非語言行為的輔助，要以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的為出發(fā)點(diǎn)，選擇有利于課堂教學(xué)的非言語行為，營造和諧的教學(xué)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

3.從學(xué)生角度來分析

學(xué)生在師生互動中不能夠成為消極被動的接受者，而是要成為學(xué)習(xí)的主人，所以應(yīng)該鼓勵學(xué)生主動與教師進(jìn)行互動，將學(xué)習(xí)中遇到的各種問題及時(shí)向教師反映。學(xué)校和教師應(yīng)該重視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，將學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升他們掌握數(shù)學(xué)知識的意愿，變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的狀態(tài)。

總之，師生互動不僅有利于學(xué)生知識、能力、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的構(gòu)建，而且也有利于教師素質(zhì)的全面提高，促進(jìn)師生共同發(fā)展。

湯偉珠.把握小學(xué)數(shù)學(xué)課堂師生互動的“三個度”［J］.內(nèi)蒙古教育，2015（12）.

·編輯薛直艷