□深圳市寶安區(qū)福永街道興圍小學(xué) 范偉洲
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理解學(xué)科意義是學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)
□深圳市寶安區(qū)福永街道興圍小學(xué)范偉洲
課改以來,聽得最多的是課堂缺乏“學(xué)科味”。但如果每位教師對所教學(xué)科意義有深切的體悟,我想就不會再聽到找回“學(xué)科味”的吶喊聲。的確,現(xiàn)在國內(nèi)不少的學(xué)科教學(xué)存在這樣的現(xiàn)象——大盆菜、滿堂灌、撿了芝麻丟了西瓜等。究其原因,是我們的任課教師沒有透徹理解自己所教學(xué)科的意義。
何為“學(xué)科意義”?顧名思義,該教學(xué)科目的存在對環(huán)境或?qū)W生的作用,即教會學(xué)生什么,培養(yǎng)出什么樣的人。當然,每門教學(xué)科目的意義,并不是孤立的。陶冶學(xué)生情操,提高審美能力;引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流;發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力;形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識等,應(yīng)該在各學(xué)科中相輔相融。
1.教師要理解好什么是學(xué)科意義,教學(xué)才會有的放矢。如《品德與社會》這門學(xué)科,在我們固有的認知中,始終認為該學(xué)科就是一門修養(yǎng)身心、培養(yǎng)良好習(xí)慣,讓兒童具有好品行的、知道真善美的學(xué)科。竊以為,《品德與社會》是一門學(xué)習(xí)如何處理好各種“關(guān)系”的學(xué)科。什么關(guān)系呢?一是人與人的社會關(guān)系。如兒童與自我、自我與熟人、自我與陌生人,這些構(gòu)成了社會關(guān)系。關(guān)系如何相處?如何交往呢?于是便有了“品德”來約束自我,個人與集體之間便有了紀律與守則的遵守,上升到國家層面便有了法律法規(guī)來規(guī)范社會成員的言行。二是人與自然的關(guān)系。如果還有“人是地球主宰”的思想,那“人定勝天”改造自然的理念還會像幽靈一樣,左右著人類肆無忌憚地予取予奪。人是大自然中的一員,地球上的所有生物都是與人類平等的,地球上所有生物都是平等的一分子。既然是平等的關(guān)系就應(yīng)該有遵循的原則。所以,《品德與社會》這門學(xué)科是一門學(xué)習(xí)如何處理關(guān)系的學(xué)科。
又如數(shù)學(xué)學(xué)科。數(shù)學(xué)是一門重在思維、理解的學(xué)科。學(xué)數(shù)學(xué)需要理解,教數(shù)學(xué)更要理解。數(shù)學(xué)中“理解”的含義,建構(gòu)學(xué)說稱——“我們通過自己的經(jīng)驗構(gòu)造自己的理解……是我們自己的注意、選擇和建構(gòu),為理解現(xiàn)實提夠構(gòu)造?!边@里的“經(jīng)驗”和“注意”就是我們已掌握的數(shù)學(xué)雙基或三基(基礎(chǔ)知識、基本技能和基本的數(shù)學(xué)思想),“現(xiàn)實”就是要學(xué)習(xí)的新的數(shù)學(xué)對象,而選擇、建構(gòu)、構(gòu)造就是理解。只有懂得了數(shù)學(xué)學(xué)科意義的老師才不會在教學(xué)中與數(shù)學(xué)背道而馳。
而爭議更大,最難把握的是語文學(xué)科。很多語文老師在學(xué)科教學(xué)中,如果沒有把握好語文學(xué)科的意思,就常會犯這樣的錯誤——有時跑到思品學(xué)科田地里去干活,有時跑去地理或生物學(xué)科田地里摻和等。只有對學(xué)科意義理解清晰化、系統(tǒng)化、個性化,才能確保課堂教學(xué)的實效性。如果把課堂教學(xué)比作一次“旅行”,在熟知學(xué)科意義的前提下,老師才能知道本節(jié)課將帶領(lǐng)學(xué)生“從哪里出發(fā)”、“到哪里去”、“怎么去才是捷徑”。
通過這些個案,我想說明的是每位教師只有自己對學(xué)科教學(xué)有了深切體悟,才會真正明白學(xué)科的本質(zhì)意義,只有理解了學(xué)科意義,教學(xué)才會有的放矢。可見,理解學(xué)科意義是教師逐漸走向?qū)I(yè)成熟的重要標志。與之相應(yīng)的則是相對穩(wěn)定而充滿個性色彩的教學(xué)行為。課堂教學(xué)的改進不能簡單化地從操作形式入手,而是要尋求建立一種“知”“行”并進、互促的專業(yè)發(fā)展模式,才不會誤解學(xué)科意義的內(nèi)涵。
2.理解透徹學(xué)科意義,才能設(shè)置好各學(xué)科的頂層設(shè)計,形成校本課程。各學(xué)科在小學(xué)六年里要達到怎樣的學(xué)習(xí)程度,要有一個頂層設(shè)計。比如說語文,到了六年級畢業(yè),課外閱讀量要達到多少等,課標寫得清清楚楚。當我們各學(xué)科老師心中清楚了學(xué)科的頂層設(shè)計,就不會盲目?!拔覀儜?yīng)該在課堂上教會孩子不懂的、不明白、糊涂的內(nèi)容”,這句話看起來誰都會說,其實很多人是不明白的,因為我們很多老師不理解學(xué)科意義。作為學(xué)科教師,我們不應(yīng)該只盯著自己所教的學(xué)科段目標,更應(yīng)眼觀六路、耳聽八方,理解掌握小學(xué)階段各學(xué)科的頂層設(shè)計,只有這樣才能做到“不越位又到位”。
3.理解學(xué)科意義是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。理解學(xué)科意義不是教師、校長個人的問題,而是關(guān)乎一個學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展問題。理解了學(xué)科意義,對學(xué)科建設(shè)能起促進作用。
(1)學(xué)科建設(shè)可以優(yōu)化學(xué)科教師之內(nèi)部結(jié)構(gòu)。學(xué)科建設(shè)是一項艱巨的工作,在這當中學(xué)科帶頭人能在磨練中迅速成長,同時學(xué)科建設(shè)也有助于改善學(xué)科教師梯隊的結(jié)構(gòu),使師資隊伍的學(xué)術(shù)水平得到提高。
(2)學(xué)科建設(shè)可以提高教師的科研能力。要使學(xué)生有學(xué)習(xí)的動力,要創(chuàng)造好的教學(xué)、科研條件,要吸引、培養(yǎng)老師,就一定要抓學(xué)科建設(shè),只有這樣,才能提高教師的科研能力。只有通過學(xué)科建設(shè),才能使該學(xué)科的科學(xué)研究水平得以提高、人才梯隊結(jié)構(gòu)更趨于合理、學(xué)科教學(xué)能力大大改善。
(3)學(xué)科建設(shè)對深化改革,更新教學(xué)觀念,提高教材質(zhì)量起到積極作用。學(xué)科建設(shè)把教育質(zhì)量納入學(xué)科建設(shè)的目標和規(guī)劃之中。學(xué)科建設(shè)促進了教學(xué)水平的提高;學(xué)科建設(shè)提高了科研水平,促進了對學(xué)科意義的理解;學(xué)科建設(shè)改善了師資隊伍結(jié)構(gòu),從而提高了教學(xué)水平。
(4)從學(xué)科意義上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,就要加強對學(xué)科本身意義的了解和認識,在心理學(xué)上稱之為“目標動機理論”,也就是讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)這門學(xué)科最終有什么意義。比如說有的學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時,認識不到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義,就簡單地認為,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是為了計算、考試,那么高中階段的代數(shù)、幾何對我們又有什么意義呢?如果老師能夠及時地告訴學(xué)生,數(shù)學(xué)在自然科學(xué)中的重要地位;如果學(xué)不好數(shù)學(xué),將來學(xué)習(xí)物理、化學(xué)、計算機等都是不可能學(xué)好的;如此,學(xué)生可能就會重新看待學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性了,進而也能培養(yǎng)起對這門學(xué)科的興趣。
任何學(xué)科有它的樂趣和意義,我們老師在教學(xué)實踐中,要不斷追問自己:為什么我要教這門課程?用這不間斷的追問來矯正自己教學(xué)的方向。只有明白了學(xué)科的意義,我們的學(xué)科教學(xué)才不會盲目,學(xué)科建設(shè)才能走向正確的方向。