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        從人文關(guān)懷的角度淺析當(dāng)前小人物報(bào)道的現(xiàn)狀

        2016-03-01 22:41:11梁玉翠
        新聞研究導(dǎo)刊 2016年12期
        關(guān)鍵詞:小人物新聞?dòng)浾?/a>新聞報(bào)道

        梁玉翠

        (重慶工商大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院,重慶 400060)

        從人文關(guān)懷的角度淺析當(dāng)前小人物報(bào)道的現(xiàn)狀

        梁玉翠

        (重慶工商大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院,重慶400060)

        作為社會(huì)信息的傳播者和溝通者,媒體有責(zé)任在報(bào)道中彰顯人文關(guān)懷,關(guān)注受眾心理。媒體在報(bào)道中是否從“人”的角度出發(fā),媒體是否為了接近所謂的事實(shí)真相而不顧當(dāng)事人的心理承受能力,是否對(duì)他們?cè)斐闪恕岸蝹Α?,又或是提前作出了“媒介審判”,這些都是我們必須要關(guān)注的問題。本文嘗試從人文關(guān)懷的角度出發(fā)分析目前我國小人物報(bào)道的現(xiàn)狀,并從新聞價(jià)值的層面作出評(píng)價(jià)。

        人文關(guān)懷;新聞報(bào)道;小人物報(bào)道

        在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的當(dāng)下,我們?cè)偃フ勑侣剤?bào)道以及人文關(guān)懷似乎顯得有些“老套”。媒介融合帶來了快速的報(bào)道方式,人們獲取信息的渠道也更為多元,于是在“快餐式”的信息消費(fèi)中,新聞報(bào)道時(shí)常會(huì)忽略受眾或是當(dāng)事人的心理感受,這樣的例子在當(dāng)下的新聞報(bào)道中并不鮮見。作為社會(huì)信息的傳播者和溝通者,媒介有責(zé)任在報(bào)道中彰顯人文關(guān)懷。喻國明指出,傳媒的影響力來源于新聞報(bào)道真正能夠惟人為本,關(guān)注人,尊重人。沒有人文情懷的媒體不會(huì)走得太遠(yuǎn),從個(gè)體出發(fā)去體會(huì)和感受因果,不做文字的堆砌和冷硬的敘述,這是當(dāng)前社會(huì)及受眾對(duì)媒體的要求。

        一、當(dāng)下小人物報(bào)道的現(xiàn)狀分析

        (一)對(duì)弱勢(shì)群體的報(bào)道力度較小

        目前,新聞媒體對(duì)占我國人口大多數(shù)的弱勢(shì)群體報(bào)道力度較小,如在中國總?cè)丝谥姓己艽蟊戎氐霓r(nóng)民,媒體對(duì)他們?nèi)鄙俳嚯x的關(guān)注。塵肺病對(duì)于很多人來說并不很熟知,但從張海超“開胸驗(yàn)肺”開始,更多的人開始關(guān)注這個(gè)行業(yè),媒體也將更多的鏡頭轉(zhuǎn)向這里。民工張海超被多家醫(yī)院診斷為塵肺,他在工作中先后從事雜工、破碎及開壓力機(jī)等有害工種。由于企業(yè)拒絕為其提供相關(guān)資料,多次投訴無果后他不得不用“開胸驗(yàn)肺”的無奈之舉來拆穿謊言。在其“開胸驗(yàn)肺”之前,從未有媒體將目光放在這里。而發(fā)展到今天像王克勤這樣的媒體人開始行動(dòng),“大愛清塵”在塵肺病的預(yù)防和救治方面切實(shí)做出了一些成績,將人文關(guān)懷落到了實(shí)處。

        (二)新聞報(bào)道用語有嘲諷之嫌

        有調(diào)侃和戲謔色彩的詞語能給新聞增色不少,但其表達(dá)的意思卻充滿歧視和嘲諷。典型案例是2011年媒體對(duì)富士康跳樓事件的報(bào)道,生命的逝去對(duì)每個(gè)人都是一件悲痛和惋惜的事情,有媒體卻將其稱之為“跳樓秀”,字里行間缺乏對(duì)生命的敬畏。陳力丹曾說,生命的神圣性應(yīng)是全社會(huì)的共識(shí),所有人都應(yīng)當(dāng)尊重并敬畏生命。請(qǐng)自我檢查一下我們的報(bào)道,有沒有對(duì)生命的輕視傾向,有沒有對(duì)死亡的麻木?而現(xiàn)實(shí)是部分媒體對(duì)“富士康”事件的報(bào)道用語極不規(guī)范,新聞的公正客觀性大打折扣。

        (三)采寫過程中造成二次傷害

        引發(fā)新聞事件的客觀事件已給當(dāng)事人造成物質(zhì)(精神)的第一次傷害,而通過新聞報(bào)道又對(duì)其造成物質(zhì)(精神)的再次傷害,我們將其稱之為“二次傷害“,其后果可能比第一次更嚴(yán)重。以深圳聯(lián)防隊(duì)員強(qiáng)奸案為例,媒體對(duì)該事件的報(bào)道更像是在鏡頭前揭人傷疤,“媒介審判”的味道更濃一些。媒體在指責(zé)楊武懦弱的同時(shí)重復(fù)讓其妻回憶恥辱的過程,有記者甚至逼問王娟“你是怎么被強(qiáng)奸的?”完全不顧當(dāng)事人的心理感受。媒體為增強(qiáng)新聞表現(xiàn)力所做的有些舉動(dòng)可以理解,但對(duì)該事件的報(bào)道不是在披露真相而更像是一場赤裸裸的新聞暴力。關(guān)于媒體“二次傷害”的例子不勝枚舉,2008年汶川地震中小部分記者為追求新聞?wù)鎸?shí)性和沖擊力而對(duì)遇難者家屬及受傷者進(jìn)行赤裸裸的提問,這樣的采訪報(bào)道對(duì)遇難者及其家屬無疑是一種刺激和傷害,但卻層出不窮。

        (四)媒體過分追求新聞價(jià)值

        職業(yè)要求決定記者在事件發(fā)生時(shí)要選取最有利于展現(xiàn)事件的角度來報(bào)道新聞,這無可避免地會(huì)在一定程度上忽略受眾,在“眼球新聞”影響力日益重要的今天,記者拍攝與傳播的關(guān)于死亡、傷害的圖片與影像會(huì)給人們帶來視覺上的震撼,也會(huì)引發(fā)人們對(duì)災(zāi)難的同情和思考。而為了采訪搶占救援時(shí)間,肆意詢問采訪對(duì)象關(guān)于其家屬的受災(zāi)及遇難情況,造成了救援時(shí)間的延緩以及受訪者身體與心靈的雙重傷害的行為無疑是忽略了應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和以人為本的社會(huì)主流價(jià)值觀。李寧源的《一名新聞?dòng)浾叩睦Щ蟆?,直接表達(dá)了在采訪中道德與職業(yè)如何抉擇的問題。記者是一名新聞工作者的同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)人,因此面對(duì)一些突發(fā)性災(zāi)難事件的報(bào)道,我們更應(yīng)該以生命為重,積極傳播信息,沒有任何獨(dú)家新聞比生命更值錢。

        (五)煽情性報(bào)道及新聞炒作

        媒體在報(bào)道中體現(xiàn)人情味,并不是去煽情夸大報(bào)道,但這種情況在突發(fā)事件中表現(xiàn)得尤為突出。媒體關(guān)于2013年“釣魚島事件”的報(bào)道致使民間輿論發(fā)酵,學(xué)生上街游行的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,各地抵制并破壞日產(chǎn)車輛,一度造成社會(huì)生活的混亂。2014年一則關(guān)于95后女子“用身體換全國游”的報(bào)道引發(fā)全國熱議,后經(jīng)查證該新聞從頭到尾就是一場炒作。新聞炒作違背了新聞報(bào)道真實(shí)客觀的準(zhǔn)則,夸大及歪曲掩蓋事實(shí)的某些因素,甚至用捏造事實(shí)、煽情鼓動(dòng)等手段來達(dá)到聳人聽聞的效果,制造轟動(dòng)效應(yīng)。在損害公眾知情權(quán)的同時(shí)也破壞了媒體的公信力和影響力。相反,在媒體公信力面臨挑戰(zhàn)的今天,追求新聞?wù)鎸?shí)性顯得尤為重要,這不僅是對(duì)受眾負(fù)責(zé),也是媒體自身生存的關(guān)鍵。

        二、結(jié)語

        陳氓曾說:“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?!币虼怂麑ⅰ渡羁臻g》的主題定為“講述老百姓自己的故事”。社會(huì)發(fā)展至今,新聞報(bào)道的功能已不僅僅局限于告知受眾信息,更為重要的功能是引導(dǎo)他們并最終對(duì)其行為方式產(chǎn)生影響。尊重人,關(guān)心人,貼近每一個(gè)生命個(gè)體,應(yīng)該成為當(dāng)前新聞工作者的自覺意識(shí)。新聞只有站在受眾的角度,淡化灌輸與說教,在與受眾的平等傳輸互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)、啟發(fā)、教育的諸多功能,才能“接地氣”,才能讀懂他們、表現(xiàn)他們,讓老百姓“講述自己的故事”。

        [1] 陳絢.大眾傳播倫理案例教程[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2010:116-118.

        [2] 秦明瑛.給新聞報(bào)道注入人文關(guān)懷[J].新聞?dòng)浾撸?004 (05):61.

        [3] 盧佩.汶川地震報(bào)道中新聞媒體的人文關(guān)懷探究[D].蘭州大學(xué)碩士論文,2009:29-34.

        [4] 陳力丹.“非典報(bào)道”與生命權(quán)意識(shí)[J].新聞?dòng)浾撸?004 (06):53-54.

        [5] 李寧源.一名新聞?dòng)浾叩睦Щ螅跩].新聞?dòng)浾撸?004(11):3.

        G212

        A

        1674-8883(2016)12-0078-01

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