齊 權(quán) 趙 希
(河北大學(xué) 新聞傳播學(xué)院,河北 保定 071000)
從文化工業(yè)理論看“新聞反轉(zhuǎn)劇”
——以2013~2015年“新聞反轉(zhuǎn)劇”為例
齊 權(quán) 趙 希
(河北大學(xué) 新聞傳播學(xué)院,河北 保定071000)
本文以文化工業(yè)理論的特征以及技術(shù)兩個方面為切入點,深入分析了2013~2015年發(fā)生的“新聞反轉(zhuǎn)劇”。結(jié)合新媒體語境,從文化角度闡釋了近三年來新聞反轉(zhuǎn)多次出現(xiàn)的原因,希望能夠提高受眾的媒介素養(yǎng),規(guī)范新聞信息傳播流程,營造一個健康有序的輿論生態(tài)環(huán)境。
文化工業(yè);新聞反轉(zhuǎn);媒介技術(shù)
以互聯(lián)網(wǎng)為依托的新興媒體在促進信息快速傳播的同時也造成了大量信息垃圾,其中“新聞反轉(zhuǎn)劇”成為近年來重要的新聞熱詞。這一方面與新的技術(shù)傳播手段的應(yīng)用有關(guān);另一方面,在市場化進程中,新聞成為了一種競爭牟利的手段,被越來越多的個人與媒體利用,為了獲取點擊率和瀏覽量發(fā)布一些能夠引爆輿論而未經(jīng)核實的信息。本文從文化工業(yè)的特征和技術(shù)兩個方面對這一媒介熱點現(xiàn)象進行分析。
根據(jù)阿多諾的分析,文化工業(yè)具有如下幾個方面的特征:標(biāo)準(zhǔn)化、商業(yè)化和欺騙性。
(一)文化工業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化特征
法蘭克福學(xué)派認(rèn)為文化工業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化是一種缺少獨特內(nèi)容與風(fēng)格,但適合按照一定標(biāo)準(zhǔn)程序批量生產(chǎn)、機械復(fù)制的過程。文化產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化會導(dǎo)致人的異化,文化工業(yè)下的文化產(chǎn)品幾乎如同用模子制作出來的一樣,人類被這類藝術(shù)長期影響,也會趨于同一化。長此以往,人們的生活會變得單調(diào)乏味,反映到報道新聞的過程中,即新聞的采集、編寫、發(fā)布、反饋都按照程式化的過程進行,新聞記者在編輯報道新聞時很少去核實新聞的真?zhèn)?,僅僅將其看做一種機械化勞作。
2013年12月3日,標(biāo)題為“扶起摔倒中國大媽,外國小伙疑遭訛詐”的新聞迅速在網(wǎng)上發(fā)酵。該文稱,在北京某地段一騎車?yán)贤饪匆娨粫灥怪袊髬?,下車攙扶,卻遭到大媽“碰瓷”。此事在媒體上迅速引發(fā)熱議,并譴責(zé)大媽的行為。經(jīng)過警方調(diào)查,外籍男子為無證駕駛,應(yīng)對本次事件負全部責(zé)任。發(fā)文者在撞人時并不在現(xiàn)場,后從旁觀者處了解到事情梗概,即主觀臆斷為“外國小伙扶起中國大媽遭訛”。近年來,一旦涉及矛盾或者沖突的報道,媒體尤其是需要吸引人氣的網(wǎng)絡(luò)媒體,總會為矛盾沖突雙方貼上類別標(biāo)簽,然后再為標(biāo)簽人物安排固定的角色表現(xiàn)和身份立場,用戲劇化的方式來做新聞,渲染弱者標(biāo)簽的悲慘不幸,強調(diào)強者標(biāo)簽的蠻橫霸道。
阿多諾對文化工業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化進行批判時,曾描述“文化工業(yè)將所有的新生事物排除在外”。就像上文中記者標(biāo)簽化、符號化的不負責(zé)任行為,未經(jīng)檢查就以強烈的主觀標(biāo)準(zhǔn)化傾向?qū)υ夹侣勊夭倪M行了重組,以致新聞反轉(zhuǎn)鬧劇的發(fā)生。
(二)文化工業(yè)的商品化特征
所謂商品化,即文化工業(yè)生產(chǎn)出的商品都是以商業(yè)化為目的,是商業(yè)化運作后,供大眾消費的產(chǎn)品。阿多諾認(rèn)為文化的商品化傾向是將文化推向了市場或者為了市場中的商品交換。文化成為了商家謀取利益的工具?!拔幕I(yè)”產(chǎn)品從一開始就是作為在市場上銷售的商品而被生產(chǎn)出來的,文化藝術(shù)同商業(yè)密切結(jié)合在一起,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和接受為價值規(guī)律所統(tǒng)攝,進入了市場交換的軌道,具有了共同的商品形式的特征。
(三)文化工業(yè)的欺騙性特征
文化工業(yè)的升華是偽升華,它不斷地供應(yīng)文化快感和幸福承諾,用偽審美假升華遮蔽人格壓抑的真實。文化工業(yè)具有欺騙性。而新聞的欺騙性則是指新聞內(nèi)容本身包含錯誤的、蒙蔽讀者的信息,使讀者無法看到真實的內(nèi)容。真實是新聞的生命,新聞所傳遞的信息內(nèi)容會對社會和民眾的生活產(chǎn)生重要影響。
2015年12月6日,《鄭州晚報》的一篇《掏鳥16只,獲刑10年半》火了,傳到互聯(lián)網(wǎng)上,網(wǎng)民被標(biāo)題所吸引,紛紛認(rèn)為法律量刑太重。但隨著媒體調(diào)查的不斷深入,新聞很快反轉(zhuǎn),原因是報道中忽略了“掏的是燕隼,不是一般的鳥”并且查明這個人并不是第一次做這樣的事情。
文化工業(yè)的傳播內(nèi)容欺騙了受眾,使得受眾逐漸喪失了辨別真?zhèn)蔚哪芰?,使受眾的觀念趨于同一,不去質(zhì)疑事實的真?zhèn)危皇窃诩榷▓蟮纼?nèi)容的基礎(chǔ)上發(fā)表觀點。
隨著信息時代的到來,使得不同形式的媒介彼此之間的互換性與互聯(lián)性得到了加強,但一切事物都有正反兩方面,人類也在逐漸被技術(shù)異化和操縱,成為技術(shù)的奴隸。
新媒體技術(shù)的普遍運用,“搶發(fā)頭條”“獨家新聞”成為記者潛意識的新聞理念,有時甚至截取網(wǎng)絡(luò)上的只言片語也要快速發(fā)搶。在這樣的語境下,受眾會接受諸多碎片性的事實,對事件的認(rèn)識也是淺嘗輒止,這直接導(dǎo)致了內(nèi)容的簡略和思想的簡單。技術(shù)革新帶來的信息碎片化傳播有時還會被片面信息誤導(dǎo),因此新聞反轉(zhuǎn)現(xiàn)象屢見不鮮。
2013年6月4日,一條標(biāo)題為“中年男子馬路毆打七旬老太”的視頻引起了廣大網(wǎng)友的熱議。該視頻由齊魯網(wǎng)的一名記者在其微博上首發(fā),后在齊魯網(wǎng)發(fā)布,幾分鐘內(nèi),微博的轉(zhuǎn)發(fā)量達到上百萬次。但經(jīng)民警調(diào)查發(fā)現(xiàn),男子盧某78歲,被打的是他老伴,那天患有老年癡呆癥的老伴突然坐在斑馬線上,眼看紅燈就要變了,盧某情急之下,打了老伴兩巴掌,但只是嚇唬,并不是媒體所說的毆打老人。新媒體語境下,微博、微信、客戶端等成為人們獲取信息的重要渠道,增加了人們獲取信息的方式,提高了獲取速度。但是隨之出現(xiàn)的還有新聞反轉(zhuǎn)的頻發(fā),雖有視頻為證,但依然沒有完全反映事件的真相,卻加速了事件的反方向發(fā)酵。
當(dāng)技術(shù)成為文化生產(chǎn)的主要方式時,文化就可能成為獲取資本利潤的工具。在技術(shù)和利潤共同驅(qū)動下的媒體,很容易被同化。因此,從文化工業(yè)理論角度去審視“新聞反轉(zhuǎn)劇”有一定的針對性,有助于帶給受眾一定的啟發(fā),提高受眾對新聞?wù)鎮(zhèn)蔚谋孀R度和媒介素養(yǎng),減少這類新聞鬧劇的發(fā)生,營造相對健康的輿論生態(tài)環(huán)境。
作者簡介:齊權(quán)(1991—),女,河北廊坊人,河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院新聞與傳播專業(yè)碩士研究生在讀。趙希(1993—),女,河北滄州人,河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院新聞與傳播專業(yè)碩士研究生在讀。
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