王勝源
(遼寧工程技術(shù)大學(xué) 傳媒與藝術(shù)學(xué)院,遼寧 阜新 123000)
《傳播學(xué)》課程案例教學(xué)存在的問題及對策
王勝源
(遼寧工程技術(shù)大學(xué) 傳媒與藝術(shù)學(xué)院,遼寧 阜新123000)
本文針對案例教學(xué)法在教學(xué)實踐中的核心價值,歸納了《傳播學(xué)》課程案例教學(xué)實踐在案例發(fā)掘主體、案例選取視野、案例選取領(lǐng)域、案例使用方式等方面存在的問題,并提出針對性的改進對策。
《傳播學(xué)》課程;案例教學(xué);改進對策
案例教學(xué)法是《傳播學(xué)》課程最為基本也是目前被普遍采用的教學(xué)方法?!秱鞑W(xué)》是一門理論性較強的課程,實施案例教學(xué)法的重要性自不待言,但從實踐層面看,無論是對案例教學(xué)法本身的認(rèn)識,還是案例教學(xué)法在教學(xué)過程中的實際運用,都還存在不少偏差。這些偏差不僅可能導(dǎo)致“案例”僅僅作為理論觀點的例證,而且可能遮蔽案例教學(xué)在《傳播學(xué)》課程教學(xué)改革中的作用。
作為一種教學(xué)方法,案例教學(xué)的基本功能在于理論聯(lián)系實際,為理論講授提供經(jīng)驗證據(jù),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營造友好的教學(xué)環(huán)境,促進“有效教學(xué)”。若把案例教學(xué)法等同于“舉例教學(xué)法”,[1]則大大縮小了案例教學(xué)的作用領(lǐng)域,也偏離了案例教學(xué)的核心價值。從這個角度看,目前《傳播學(xué)》課程案例教學(xué)實踐至少存在以下四方面的問題:
首先,在案例發(fā)掘主體上,限于授課教師單一主體。任何一種理論觀點,都可以輕易地找到經(jīng)驗證據(jù)的支持。對案例教學(xué)所承載的教學(xué)模式改革而言,發(fā)掘案例的過程甚至比案例本身更為重要。但在《傳播學(xué)》課程教學(xué)過程中,很多教師依然習(xí)慣“包攬”一切,根據(jù)自己的經(jīng)驗、立場選取甚或解讀教學(xué)案例,學(xué)生少有機會參與到案例的挖掘、選擇和討論過程之中。由此導(dǎo)致的結(jié)果是,一方面,教師所選取的案例往往成為傳播學(xué)理論的“佐料”,案例在激發(fā)學(xué)生聯(lián)想記憶、促發(fā)學(xué)生反思理論生成語境等方面的作用難以發(fā)揮出來;另一方面,缺乏學(xué)生參與的案例引介依然是偏于“是什么”的“陳述性知識”傳授,容易壓制案例教學(xué)潛在的互動討論空間,也無助于革新傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學(xué)模式。
其次,在案例選取視野上,囿于西方特別是美國的經(jīng)典傳播案例。作為西方傳播學(xué)的主流學(xué)派,基于實證主義方法取向和多元主義價值立場的美國經(jīng)驗學(xué)派及其相關(guān)的研究案例往往成為《傳播學(xué)》課程教學(xué)的重點內(nèi)容。比如,羅杰斯有關(guān)艾奧瓦雜交玉米種的研究、拉扎斯菲爾德等人的“伊里調(diào)查”、麥庫姆斯和肖針對總統(tǒng)選舉報道對選民的影響所做的調(diào)查等等,都是《傳播學(xué)》課程教學(xué)廣泛使用的教學(xué)案例。問題在于,一方面,由于方法論和學(xué)術(shù)立場的差異,傳播學(xué)在近百年的發(fā)展歷史中逐漸形成了不同的研究流派,包括美國的經(jīng)驗學(xué)派、德國的法蘭克福學(xué)派、加拿大媒介環(huán)境學(xué)派、英國文化研究學(xué)派、法國符號學(xué)派等。唯有展示不同學(xué)派的理論觀點和經(jīng)典案例,才能更準(zhǔn)確、更全面地還原傳播學(xué)的知識譜系。另一方面,傳播學(xué)進入中國已經(jīng)有近40年的歷史,如何在消化吸收西方傳播學(xué)理論的同時積極探索傳播學(xué)的“本土化”,建構(gòu)中國特色的社會主義傳播學(xué)理論體系,是擺在學(xué)人面前的重要課題。
再次,在案例選取領(lǐng)域上,偏于大眾傳播實踐特別是傳統(tǒng)媒體實踐。根據(jù)傳播規(guī)模的不同,社會傳播可以劃分為人內(nèi)傳播、人際傳播、組織傳播、群體傳播、大眾傳播五種類型。由于傳播速度快、受眾范圍廣、影響力大等特點,大眾傳播往往成為社會各界的關(guān)注重點。在各個版本的《傳播學(xué)》教材中,有關(guān)大眾傳播的議題探討始終處于顯性地位,控制研究、媒介分析、內(nèi)容分析、受眾分析、效果研究等傳播研究的五大領(lǐng)域很大程度上也是依據(jù)大眾傳播模式設(shè)定的。應(yīng)該說,在《傳播學(xué)》課程教學(xué)中,以大眾傳播實踐為主選取教學(xué)案例無可厚非,但有三個問題亟待澄清:一是大眾傳播并不等同于新聞傳播,選取案例時不能過多聚焦廣播、報紙、電視等新聞媒體;二是不能回避大眾傳播在新媒體背景下的深刻變化,案例選擇不應(yīng)偏向理論內(nèi)涵相對定型的傳統(tǒng)媒體傳播實踐,而應(yīng)注意借助新媒體實踐案例討論傳播學(xué)理論的適用性;三是大眾傳播并不等同于社會傳播,既然課程名稱為《傳播學(xué)》而非《大眾傳播學(xué)》,教學(xué)過程中的案例選擇就不應(yīng)過分偏向于大眾傳播實踐而忽略其他社會傳播實踐。
最后,在案例使用方式上,多為驗證式釋例。在《傳播學(xué)》課程的案例教學(xué)實踐中,“案例”至少有三個具體應(yīng)用領(lǐng)域:一是理論導(dǎo)入,為帶出理論知識作鋪墊,如通過《國王的演講》等影視劇臺詞引入有關(guān)“傳播過程與模式”的探討;二是驗證理論,為理論觀點提供證據(jù)支持,如以“老人摔倒扶不扶”的媒體報道風(fēng)潮及其社會影響討論傳播效果的認(rèn)知、心理與態(tài)度、行為三個層面;三是拓展理論,為反思和重構(gòu)傳播理論提供經(jīng)驗對象,如以微信朋友圈討論群體傳播在新媒體時代的變化。
改進案例教學(xué)的前提是糾正對案例教學(xué)的認(rèn)知偏差,將案例教學(xué)從“舉例說明”的思路框架中擺脫出來,突出強調(diào)其推進教學(xué)模式改革、服務(wù)應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的可能性作用。在此基礎(chǔ)上,針對《傳播學(xué)》課程案例教學(xué)的實踐誤區(qū),還應(yīng)在建設(shè)路徑、視域取向、內(nèi)容取向、使用方式等方面予以改進。
(一)建設(shè)路徑上,積極調(diào)動學(xué)生共同參與案例教學(xué)
如何調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)過程,已經(jīng)成為教育教學(xué)改革的關(guān)鍵性議題。在《傳播學(xué)》課程的案例教學(xué)實踐中,可供借鑒的學(xué)生參與路徑至少有三條:一是發(fā)掘?qū)W生個體及其家庭生活經(jīng)歷中的傳播經(jīng)驗,如組織學(xué)生訪談父輩的媒介使用經(jīng)驗,據(jù)此討論媒介技術(shù)的歷史變遷、傳播制度與媒介規(guī)范理論、“集體記憶”等傳播學(xué)理論知識;二是組織學(xué)生針對教師提供的新近傳播案例進行討論;三是調(diào)動學(xué)生參與《傳播學(xué)》的案例庫建設(shè),如組織學(xué)生自行尋找社會傳播實踐案例,并要求學(xué)生運用傳播學(xué)相關(guān)理論知識進行解讀。
(二)視域取向上,突出強調(diào)中國本土傳播經(jīng)驗
倡導(dǎo)學(xué)生在本土化語境中深入思考西方傳播理論的適用性問題,引導(dǎo)學(xué)生將傳播學(xué)理論與當(dāng)代中國社會發(fā)展議題結(jié)合起來,是《傳播學(xué)》課程教學(xué)的重要面向。體現(xiàn)在案例教學(xué)過程中,這種對傳播學(xué)的“本土化”探索可以從兩方面努力:一方面,在援引西方傳播研究經(jīng)典案例時,要有意識地還原研究案例及其理論建構(gòu)的歷史與社會情境,并將其與中國的文化傳統(tǒng)、歷史積淀、基本國情、傳播制度相對照。例如,“議程設(shè)置”理論是基于對1968年美國總統(tǒng)選舉的媒體報道與公眾議程之間關(guān)聯(lián)的考察提出的,但在本土語境下,政治議程和媒體議程的設(shè)定模式與美國并不相同,其與公眾議程之間的關(guān)聯(lián)顯然需要重新考察。另一方面,要在理論闡釋和理論延伸環(huán)節(jié),注重引入本土的研究案例和傳播經(jīng)驗,如致力于消除“數(shù)字鴻溝”的“黃羊川模式”及其學(xué)術(shù)探討,[2]認(rèn)知傳播中的“面子觀”,[3]等等。
課題項目:本文為遼寧工程技術(shù)大學(xué)2015年教學(xué)改革立項課題“《傳播學(xué)理論》課程建設(shè)”階段性成果
作者簡介:王勝源(1984—),男,福建泉州人,遼寧工程技術(shù)大學(xué)傳媒與藝術(shù)學(xué)院傳播與社會發(fā)展專業(yè),研究方向:《傳播學(xué)》課程改革。
(三)內(nèi)容取向上,兼顧各類社會傳播實踐
大眾傳播是《傳播學(xué)》課程教學(xué)最為核心的討論議題。在案例教學(xué)過程中,大眾傳媒的傳播實踐理應(yīng)是關(guān)鍵的案例來源。與此同時,案例的選擇需要把握好以下三個問題:一是關(guān)注新聞媒體以外的大眾傳播實踐,兼顧雜志、電影、音樂等大眾媒介的文化傳播實踐;二是突出新媒體傳播案例,借以反思大眾傳播模式在傳播者、傳播渠道、傳播內(nèi)容、受傳者、互動機制、傳播效果以及傳播制度在新媒體語境下的深刻變化,比如網(wǎng)絡(luò)圈子傳播的“信蜂”現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)吐槽文化的興盛等;三是關(guān)注人際傳播、群體傳播、組織傳播等其他社會傳播類型,兼顧選取面對面交流、QQ群、微信群、小廣告、戶外廣告、海報、戲劇、公文等社會性媒介的傳播實例。
(四)使用方式上,重視案例在“知識生產(chǎn)”方面的作用
如前所述,盡管“案例”在教學(xué)過程中的基本功能是為理論知識提供經(jīng)驗依據(jù),但如果將案例教學(xué)等同于“舉例教學(xué)”,則會大大縮小案例教學(xué)的作用領(lǐng)域。從本質(zhì)上說,“舉例教學(xué)”是重復(fù)性的知識傳授,而“案例教學(xué)”則包含“生產(chǎn)知識”和轉(zhuǎn)變教學(xué)模式的意義指向。對傳播學(xué)這一遠(yuǎn)未成熟的學(xué)科而言,借助案例的深度探討正是深化傳播學(xué)學(xué)理建構(gòu)的重要途徑。特別是在信息傳播格局急劇變遷的當(dāng)代社會,傳播現(xiàn)象紛繁復(fù)雜,可供觀察和探討的傳播現(xiàn)象既包括國際傳播、危機公關(guān)、廣告?zhèn)鞑サ刃侣劽襟w及新媒體的傳播實踐,也包括科技傳播、教育傳播、環(huán)境傳播、健康傳播等社會的媒介使用與文化生產(chǎn),相關(guān)的傳播與社會相互建構(gòu)的鮮活實踐正在成為反思、重構(gòu)或生成傳播學(xué)理論的重要契機。
總的來說,對《傳播學(xué)》課程案例教學(xué)而言,如何借由師生共同發(fā)掘、分析和討論本土語境與新媒體語境下的傳播實例,破除教師中心主義、西方中心主義和“傳統(tǒng)媒體”中心主義的教學(xué)傾向,增進學(xué)生在本土語境與新媒體環(huán)境中理解、應(yīng)用和反思西方傳播理論的能力,始終是值得深入探察的教學(xué)研究領(lǐng)域。
[1] 王秀芝.案例教學(xué)中需要研究的幾個問題[J].中國高等教育,2006(12):44-45.
[2] 王錫苓,李惠民,段京肅.互聯(lián)網(wǎng)在西北農(nóng)村的應(yīng)用研究:以“黃羊川模式”為個案[J].新聞大學(xué),2006(1):61-65.
[3] 陳佑榮.傳播中的“面子”:一種認(rèn)知的研究視角[A].中國認(rèn)知傳播學(xué)會第二屆學(xué)術(shù)年會論文集[C]. 2015:189-197.
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1674-8883(2016)12-0033-02