張勝梅 李文華
(甘肅省武威市天祝一中)
淺談作者簡介在語文教學(xué)中的作用
張勝梅 李文華
(甘肅省武威市天祝一中)
在新課改的指導(dǎo)下,語文學(xué)習(xí)重在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。因而許多教師在設(shè)計了解課文的作者這一環(huán)節(jié)時,只叫學(xué)生自己去查資料或看注解了事。記得三年前的一次集體備課中,本人敘述自己的備課思路,第一點就講到了“作者簡介”,但敘述完后,有位老師對此提出了質(zhì)疑。說:“作者介紹在這一課有必要嗎?”當時,本人十分慚愧,覺得自己備課時抓不住重點,顧此失彼。但這次經(jīng)歷也促使我認真地思考了語文教學(xué)中作者簡介的作用。
傳統(tǒng)的語文教學(xué)歷來注重“知人論世”。如,柳永的《雨霖鈴》是詞人在仕途失意,不得不離京都時寫的,是表現(xiàn)江湖流落感受中很有代表性的一篇?;峦镜氖б夂团c戀人的離別,兩種痛苦交織在一起,使詞人更加感到前途的暗淡和渺茫,才使這首詞的離情別緒達到了情景交融的藝術(shù)境界。再如,李煜的詞《虞美人》通過今昔交錯對比,表達了一個亡國之君無窮的哀怨。因為他25歲繼位做了南唐國主,39歲時為宋所滅,次年押送至汴京,從此過著俘虜?shù)纳睢C献诱f:“頌其詩,讀其書,不知其為人,可乎?”如果不了解作者的這些身世遭遇,哪來對作品的理解和把握?
但學(xué)生手中的資料必定有限,所以大多數(shù)學(xué)生只能依賴于注釋,僅了解到簡單的姓名、生卒年及重要著作,對其生平和重要思想?yún)s很難作詳細的了解。因此,在學(xué)生已知的基礎(chǔ)上教師作必要的補充,盡量讓學(xué)生貼近作者的生活,才能使學(xué)生深入理解課文,全面把握人物形象和思想主旨。
利用教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行思想和道德品質(zhì)教育是語文教學(xué)不可推卸的責任。新課程教學(xué)目標中有一個重要的目標就是情感、態(tài)度、價值觀,而這一目標的達成,我認為很多時候是需要借助作者介紹來完成的。課文作者的思想觀點、道德品質(zhì)、立身行事、為人處世等,大多具有值得我們學(xué)習(xí)和效仿的地方,如,(1)毛澤東、魯迅的關(guān)心國家,熱愛祖國。(2)屈原、于謙的剛正不阿、潔身自好。(3)歸有光的刻苦學(xué)習(xí)、嚴謹治學(xué)。
當然,選擇材料時要注意,從實際觀點出發(fā),對作者做出中肯的評價,不要盲目地推崇、拔高,也不要以今代古,一概否定。畢竟作者所處的具體環(huán)境有歷史的局限性。
很多學(xué)生聽語文課時,往往比較喜歡聽老師介紹作者。因為作者的生平經(jīng)歷會把他們帶入一個全新的、未知的世界?!芭d趣是最好的老師。”在好奇心的促使下,我們可以把課文與作家作品、文學(xué)聯(lián)系起來,從而達到較好的教學(xué)效果。比如,學(xué)習(xí)《林黛玉進賈府》時,先介紹作者曹雪芹的身世經(jīng)歷。他出身貴族世家,經(jīng)歷了一個封建富豪家庭盛極而衰的過程。少年時代的豪華生活,使他熟悉了貴族大家庭和封建統(tǒng)治階級的種種人情和世態(tài);晚年的貧困潦倒,使他能夠更清醒、深刻地觀察生活,看清剝削階級的腐朽和罪惡。這些都為他創(chuàng)作《紅樓夢》打下了基礎(chǔ)。因為書中賈家與曹雪芹真實家族的事跡有很大的關(guān)系。另外發(fā)現(xiàn),文中男主人公賈寶玉的經(jīng)歷和作者的親身經(jīng)歷有很多相似之處。他生長在貴族之家,家族對他寄予厚望,但是他不愛讀書,憎恨封建傳統(tǒng)思想,厭惡束縛他的家庭,充滿叛逆精神。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間,而對生活在下層的女性飽含同情。由此,上世紀初胡適先生提出了自傳說。此后大家逐漸接受了賈寶玉便是曹雪芹這種說法,這樣曹雪芹和賈寶玉就分不清了。近年來,隨著研究的深入,大家又認為賈寶玉并不是曹雪芹,賈寶玉只是一個藝術(shù)形象。那么,我們究竟該怎樣看待這個問題呢?在書中我們能否找出曹雪芹和賈寶玉之間的關(guān)系呢?用設(shè)置懸念的方式,自然地把課文與作家作品、文學(xué)聯(lián)系起來,在亦實亦幻中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,完成教學(xué)任務(wù)。
總之,我認為文學(xué)作品有其特殊性,它是在特定的環(huán)境下作者情感的流露。如果不對作者和寫作背景進行介紹,則無法理解作者在文中的思想和情感,繼而也就無法讓學(xué)生從中受到教育。
·編輯 溫雪蓮