袁懷君 應(yīng) 傅

（三峽都市報，重慶 404000）

移動互聯(lián)與媒體融合
——以三峽都市報為例

袁懷君 應(yīng) 傅

（三峽都市報，重慶 404000）

移動互聯(lián)網(wǎng)正在或已經(jīng)改變我們的生活，不管你承不承認，它都已經(jīng)客觀存在。因此，在這個前提下，我們來探討媒體融合問題，就顯得尤為重要了。那么，我們到底該如何認識移動互聯(lián)網(wǎng)，移動互聯(lián)網(wǎng)與我們今天提出的媒體融合之間到底又是什么關(guān)系？我們究竟如何融合？結(jié)合三峽都市報社的實踐與探索，現(xiàn)從三個方面來解讀移動互聯(lián)網(wǎng)與媒體融合之間的“魚水”關(guān)系。

移動互聯(lián)；媒體融合

一、移動互聯(lián)是人類歷史上第四次技術(shù)革命。

人類歷史上先后經(jīng)歷了三次技術(shù)革命。

第一次技術(shù)革命，是以18世紀末蒸汽機的發(fā)明和應(yīng)用為主要標志，它使社會生產(chǎn)力發(fā)生了革命性的變革，以機器大工作代替工場手工業(yè)，使人類進入機器時代。

第二次技術(shù)革命，是在19世紀末到20世紀初發(fā)生的，以發(fā)電機和電動機的發(fā)明和應(yīng)用為主要標志，把社會的工業(yè)化提高到一個嶄新階段，使社會生產(chǎn)力進入電力時代。

第三次技術(shù)革命發(fā)生于20世紀中期，以原子能、電子計算機和空間技術(shù)的發(fā)展為主要標志。第三次科技革命將使世界發(fā)生前所未有的深刻變革。它以信息科學(xué)、生命科學(xué)、材料科學(xué)等為前沿，以計算機技術(shù)、生物工程技術(shù)、激光技術(shù)、空間技術(shù)、新能源技術(shù)和新材料技術(shù)的應(yīng)用為特征，把人類社會推進到信息時代。

那么，我們今天正面臨的移動互聯(lián)網(wǎng)，將是人類歷史上第四次技術(shù)革命，它已經(jīng)或者正在改變我們的生活。通過移動互聯(lián)網(wǎng)，我們不僅實現(xiàn)了獲取新聞資訊，還實現(xiàn)了滴滴打車、娛樂休閑、訂餐訂酒店，可以說，移動互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)貫穿了吃、穿、住、行、游、樂、購等多個方面。下一步，隨著物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，我們完全可以通過射頻識別（RFID）、紅外感應(yīng)器、全球定位系統(tǒng)、激光掃描器等信息傳感設(shè)備，按約定的協(xié)議，把任何物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，進行信息交換和通訊，以實現(xiàn)智能化識別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理，屆時，我們不僅將徹底實現(xiàn)人與物的相連，而且還實現(xiàn)了物與物的相連，我們的生活，也會因此而被徹底改變。

移動互聯(lián)網(wǎng)的核心是數(shù)據(jù)，并且每個人除了都是數(shù)據(jù)的使用者以外，也同時是數(shù)據(jù)的貢獻者，因為我們每個人拿著手機的每次運動都會產(chǎn)生信息，人就成了一個24小時接入網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點，這些信息對商家和你的生活都會產(chǎn)生潛移默化的影響。大量移動設(shè)備在互聯(lián)網(wǎng)上的接入，一定會像是PC和汽車的出現(xiàn)一樣產(chǎn)生一個前所未有的社會革命。

所以，未來的移動互聯(lián)網(wǎng)，會把人類社會推向一個更高的高度。

二、“+互聯(lián)網(wǎng)”與“互聯(lián)網(wǎng)+”的本質(zhì)區(qū)別

互聯(lián)網(wǎng)其實不只是一個平臺，更不是一個工具，而應(yīng)該把它看成是一個新的社會現(xiàn)實，是一個改變?nèi)祟惿钆c生存的基礎(chǔ)設(shè)施，是改變世界底層構(gòu)造的一種結(jié)構(gòu)性力量，是我們這個社會的操作系統(tǒng)。

然而，在媒體融合的實際運用中，我們做的往往只是表面文章。比如，一些媒體搞的數(shù)字報、“兩微一端”、APP客戶端，都是將報紙或者電視的內(nèi)容，根據(jù)不同平臺的屬性進行改頭換面，以為換了表現(xiàn)手法，換了表達形式就是新媒體了，其實不然，這充其量只能算是一種“+互聯(lián)網(wǎng)”模式。他們往往是把傳統(tǒng)媒體的相同內(nèi)容，變換一種表達方式，利用互聯(lián)網(wǎng)不同形式的平臺進行所謂的全方位發(fā)布，其實這是典型的“+互聯(lián)網(wǎng)”模式，是“換湯不換藥”，是“新瓶裝老酒”。從這個意義上說，許多媒體提出的所謂“中央廚房”，也便成為了一個偽命題，是“+互聯(lián)網(wǎng)”模式的一種極端表達。這種“中央廚房”式的融合，有兩個致命的缺陷：一是“自欺欺人”。以為自己運用了移動互聯(lián)網(wǎng)，所以就能夠?qū)崿F(xiàn)融合，其實不然，它不僅耽誤了轉(zhuǎn)型，更是一種“掩耳盜鈴”。二是嚴重“同質(zhì)化”。所有的平臺，發(fā)的內(nèi)容相同，不過是根據(jù)不同的平臺特點，進行“改頭換面”的重新組合，這樣做出來的新媒體，顯然屬于“換湯不換藥”，解決不了根本問題，依然是一種典型的“+互聯(lián)網(wǎng)”。

那么，“互聯(lián)網(wǎng)+”又是什么呢？國內(nèi)“互聯(lián)網(wǎng)+”理念的提出，最早可以追溯到2012年11月，易觀國際董事長兼首席執(zhí)行官于揚在易觀第五屆移動互聯(lián)網(wǎng)博覽會的發(fā)言。他認為，在未來，“互聯(lián)網(wǎng)+”公式應(yīng)該是我們所在的行業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，在與我們未來看到的多屏全網(wǎng)跨平臺用戶場景結(jié)合之后產(chǎn)生的這樣一種化學(xué)公式。我們可以按照這樣一個思路找到若干這樣的想法。而怎么找到你所在行業(yè)的“互聯(lián)網(wǎng)+”，則是企業(yè)需要思考的問題。

2014年11月，李克強出席首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會時指出，互聯(lián)網(wǎng)是大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的新工具。其中“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”正是此次政府工作報告中的重要主題，被稱作中國經(jīng)濟提質(zhì)增效升級的“新引擎”。說到底，“互聯(lián)網(wǎng)+”是將互聯(lián)網(wǎng)作為當(dāng)前信息化發(fā)展的核心特征，提取出來，并與工業(yè)、商業(yè)、金融業(yè)等服務(wù)業(yè)的全面融合。這其中關(guān)鍵就是創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能讓這個“+”真正有價值、有意義。

具體落實到我們的媒體融合，也就是要以 “開放、透明、互動、參與、融合”的互聯(lián)網(wǎng)思維，以人性為核心，對人性充分發(fā)掘，生產(chǎn)出適合用戶體驗、可以分享、互動的新聞產(chǎn)品。新媒體產(chǎn)品相比傳統(tǒng)媒體產(chǎn)品而言，應(yīng)該是傳統(tǒng)媒體新聞產(chǎn)品延伸出的一個新物種，而不是把傳統(tǒng)媒體產(chǎn)品“改頭換面”。 重要性已經(jīng)不再是新聞的本質(zhì)，稀缺才是其重要特征。這就要求我們在內(nèi)容生產(chǎn)上更加注重信息的廣義性、實用性、開放性、互動性，新媒體生產(chǎn)出的產(chǎn)品，要真正實現(xiàn)碎片化、社交化、個性化。從這個意義上說，加強原創(chuàng)新聞，增強與用戶互動，實現(xiàn)與用戶的廣泛“連接”，也許才是“互聯(lián)網(wǎng)+媒體”最明智的選擇。

三、傳統(tǒng)媒體到底該如何融合

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及，作為移動終端的手機已經(jīng)成為人們生活中的一部分，它也不再只是一個普通工具，儼然已成為今天的第一媒介。獲取資訊、體驗服務(wù)、享受娛樂，凡此種種，手機都能滿足。

那么，傳統(tǒng)媒體的融合之路，到底如何走才算得上真正的融合，確實是擺在我們面前的一個新課題。

傳統(tǒng)媒體如何利用好互聯(lián)網(wǎng)這個新的渠道，做好“+”法，三峽都市報社的融合之路作出了積極的實踐與探索。

第一，組建屬于自己的新媒體矩陣。除了三峽傳媒網(wǎng)、萬州手機報外，三峽都市報社通過一年多的努力，打造出了微萬州、三峽訊、萬開云、萬州味道四個微信公眾號，看萬州、掌上萬開云兩個APP，萬州發(fā)布、三峽都市報微博等兩個微博及戶外電子觸摸屏等9個新媒體平臺。并且通過開展系列評選活動及其他營銷方式，迅速實現(xiàn)了粉絲的聚集。目前微萬州粉絲達到48萬，三峽訊20萬，看萬州APP22萬，萬州發(fā)布12萬，三峽都市報微博8萬。尤其可喜的是，微萬州一直處于重慶市區(qū)縣第一名，在全國地市報也處翹楚地位。

第二，堅持原創(chuàng)塑造品牌。新媒體建設(shè)，除了迅速聚集粉絲以外，怎么留住粉絲，塑造品牌，依然是新媒體建設(shè)的重中之重。所以，我們一直堅定不移地堅持“內(nèi)容為王”的基本原則，切實做到“不做新聞的搬運工”。如果我們依然只是傳統(tǒng)媒體內(nèi)容的翻版，不堅持原創(chuàng)，那同樣是新瓶裝老酒，是典型的“+互聯(lián)網(wǎng)模式”。結(jié)合三峽都市報社運營的實踐，我們在品牌塑造過程中，內(nèi)容建設(shè)始終堅持三個三分之一的原則。即新媒體所采用的稿件，三分之一來自傳統(tǒng)媒體的記者。比如重要的時政新聞、重點工程建設(shè)及重大的民生新聞等，這類新聞貴在權(quán)威性、重要性、及時性，這是所有自媒體都無法擁有的專屬傳統(tǒng)媒體的“看家本領(lǐng)”。三分之一來自網(wǎng)絡(luò)熱點。三峽都市報社雖然有近100名記者，長年活躍在第一線，但與人人都是傳播者的眾多網(wǎng)民相比，仍然只是汪洋大海中的一小“舟”，因此，要想掌握大量的熱點新聞、突發(fā)事件，還必須依靠大量的網(wǎng)絡(luò)線索，通過甄別、核實、整合之后，成為我們的重要新聞。比如，三峽都市報社新媒體中心，就長期有專人監(jiān)看網(wǎng)站、微信、微博、客戶端等全國及周邊地區(qū)的突發(fā)事件、熱門話題、高關(guān)注度人物等。剩下的三分之一則是由新媒體中心記者自己原創(chuàng)的關(guān)于城市歷史、文化以及一些關(guān)注度較高、吸引力較強的“逸聞趣事”、懷舊情愫等。由于我們很好地堅持了以原創(chuàng)為主，沒有去做傳統(tǒng)媒體的“搬運工”，所以很快塑造出了自己的品牌?，F(xiàn)在，微萬州、三峽訊、看萬州APP，萬州發(fā)布等，都成為了萬州區(qū)委、區(qū)政府的主流新媒體。無論是領(lǐng)導(dǎo)活動，還是重點工程報道，都必然要通知這些新媒體的記者全程參與。

第三，創(chuàng)新表達探索新路。如今的新媒體發(fā)展，在經(jīng)歷了心靈雞湯、圈層文化、社交互動這些常規(guī)模式以后，又出現(xiàn)了向第三“微”發(fā)展的態(tài)勢，即語音播報（音頻）、微視頻、微電影等。往后，隨著生活節(jié)奏的加快，也許連“瀏覽新聞”也會覺得麻煩，那么聽新聞、看視頻也許就更受用戶歡迎。正是基于這一點，所以三峽都市報社新媒體中心開始積極探索語音播報，先后推出了“萬開云新聞聯(lián)播”、一周說事、悄悄話等欄目，引起了較大的社會反響。而推出的視頻“百個萬州人的故事”以及首部微電影萬州版《火鍋英雄》，更是受到了業(yè)界內(nèi)外的廣泛好評，重慶市委網(wǎng)信辦還在全市號召，學(xué)習(xí)三峽都市報社創(chuàng)新表達方式的成功經(jīng)驗。

第四，媒體融合做“+”法?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的本質(zhì)特征就是利用互聯(lián)網(wǎng)，讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級換代。從這個意義上來說，我們在這輪媒體融合的過程中，就必須想清楚我們應(yīng)該“+”什么？怎么“+”。所以，就三峽都市報社的媒體融合而言，一方面做品牌，做影響力，一方面還必須實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級，把丟失的用戶、市場都找回來。所以，結(jié)合三峽都市報社的實際，結(jié)合媒體融合的基本要求，我們的運營不能只盯著那些軟文、貼片廣告，以及專題類視頻，如果我們建設(shè)平臺的目的僅僅還是那點廣告，我們的融合之路就會越走越窄，也達不到轉(zhuǎn)型的目的，我們必須利用這些平臺，向產(chǎn)業(yè)延伸，比如發(fā)展有自身特色的電商、某個行業(yè)的咨詢公司、品牌創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等。

媒體融合的關(guān)鍵在做“+”法，只要把這個“+”法找準了，我們的出路也就不愁了。為此，我們將不遺余力。

［1］物聯(lián)網(wǎng)來襲，你準備好了嗎？［N］.羊城晚報，2009-11-02（10）.

［2］于揚：所有傳統(tǒng)和服務(wù)應(yīng)該被互聯(lián)網(wǎng)改變［DB/OL］.今日頭條，http://toutiao.com/i6264696913048633857/,2016-03-22.

［3］新華社網(wǎng)評：中國有了“互聯(lián)網(wǎng)+”計劃［DB/OL］.新華網(wǎng)，http://news.xinhuanet.com/comments/2015-03/06/c_1114544768.htm,2015-03-06.

G216.2

A

1674-8883（2016）16-0238-02

袁懷君，三峽都市報社黨委委員、副總編輯。應(yīng)傅，三峽都市報社黨委辦公室主任。