王素花

(西北大學(xué) 陜西 西安 710069)

東漢家族墓地淺析

王素花

(西北大學(xué) 陜西 西安 710069)

家族墓地研究一直是漢代考古的重要課題，時(shí)至今日已累積了相當(dāng)數(shù)量的基礎(chǔ)材料。以往研究往往集中于某一家族墓地的研究，本文試圖從墓主明確的典型家族墓地材料出發(fā)，歸納其在墓地布局和排列方式等方面的特點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)疑似家族墓地進(jìn)行研究，建立起家族墓地的類型框架。

東漢；家族墓；排列方式

關(guān)于家族墓地的含義，徐平芳先生曾指出：“秦漢以來，隨著封建制的鞏固和發(fā)展，族葬墓地逐漸消失和改變，待之而起的家族葬。在一個(gè)大墓地中，出現(xiàn)了若干不同姓氏的、以家族為單位的塋域。”簡(jiǎn)言之即不同家族或同一家族的不同成員的墓葬處于同一墓地內(nèi)。

確定家族墓地，可以從文獻(xiàn)資料和考古資料兩方面進(jìn)行驗(yàn)證。文獻(xiàn)記載最常見就是“歸舊塋”，“歸葬父墓”，“歸冢次”，“入先公兆域”等。但是我們不能僅僅依據(jù)史籍記載就籠統(tǒng)的認(rèn)定三五成群的墓葬就是家族墓地。這就需要考古學(xué)證據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證。而如何從考古學(xué)的角度界定家族墓地是家族墓地研究的首要難題。

確定不同墓主之間的血緣關(guān)系，最直接的證據(jù)是墓主遺骨在DNA方面的科學(xué)證據(jù)。但是就目前所掌握的考古資料和工作進(jìn)行狀況而言，這種方法是不現(xiàn)實(shí)的。因此，我們只有在墓地或墓地本身以及隨葬品等方面尋求證據(jù)，以確定家族墓的特征。首先，最直接的證據(jù)就是帶有墓中姓氏的材料。其次，墓葬的平面布局和排列方式也是家族墓的重要特征，但這不是充分證明，只能作為輔證。再次，墓葬形制、墓葬方向、墓主頭向以及隨葬品組合等方面也為家族墓地的確定提供信息。

目前全國(guó)各地發(fā)現(xiàn)的東漢家族墓主要有陜西潼關(guān)吊橋弘農(nóng)楊氏墓群、華陰東漢司徒劉琦家族墓、陜西西安凈水廠家族墓、陜西長(zhǎng)安縣南李王村漢墓、河南陜縣劉家渠家族。

1 陜西潼關(guān)吊橋弘農(nóng)楊氏墓群

陜西潼關(guān)吊橋弘農(nóng)楊氏家族墓共有7座墓：M4、M1、M6、M5、M3、M7、M2。各墓自西向東依次排列，方向均為坐北向南。7座墓均為磚室墓，且?guī)в蟹履窘Y(jié)構(gòu)的門樓。墓室大致可分為十字形、長(zhǎng)方形和雙主室三種。

十字形墓室有M1、M6、M5、M3，居于中間；長(zhǎng)方形墓室有M7、M2，位于最東邊；M4結(jié)構(gòu)為雙主室?guī)щp耳室，位于最西邊。從墓葬分布看，7座墓呈一字形依次排列，各墓距離相近，十分有規(guī)律；從隨葬品看，東邊墓出土東漢中期器物，越往西出土器物時(shí)間越晚。由此可以推斷這7座墓應(yīng)是自東向西按照時(shí)間先后順序依次排列，即M2、M7、M3、M5、M6、M1、M4。其中，M5出土“楊氏”字樣的朱書陶瓶，另外墓前有明萬歷元年修復(fù)漢太尉楊震塋記碑，因此可以確定該墓地為東漢太尉楊震及其子孫的家族墓地。王仲勉先生曾對(duì)該墓地各墓主進(jìn)行了考訂，認(rèn)為有兩種可能的墓主序列：第一種，自東向西依次是楊震、楊牧或楊讓、楊統(tǒng)、楊著、楊馥、楊賜、楊彪；第二種，楊震、楊牧、楊讓、楊統(tǒng)、楊著、楊馥、楊彪。兩種墓主序列的不同在于楊賜是否葬于該家族墓地。從楊氏家族譜系看，楊震到楊彪共四世聚葬于此。楊震之子楊牧、楊讓依次從其父葬，居于前墓之西；楊牧、楊讓之子楊統(tǒng)、楊著、楊馥依次向西從其父祖葬；楊賜是楊震之孫，如果在于此墓地，其位置應(yīng)是楊馥之西；楊彪乃楊賜之子，其位置應(yīng)居于最西面。墓地整體上形成一字形排列格局。這種排列方法大體上可以看作是依據(jù)輩分先后依次入葬，只是這種排列方法從形式上無法判斷墓主之間是同輩或不同輩分。

2 陜西華陰東漢司徒劉琦及其家族墓

東漢司徒劉琦墓共5座：M1-M5。M1、M2、M3、M4自南向北依次排列，M5居于M1至M4的正東。因?yàn)槟沟谰訓(xùn)|，所以可以確定M5也位于M1至M4的前面。M1出土“劉琦之印”和“司徒之印章”，從而可以確定該墓地是劉琦及其家族墓。5座墓均為磚室墓，其中M3、M4保存狀況較差。隨葬品主要出土于M1、M2和M5，M3、M4因破壞嚴(yán)重，出土物甚少。簡(jiǎn)報(bào)從隨葬品推斷，M2年代稍早于M1，又根據(jù)南北并向排列的墓葬排列順序，推測(cè)該墓地應(yīng)是按照年代順序自北向南依次排列，即M4最早，M1最晚。另外，從M5的墓葬形制及隨葬品判斷，M5年代應(yīng)在東漢早期。簡(jiǎn)報(bào)認(rèn)為這批墓葬是劉琦的祖輩和平輩的墓地。由此可見，劉琦家族墓的排列方式由長(zhǎng)輩在前，后輩并列居后演變?yōu)椴⑾蛞蛔中闻帕械姆植几窬帧?/p>

3 陜西西安凈水廠家族墓

西安凈水廠共清理漢墓41座，其中M16-M21和M30分布相對(duì)集中，除M30外，其余六座墓南北并向排列，墓向皆向東。M30墓向朝南，位于六座墓的東面，屬于中型墓。從出土隨葬品看，等級(jí)輩分相對(duì)較高。這7座墓隨葬品特征、組合相似，表明葬俗一致。從墓葬形制及隨葬品組合看，均為東漢中晚期墓葬。此可以推斷該墓地應(yīng)是屬于長(zhǎng)輩居前，后輩并列于后的排列方式。至于M16-M21是否是同輩仍需討論。

4 陜西長(zhǎng)安縣南李王村張氏家族墓

長(zhǎng)安縣南李王村共清理漢墓4座：M3-M6。四座墓形制基本相同，均為斜坡墓道磚室墓。4座墓方向一致，埋葬集中，排列整齊，應(yīng)屬于同一家族墓地。M5出土“張氏”字樣的朱書陶瓶，從而可以確定該墓地應(yīng)是張氏家族墓。M3位置最南、地勢(shì)最高，其墓主應(yīng)為長(zhǎng)輩，埋葬時(shí)間較早；M6位置最北，地勢(shì)最低，其墓主應(yīng)為晚輩或身份較低，埋葬時(shí)間較晚。從墓葬形制和隨葬品組合特征看，M3年代可能屬于東漢中期晚段，其余均應(yīng)為東漢晚期。該墓地應(yīng)是按照長(zhǎng)輩居前、晚輩居后的順序排列。

5 河南陜縣劉家渠羊氏、唐氏、劉氏家族墓

河南陜縣劉家渠共有漢墓46座，其中西漢墓2座，東漢墓44座。墓葬中出土的帶有姓氏的隨葬品揭示了這一墓地是由幾個(gè)家族墓地組成。M24出土“羊長(zhǎng)印”刻文陶罐，M158出土帶有“唐氏”字樣的朱書陶罐，M100出土“劉鎮(zhèn)”印章。三座墓各居一處，在其周圍又都分布著排列整齊的墓葬。M24處于墓地的西北方，其旁至少有M23、M27、M37、M21、M22、M52集中分布于一處，排列有序，應(yīng)為羊氏家族墓地；M158居于西南部，其周圍有M38、M73、M8等十幾座墓集中分布于一處，應(yīng)是唐氏家族墓地；M100周圍僅有M87，其余墓葬相對(duì)較遠(yuǎn)。是否屬于同一家族墓仍有待商榷。

在墓葬布局上，M24、M23、M27和M37東漢前期墓南北向并列于墓地西側(cè)，墓道均向東。M21、M22和M52東漢后期墓南北向并列于東側(cè)，墓道均向西?；旧下裨彷^早的并排在于西部，埋葬較晚的并排葬于東部，墓道相對(duì)，該墓地布局應(yīng)是東西對(duì)葬的聚葬方式。唐氏家族墓地情況與之類似，但布局不如羊氏家族墓地整齊。

6 陜西省白鹿原漢墓

白鹿原漢墓群中，有兩組墓葬的排列方式有比較明顯的家族墓的痕跡：一組是五M1、五M2、五M3、五M4；另一組是五M6、五M7、五M8、五M9。兩組墓葬均為斜坡墓道洞室墓，但方向完全不同。五M1一組，方向?yàn)樽鴸|向西，通過隨葬品的比對(duì)可知，其具有明顯的東漢晚期的特征。排列方式為自北向南按時(shí)代先后一字排開。五M6一組中，方向?yàn)樽飨驏|，通過出土物分析，其時(shí)代大致是東漢中期偏晚階段。排列方式大致是自東北向西南按時(shí)間先后一字排列。

7 陜西省185煤田地質(zhì)隊(duì)咸陽(yáng)基地籌建處漢墓

咸陽(yáng)基地籌建處清理東漢墓3座：M2、M3和M5。這三座墓形制相同，均為長(zhǎng)斜坡墓道土壙墓。方向均為坐東朝西，南北橫向排列，其中M5位于M2和M3的北部。從墓葬形制及隨葬品組合來看，三座墓年代應(yīng)為東漢中期偏晚階段。從墓地布局看，三座墓方向一致，并呈南北橫向排列，墓葬形制和隨葬器物組合也基本相同，應(yīng)屬于同一家族。

關(guān)于家族墓地的排列方式，徐平芳先生指出，一是父子兄弟一行順排(流行于東漢至東魏)；二是前后左右按長(zhǎng)幼輩份排列(流行于兩晉至北魏)；三是墳院式(魏晉至隋唐，主要在甘青地區(qū))。

韓國(guó)河先生對(duì)漢代家族墓地內(nèi)墓葬的排列方式進(jìn)行過深入的剖析，認(rèn)為廣大中原地區(qū)普遍流行的家族墓排列方式大約脫胎于族墳制中“長(zhǎng)輩居前”的排列方式，經(jīng)過了父子兩代相背或左右聚葬的形式，最終在東漢晚期形成了一次性排列的模式。

從以上列舉的家族墓地布局大致可以看出，東漢家族墓地的排列方式大致分為三種：一是按照時(shí)間先后南北向一字排開；二是長(zhǎng)輩在前，后輩并列于后；三是東西對(duì)葬的聚葬方式。其中第一種最為普遍，符合東漢時(shí)期流行的“父子兄弟一行順排”的形式。

東漢家族墓地的形成受到很多方面的影響。針對(duì)古代墓地形態(tài)形成原因，俞偉超先生曾指出:“決定古代墓地形態(tài)的因素，主要有兩方面：一是人們的血緣和親屬關(guān)系的形態(tài)，一是土地所有制或財(cái)產(chǎn)關(guān)系的形態(tài)。此外，風(fēng)俗習(xí)慣或信仰方面的因素，在其表現(xiàn)形式上也起極大作用?！币簿褪钦f，血緣、經(jīng)濟(jì)、精神是影響墓地形態(tài)形成的三大因素，這同樣適用于東漢家族墓地。除此之外，地理位置、天命觀、堪輿術(shù)等也是影響墓地選擇的因素。

[1] 陜西省文物管理委員會(huì).潼關(guān)吊橋漢代楊氏墓群發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].文物，1961(1).

[2] 夏振英等.東漢司徒劉琦及其家族墓的清理[J].考古與文物，1986(5).

[3] 陜西省考古研究所配合基建考古隊(duì).西安凈水廠漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].考古與文物，1990(6).

[4] 贠安志、馬志軍.長(zhǎng)安縣南李王村漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].考古與文物，1990(4).

[5] 黃河水庫(kù)考古工作隊(duì).河南陜縣劉家渠漢墓[J].考古學(xué)報(bào)，1965(1).

[6] 陜西省考古研究所配合基建考古隊(duì).陜西省185煤田地質(zhì)隊(duì)咸陽(yáng)基地籌建處東漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].考古與文物，1993(5).

[7] 徐平芳.中國(guó)秦漢魏晉南北朝時(shí)代的陵園和塋域[J].考古，1981(6).

[8] 陜西省考古研究所.白鹿原漢墓[M].三秦出版社，2003.

[9] 韓國(guó)河.秦漢魏晉喪葬制度研究[M].陜西人民出版社，1999.

[10] 俞偉超.古史分期問題的考古學(xué)觀察[M].先秦兩漢考古學(xué)論集，三秦出版社，1985.

王素花(1991-)，女，漢族，山東省安丘市人，考古學(xué)在讀碩士，陜西西安西北大學(xué)考古學(xué)專業(yè)。

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1672-5832(2016)06-0203-02