賈博雅

（遼寧大學(xué)，遼寧 沈陽 110036）

淺談聲樂、表演對播音主持與藝術(shù)的應(yīng)用

賈博雅

（遼寧大學(xué)，遼寧 沈陽 110036）

當(dāng)下最熱門的專業(yè)之一就是播音與主持專業(yè)，作為藝術(shù)教育中重要組成部分的聲樂表演專業(yè)，其本身的教學(xué)訓(xùn)練和播音與主持專業(yè)的教學(xué)訓(xùn)練存在許多的相通相似之處。其中，聲樂表演可以培養(yǎng)學(xué)生的聲樂創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的聲樂技巧和審美能力，從而促進學(xué)生的綜合素質(zhì)得以全面發(fā)展，這是聲樂在播音與主持方面的重要意義。在聲樂及表演的實踐教學(xué)中，需要將聲樂、表演與播音主持藝術(shù)緊密結(jié)合，并將表演藝術(shù)與之融合。

聲樂、表演；播音主持；藝術(shù)；應(yīng)用

一、前言

隨著社會改革開放，文明不斷進步，播音與主持藝術(shù)專業(yè)應(yīng)運而生。播音與主持專業(yè)自成立之初便開始不斷地進行自我創(chuàng)新與發(fā)展，在短暫的十幾年里，它迅速地適應(yīng)社會需求，傳播方式變得多樣化，如電臺、電視臺、網(wǎng)絡(luò)媒體等。而其培養(yǎng)出的播音員、主持人等人才均在流行文化領(lǐng)域中積極進取，開拓向上，走入了社會前端，為思想改革、社會進步發(fā)揮了積極作用。

二、聲樂、表演與播音主持藝術(shù)的共通性

（一）都是創(chuàng)造性的活動

無論是播音員還是主持人、演員，他們都是創(chuàng)作的主體，并通過一定的情境用技巧將所要表達的內(nèi)容和情感表現(xiàn)出來。具體來說，演員是角色扮演的一種，通過自身聲音、肢體動作等配合，與受眾進行交流；而主持人與播音員則主要是通過聲音與受眾進行情感上的交流。［1］

（二）都具有真實性和審美性

只有真實的、受眾感到美的作品才能被稱作藝術(shù)品，才能受到受眾的喜歡，無論是表演還是播音主持，檢驗其是否具有審美價值的基礎(chǔ)都是看其是否具有真實性。獨特的審美以及完美的表現(xiàn)形式都是表演及播音主持共同的要求。

三、聲樂、表演對播音主持與藝術(shù)應(yīng)用的意義

（一）提高審美能力

在現(xiàn)代所有教育中，最能提高大學(xué)生審美能力的教育毋庸置疑就是藝術(shù)教育。而藝術(shù)教育的教育范疇中，音樂教育是極為重要的一門。聲樂是音樂的最早形態(tài)，也是音樂發(fā)展史上的重要環(huán)節(jié)。如今聲樂仍在持續(xù)發(fā)展，聲樂的發(fā)展足以表明人們對于音樂的無限熱愛。聲樂本身具有的獨特的美妙人聲、豐富的情感表達，是聲樂具有迷人魅力的根本原因。而在主持與播音專業(yè)的教學(xué)中加入聲樂教學(xué)，結(jié)合二者特征，取其精華，對提高學(xué)生審美有著不可忽視的作用。

（二）培養(yǎng)聲樂創(chuàng)造性思維

聲樂藝術(shù)可以稱為感覺藝術(shù)，美妙的聲樂帶給人以美的享受。在聲樂教學(xué)過程中，要高度重視思維是客觀的也是現(xiàn)實的，它具有多層次、多反復(fù)性的特征，也是多元化、多側(cè)面化這一思想的高級反映。充分了解其重要環(huán)節(jié)是對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，這也是完成聲樂教學(xué)的一個重要目標(biāo)。藝術(shù)需要創(chuàng)新精神，這是藝術(shù)得以繼續(xù)生存和發(fā)展的動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是聲樂教學(xué)的目的，也是聲樂帶給人美的享受的基礎(chǔ)。［2］

（三）有助于角色定位、樹立與眾不同的藝術(shù)形象

主持人和聲樂表演者一樣，在舞臺上都是藝術(shù)的塑造者，也是信息的傳播者。主持人及聲樂演員作為傳播的一個重要環(huán)節(jié)，所代表的是某一形象而不是個人。因此，在舞臺上時要時刻記住自己的每一個動作表情，所說的每一句話都與節(jié)目息息相關(guān)，時刻做到在舞臺上的形體動作都是藝術(shù)化的，給人以美的享受，而不是純粹的自然生活動作的直接表現(xiàn)。

四、聲樂、表演在播音與主持藝術(shù)中的應(yīng)用

（一）聲音訓(xùn)練的相通

進行歌唱腔體、氣息、咬字以及歌唱時的發(fā)聲狀態(tài)等一系列的技能訓(xùn)練是聲樂課中對聲音的訓(xùn)練方式。學(xué)生在練習(xí)過程中要達到擴展音域，發(fā)出具有穿透力的聲音，滿足情感表達的標(biāo)準(zhǔn)。而播音與主持專業(yè)中，使用的聲音雖不同于聲樂聲音，但也有相通之處。例如，聲音必須流暢、明亮且具有穿透力。要想獲得聲樂、表演及播音與主持這樣的聲音，都需要遵循科學(xué)的練聲方法，這也是聲樂與播音主持藝術(shù)的共通之處。

（二）舞臺表演的借鑒

從舞臺表演的方式來看，聲樂舞臺表演包括語言、手勢肢體及眼神的表演。播音與主持表演除了有手勢及眼神的交流之外，還需要用語言與觀眾進行溝通，只有做好這些主持人才能與觀眾更貼近，主持人的主持技能才能得以提高。就手勢而言，聲樂演員運用手勢不僅能為形體造型，而且還能幫助實現(xiàn)情感表達。而主持人運用手勢使主持人的語言更加生動形象，拉近了與觀眾的距離。由此可見，不論是聲樂表演還是播音與主持藝術(shù)，在其專業(yè)表演應(yīng)用中，借鑒舞臺表演藝術(shù)也是其共通之處。［3］

（三）引導(dǎo)學(xué)生適度表演

對于主持人來說，恰到好處的表演是一種個人能力和魅力的優(yōu)化。主持人的表演與表演藝術(shù)的角色塑造中的不同之處就在于展現(xiàn)真實的自我，恰如其分把握分寸的表演比虛偽做作更符合受眾的審美。因此，若主持人一心只為取悅觀眾而嘩眾取寵過度表演，只會使主持人失去自己的主持風(fēng)格，失去個人魅力，從而失去穩(wěn)定的支持和觀眾的信任。聲樂表演也一樣，要根據(jù)個人的形象、氣質(zhì)選擇適合自己的表演風(fēng)格，有節(jié)制地展現(xiàn)自我，這才是獲得穩(wěn)定支持的保證。［4］

五、結(jié)語

由于聲樂表演及播音與主持專業(yè)的發(fā)展，其與大眾的思想改革、精神追求息息相關(guān)，所以聲樂表演及播音與主持藝術(shù)專業(yè)成為當(dāng)下最受追捧也是最熱門的專業(yè)，社會對其的強烈需求也在一定程度上反映了一種新的文化趨向。大眾傳媒的快速發(fā)展及滲透，令其成為人們生活、娛樂中不可或缺的重要組成部分。然而，在現(xiàn)代聲樂教學(xué)課程中，聲樂表演課程不僅沒得到教師的重視，也沒有引起學(xué)生的高度重視。隨著社會的發(fā)展，播音與主持專業(yè)將會作為表演藝術(shù)的專業(yè)之一，擁有更為廣闊的前景。作為與播音主持藝術(shù)相通的聲樂表演也應(yīng)引起社會的重視，為人們帶來更多美的享受。

［1］ 賈曜榕.淺談聲樂、表演課程的開設(shè)對播音主持與藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)的幫助［J］.戲劇之家，2015（15）：192+200.

［2］ 盧麗萍.談聲樂表演在播音與主持專業(yè)中的意義及應(yīng)用［J］.欽州學(xué)院學(xué)報，2012（02）：54-56.

［3］ 金婷.表演藝術(shù)在播音與主持教學(xué)中的應(yīng)用［J］.才智，2012（25）：198.

［4］ 王心涿.淺談表演元素在播音主持藝術(shù)中的研究與運用［J］.戲劇之家，2016（04）：194.

G222.2

A

1674-8883（2016）18-0352-01

賈博雅（1995—），女，山西太原人，播音與主持藝術(shù)專業(yè)。