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        如何從我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)視域中探析文學(xué)批評(píng)

        2016-03-01 01:09:17
        小品文選刊 2016年14期
        關(guān)鍵詞:新文學(xué)現(xiàn)代文學(xué)文學(xué)批評(píng)

        夏 令 王 昱

        (第二炮兵工程大學(xué) 陜西 西安 710000)

        如何從我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)視域中探析文學(xué)批評(píng)

        夏 令 王 昱

        (第二炮兵工程大學(xué) 陜西 西安 710000)

        隨著西方現(xiàn)代理念的傳入,我國(guó)新文化批評(píng)已由五四時(shí)期發(fā)展到一個(gè)新的階段。心理學(xué)的批評(píng)家遭到西方現(xiàn)代理論的洗禮。本文主要通過(guò)分析現(xiàn)代文學(xué)意識(shí)的相關(guān)理論,實(shí)現(xiàn)批評(píng)文學(xué)的構(gòu)建及其方式,最大化探析現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)運(yùn)動(dòng)。

        現(xiàn)代文學(xué);視域;文學(xué)批評(píng)

        引言

        中國(guó)文學(xué)批評(píng)觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型表現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化批評(píng)得反思上,是我國(guó)現(xiàn)代化文學(xué)轉(zhuǎn)型的重要契機(jī)。中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)主要表現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)作品的個(gè)性、精神風(fēng)貌以及相關(guān)審美藝術(shù)等方面。

        1 現(xiàn)代文學(xué)意識(shí)概論

        現(xiàn)代化文學(xué)批評(píng)的發(fā)展是經(jīng)歷過(guò)反思文化大革命及以前的文學(xué)批評(píng)?,F(xiàn)代化文學(xué)意識(shí)的形成主要根據(jù)中國(guó)現(xiàn)代文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)、認(rèn)知以及思考中國(guó)現(xiàn)代文化發(fā)展的歷史。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)意識(shí)是以虛構(gòu)、想象、情感為主要特征得文學(xué)概念,體現(xiàn)出從“廣義文學(xué)”到“狹義文學(xué)”、從“雜文學(xué)”到“純文學(xué)”等階段的轉(zhuǎn)變。

        2 批評(píng)文學(xué)的構(gòu)建方式

        2.1 從“文學(xué)”到“現(xiàn)代”

        文學(xué)的變革在發(fā)展以來(lái),經(jīng)歷過(guò)“詩(shī)界革命”、“文界革命”、“小說(shuō)界革命”。這種革命是一次本質(zhì)性革命,實(shí)現(xiàn)了從中國(guó)古典文學(xué)到現(xiàn)代文學(xué)的歷史性轉(zhuǎn)變,進(jìn)而進(jìn)入現(xiàn)代文學(xué)的初創(chuàng)期。文學(xué)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)了從工具重造,到精神重造及品格定位的過(guò)程,這個(gè)轉(zhuǎn)變也是經(jīng)歷過(guò)白話文學(xué)、到人的文學(xué)以及平民文學(xué)的轉(zhuǎn)變。

        2.2 從“問(wèn)題”到“主義”

        新文學(xué)的建立,面臨著許許多多的困難,一些依靠“主義”解決問(wèn)題的思想依然存在許多作家的意識(shí)中,新文學(xué)的轉(zhuǎn)變面臨著最大的兩個(gè)問(wèn)題,其一是如何確定自己美學(xué)合法性的問(wèn)題,其二是突破純文學(xué)的界限,在更廣闊的政治思想觀念中創(chuàng)建屬于自己的文學(xué)地位。

        2.3 從“身作”到“心構(gòu)”

        從“身作”到“心構(gòu)”的轉(zhuǎn)變是一個(gè)接續(xù)“傳統(tǒng)”重塑“正統(tǒng)”的過(guò)程。構(gòu)建“新傳統(tǒng)”的過(guò)程是從文本選擇到分析意識(shí)以及形象塑造的過(guò)程,如同“人們要用你結(jié)的果子來(lái)批判你”。從文學(xué)的角度對(duì)后世的影響如何是對(duì)新文學(xué)安身立命的根本。

        3 結(jié)語(yǔ)

        文學(xué)時(shí)期在經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展之后,其文學(xué)內(nèi)涵已發(fā)生了很大的變化?,F(xiàn)代文學(xué)作家們的文學(xué)意識(shí)不乏膚淺、盲視及荒謬之處。但這依然不容否認(rèn)其光輝形象,這需要用我們的智慧去點(diǎn)亮,這是我們當(dāng)前的作家與文學(xué)家的歷史擔(dān)當(dāng)。

        [1] 孫佳.李健吾文學(xué)批評(píng)的審美現(xiàn)代性[D].遼寧.遼寧大學(xué).2010.

        [2] 黃念然.論中國(guó)文學(xué)批評(píng)觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[J].中國(guó)政法大學(xué)學(xué)報(bào).2010,06:141-149.

        [3] 吳浪平.中國(guó)現(xiàn)代作家批評(píng)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)意識(shí)[D].武昌.華中師范大學(xué).2012.

        I206

        A

        1672-5832(2016)02-0002-01

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