陳驥

（酉陽(yáng)土家族苗族自治縣教育科學(xué)研究所）

道德與法治課程的生活化理念及其實(shí)施探討

陳驥

（酉陽(yáng)土家族苗族自治縣教育科學(xué)研究所）

道德與法治課程的來(lái)源是兒童的生活，教師在教育教學(xué)中，一定要緊密聯(lián)系兒童的實(shí)際生活，加以正確的引導(dǎo)，灌輸正確的理念，讓兒童樹(shù)立人生初期正確的人生觀和價(jià)值觀。在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，查閱相關(guān)資料后，就道德與法治的生活化理念及其實(shí)施進(jìn)行簡(jiǎn)要探究。

道德與法治；生活化；實(shí)施

生活實(shí)際中的道德與法治知識(shí)無(wú)處不在，教師要留心觀察，記錄在心，同時(shí)在課堂上及時(shí)的反饋更新，進(jìn)行講解，給兒童創(chuàng)設(shè)一定的情境，模擬現(xiàn)實(shí)的情況，學(xué)習(xí)知識(shí)。如何具體的實(shí)施道德與法治課程的生活化理念呢？

一、活動(dòng)內(nèi)容的豐富性

在課堂之中，教學(xué)的活動(dòng)內(nèi)容一定要豐富，這樣才能吸引兒童的興趣，抓住他們的心理。不應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單枯燥的教學(xué)，還要與多媒體結(jié)合，靈活運(yùn)用電視、電腦等，給兒童展現(xiàn)逼真的現(xiàn)實(shí)情景，讓他們身臨其境，用現(xiàn)實(shí)的情景作為引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本的內(nèi)容，這樣才能更好地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的道德與法治知識(shí)。

例如，在學(xué)習(xí)節(jié)假日活動(dòng)的課時(shí)，我播放了數(shù)種節(jié)日的影像和圖片，再給出各種節(jié)日的名稱(chēng)，讓兒童去一一對(duì)應(yīng)，猜測(cè)這是什么節(jié)日。香噴噴的月餅、滑溜溜的元宵、嶄新的衣服和熱鬧的鞭炮等等，這些節(jié)日的習(xí)俗自然而然就印在了孩子們的腦海中，印象深刻。

二、活動(dòng)形式的多樣性

教學(xué)活動(dòng)的形式不能拘泥，要多種形式并存。聽(tīng)音樂(lè)、看視頻、小比賽、角色扮演等，都是活躍兒童的思維，讓他們集中注意力學(xué)習(xí)的好辦法。而且完全可以從生活中取材，貼近兒童的生活，利于他們接受。

例如，在學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的課時(shí)，我讓兒童分別扮演闖紅燈的人和交警，讓他們自由的進(jìn)行對(duì)話(huà)，兒童稚嫩的語(yǔ)言充滿(mǎn)了童趣，但是孩子們參與的熱情很高，都積極地要表演。行人闖紅燈不走人行道這是生活中很常見(jiàn)的惡性，通過(guò)孩子們自己的表演和體會(huì)，他們會(huì)了解這一行為的害處，具有很好的教育意義。

三、活動(dòng)空間的廣闊性

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，他們的好奇心很重，對(duì)于教室外面的空間很有興趣，所以教師可以利用這一點(diǎn)，不必將兒童活動(dòng)的空間局限于教室、操場(chǎng)、活動(dòng)區(qū)等地方，而是將空間擴(kuò)大，擴(kuò)大到實(shí)際的生活之中、生活區(qū)域之中。

例如，在兒童與自然方面的學(xué)習(xí)，就可以組織兒童和兒童家長(zhǎng)進(jìn)行野外春游、踏青、植樹(shù)等活動(dòng)，讓兒童親近自然、愛(ài)護(hù)自然，在游玩的行程中培養(yǎng)與自然的友好關(guān)系，教育兒童要對(duì)自然友善，要感恩自然，從而愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)自然，自覺(jué)遵守各項(xiàng)自然法則，不去破壞自然，做到人與自然和諧相處。

四、活動(dòng)時(shí)間的靈活性

兒童的教育是沒(méi)有時(shí)間限制的，一定要靈活安排和合理分配。一個(gè)普通的下午，一個(gè)難得的周末，一個(gè)恰巧的節(jié)日，這些都是可以利用的時(shí)間，組織兒童和家長(zhǎng)進(jìn)行游戲活動(dòng)、外出活動(dòng)、互動(dòng)活動(dòng)等，都很適宜。

例如，在一次偶然得知一位學(xué)生的家長(zhǎng)是消防員之后，我便聯(lián)系了該家長(zhǎng)，約定了第二天下午的時(shí)間，讓該家長(zhǎng)給孩子們演示解說(shuō)了許多的消防知識(shí)，認(rèn)識(shí)了許多的消防指示標(biāo)志，并且熟記了火警電話(huà)119以及該電話(huà)的播出，該家長(zhǎng)的解說(shuō)很是詳細(xì)生動(dòng)，還帶來(lái)了不少的用具，給孩子們上了一節(jié)別開(kāi)生面的消防課程。

五、活動(dòng)環(huán)境的民主性

現(xiàn)在一直是提倡人本教育，以學(xué)生為主體，這不只是說(shuō)說(shuō)而已，更應(yīng)該付諸行動(dòng)。兒童的判斷能力差，對(duì)老師和家長(zhǎng)的依賴(lài)情感比較強(qiáng)，在學(xué)校還是比較聽(tīng)老師的話(huà)，不過(guò)我還是在各方面盡力滿(mǎn)足孩子們的要求和想法，讓他們可以在自己想要的環(huán)境中玩耍學(xué)習(xí)。貫徹人本理念、民主性理念，兒童雖小，但是他們也有自己的想法和思維，要同樣的尊重。

例如，在每次的外出活動(dòng)之前，我都會(huì)將策劃好的地點(diǎn)一一展示給兒童，用圖片的形式，然后征集孩子們的意見(jiàn)，“這次的活動(dòng)，大家想去哪里呢？”根據(jù)孩子們的支持率，最終決定這次出行的地點(diǎn)。尊重孩子們的意見(jiàn)，雖然他們不知道這就是民主的表現(xiàn)，但是在潛移默化中，這種理念已經(jīng)扎根于他們的腦海中，對(duì)于他們未來(lái)的人生道路必定影響深遠(yuǎn)。

生活中處處蘊(yùn)含著知識(shí)，日常中處處體現(xiàn)著教育，作為一名教育人員，一定要從日常的生活做起，留心觀察，從中提取教學(xué)素材，加入到日常的教育教學(xué)工作之中。道德與法治課程更是如此，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，才能讓兒童感受實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際，理解什么是道德，明白什么是法治，從中體會(huì)教育的真諦。

總之，道德與法治課程是兒童時(shí)期學(xué)生的一門(mén)重要課程，可以促進(jìn)學(xué)生正常的心理健康發(fā)展，真實(shí)認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)外界，樹(shù)立初步的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)于學(xué)生的人生道路意義非凡，應(yīng)當(dāng)引起家長(zhǎng)、學(xué)校和教師的重視。教師一定要從實(shí)際生活出發(fā)，圍繞學(xué)生身心健康發(fā)展的主題，以學(xué)生為中心，促進(jìn)道德與法治課程的順利開(kāi)展和實(shí)施。

［1］丁長(zhǎng)飛.小學(xué)品德教學(xué)中結(jié)合生活開(kāi)展教學(xué)的策略［J］.散文百家（新語(yǔ)文活頁(yè)），2015（7）.

［2］鮑有貴.立足生活,讓品德與生活課富有生活氣息［J］.新課程（小學(xué)），2016（3）.

·編輯 魯翠紅