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何微新聞思想論述四則（二）

其三

許多年來(lái)，我國(guó)新聞學(xué)和其它社會(huì)科學(xué)一樣，在“左”的思想籠罩下僵化不前，存在著庸俗社會(huì)學(xué)的氣味。

為了發(fā)展新聞學(xué)，使新聞學(xué)振興起來(lái)，科學(xué)化起來(lái)，以便更好地為發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義新聞事業(yè)服務(wù)，首先應(yīng)做的事情是要把思想從“左”的桎梏下解放出來(lái)，發(fā)揚(yáng)勇于探索的精神。采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，貫徹百家爭(zhēng)鳴方針。在這之外，還應(yīng)著手探索新科學(xué)的研究方法問(wèn)題?！覀冋J(rèn)為不妨先從克服流弊做起。我們現(xiàn)在的許多研究，在方法上似乎有兩個(gè)弊端需要克服，一個(gè)是無(wú)視前人，割斷歷史；一個(gè)是旁若無(wú)人，閉目塞聽(tīng)。

——何微《新聞科學(xué)綱要》第16頁(yè)，中共陜省委黨校、《陜西日?qǐng)?bào)》新聞專業(yè)講義，《陜西日?qǐng)?bào)》新聞培訓(xùn)中心1995年2月編印

其四

據(jù)多次通讀《春秋左傳》認(rèn)為它是一部古代新聞作品選集?！督?jīng)》屬要聞，《傳》是有背景的解釋性的報(bào)道?！芯肯惹氐妮浾搯?wèn)題，綜觀《春秋左傳》《尚書(shū)》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《小戴記》《大戴記》《詩(shī)》和《呂氏春秋》等有關(guān)的許多篇章，中國(guó)古代的輿論學(xué)已見(jiàn)雛形，而且以詩(shī)諫、史諫、禮諫為特色，包括君民兩個(gè)方面的內(nèi)容，有許多生動(dòng)的事實(shí)記載。

——何微《關(guān)于中國(guó)古代新聞思想發(fā)展研究》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）1990年第1期第62—63 頁(yè)