汪海燕

（河北省秦皇島市盧龍縣盧龍鎮(zhèn)中學(xué) 河北秦皇島 066000）

淺談初中課堂教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)

汪海燕

（河北省秦皇島市盧龍縣盧龍鎮(zhèn)中學(xué) 河北秦皇島 066000）

語文是學(xué)校教育的重要科目之一，從初中到高中到大學(xué)，始終不會間斷，如同一條河流浸潤著人生。對初中階段教學(xué)而言，教師應(yīng)該通過實踐教學(xué)陶冶他們的情操，增長他們的見識，開發(fā)他們的心智。同時，語文作為一種語言，自身也具備獨特的學(xué)科魅力。教師應(yīng)該通過大綱指定篇目，在常規(guī)教學(xué)中影響著學(xué)生，培養(yǎng)初中學(xué)生的人文素養(yǎng)。

淺談 初中課堂 素質(zhì)培養(yǎng)

一、以教材為依據(jù)，溝通學(xué)生情感

現(xiàn)在初中教材雖然再進行基本篇目的調(diào)整，但是入選教材的文章，都是精挑細選，古今中外的名家名篇。教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中，才會讓學(xué)生用欣賞的眼光來對待每篇課文，借助于文學(xué)性的語言將學(xué)生帶入到課文中去，讓學(xué)生體會和感受課文。例如講解莫泊桑的《我的叔叔于勒》這篇文章時，按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式，要對人物社會分析，揭示資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系的冷酷是最終目的。如果直接說教，學(xué)生肯定會不太感興趣。于是，我在課堂教學(xué)實踐中組織“于勒是否值得同情”小組辯論比賽，要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活來評價和菲利普夫婦類似的人品與人性特征，并從中告訴他們，我們應(yīng)該在社會主義的條件下，應(yīng)該怎么樣對待身邊的人，這樣學(xué)生就能夠深刻體會到兩種社會向度的不同，并從實際生活出發(fā)，培養(yǎng)待人接物的良好習(xí)慣。

二、勇于創(chuàng)新，打造個性化課堂

在新課程改革后，大綱對學(xué)生能力培訓(xùn)有了更高的要求，如果若依舊選擇傳統(tǒng)的課堂教學(xué)手段，面對現(xiàn)在學(xué)生已經(jīng)具備了現(xiàn)代化的知識儲備結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀，課堂上學(xué)生肯定會昏昏欲睡，不能有效地提升教學(xué)效果。在實踐中，語文教師根據(jù)自己的特點個性與個人優(yōu)勢，發(fā)揮自己的特長，設(shè)置符合自己的特點講課方式，影響學(xué)生，感染學(xué)生，組織課堂教學(xué)活動，實現(xiàn)創(chuàng)新式的語文教育，將新穎的教學(xué)方法應(yīng)用到課堂中來；教學(xué)環(huán)節(jié)中，應(yīng)當合理設(shè)計課堂提問，在程序上既要循序漸進，符合學(xué)生認知規(guī)律，在方法上又要打破常規(guī)、不拘一格，改變過去傳統(tǒng)死板的教學(xué)模式，不單單局限于課本內(nèi)容，要從學(xué)生的實際生活出發(fā)，有計劃、有組織地開展教學(xué)活動；最后，我們應(yīng)當尊重學(xué)生的獨立人格，可對課文中的某些觀點進行顛覆，要求學(xué)生說出內(nèi)心真實的感受，這樣才有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的形成。

三、以教材為本，滲透傳統(tǒng)文化

初中語文教材所選篇目中，很重要的一部分是蘊含中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)目的是對中國傳統(tǒng)文明進行傳承，比如范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大政治抱負，也有諸葛亮“出師未捷身先死”甘于為國捐軀的奉獻精神，既有以蚊為鶴的童趣自述，也有“以其境過清，不可久居，乃記之而去”的游記。這些都能夠通過課堂教學(xué)來對學(xué)生實施人文教育。教師在課堂實踐中，必須要注重把課文作者以及當時的背景情況詳細介紹，對文章的寫作風(fēng)格和特征進行分析，從而激發(fā)學(xué)生的熱情，讓他們在這些歷史人物的影響下吸取更多的精神營養(yǎng)，不斷提升做人的修養(yǎng)，最終培養(yǎng)良好的品質(zhì)與高尚的人格。

四、以情為主線，傳達人文精神

語文教師擁有講臺，其實就如同擁有一個豐富多彩的舞臺，在這個舞臺上，教師與學(xué)生一同進入創(chuàng)設(shè)情境，用情感去感覺古今中外動人的情感故事。教師應(yīng)該首先是一個導(dǎo)演，予以耐心教導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進入情境中。只有這樣學(xué)生才能夠表達出自己的真實想法和感受。比如，在教朱自清《背影》教學(xué)實踐中，為學(xué)生展示羅中立的《父親》圖畫，然后播放劉和剛的《父親》這首歌，讓學(xué)生明白父親這個詞所肩負的責任以及他為這個家所做出的努力。學(xué)生聽到歌曲后感情得以流露，這樣的教學(xué)手段也讓他們在潛意識下受到了感染，從而形成了正確的價值觀念和人生態(tài)度。另外我們還應(yīng)當挖掘出課本中可利用的資源，挖掘出其中的人文因素，用這些點點滴滴去感染學(xué)生，以情感塑造學(xué)生良好的性格，完善他們的人格，讓他們在課堂學(xué)習(xí)的過程中接受人文精神的教育與熏陶。

在初中語文實踐教學(xué)中，加強對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)，對初中生身心全面、健康的發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。初中教師，在初中學(xué)生各方面面臨可塑性比較強的人生階段，是學(xué)生心理與人生品格的塑造者，是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的引路人。教師應(yīng)該根據(jù)實際情況選擇科學(xué)的教學(xué)手段，不斷更新自身教學(xué)觀念，盡可能地挖掘出初中語文課本中的人文元素，真正幫助學(xué)生全面健康發(fā)展。