江 航

（湖南電臺 新聞綜合頻道，湖南 長沙 410000）

新聞取舍決定傳播質(zhì)量

江 航

（湖南電臺 新聞綜合頻道，湖南 長沙 410000）

新聞取舍是對龐大信息量處理的過程，決定了傳播的質(zhì)量。而新聞取舍的過程是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，為了發(fā)揮新聞的最佳傳播效果以及最大限度地挖掘價值，新聞記者和編輯需要對信息進(jìn)行判斷和分析，從而創(chuàng)作出大眾所關(guān)注的新聞。本文對新聞取舍進(jìn)行深入的探討，并從新聞取舍的價值取向與判斷來分析新聞傳播質(zhì)量。

新聞取舍；價值取向；傳播質(zhì)量；傳統(tǒng)媒介

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)作為新型媒體加快了新聞的傳播速度，使信息更加多元化。新聞傳播速度的加快雖然符合現(xiàn)代化的生活節(jié)奏，但是其質(zhì)量取決于新聞記者以及編輯對新聞信息的取舍。在互聯(lián)網(wǎng)改變?nèi)藗兩罘绞降耐瑫r，網(wǎng)絡(luò)新聞媒體已經(jīng)成為新聞傳播的重要渠道。新聞的取舍不能局限于傳統(tǒng)媒介的新聞中，也需要篩選網(wǎng)絡(luò)新聞內(nèi)容，從而提高新聞的傳播質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)新聞傳播與傳統(tǒng)媒介新聞傳播兩者合作，能夠形成互補(bǔ)，從而共同作用并發(fā)展。

一、何為新聞取舍

新聞取舍是指新聞工作主體對按照一定的價值取向與判斷，選取新聞信息的過程，是對傳播內(nèi)容的選取和舍棄。選擇有價值的新聞是新聞工作者的責(zé)任，決定了傳播的質(zhì)量。新聞取舍在傳播的過程主要分為三個層次。首先是在新聞記者在采訪階段的取舍，此階段的新聞內(nèi)容屬于原始材料，主要靠記者選擇；其次是新聞的編輯階段，主要是對原始資料進(jìn)行分析和篩選，此階段是由新聞編輯取舍；最后是閱讀階段，主要是受眾對新聞信息的選擇，由大眾對已發(fā)布新聞進(jìn)行取舍。

二、新聞取舍的價值取向與判斷

（一）以追求導(dǎo)向價值為著眼點(diǎn)

首先，新聞具有導(dǎo)向價值，新聞內(nèi)容應(yīng)該遵循黨和國家制定的方針與政策，有利于社會的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，不能與相關(guān)的政策法律相違背。新聞的本質(zhì)是為國家、為社會、為黨傳播思想的工具。因此，無論社會體制是否不同，新聞內(nèi)容的選擇標(biāo)準(zhǔn)是相同的，都是由國家主導(dǎo)的一種主觀設(shè)定。從此角度出發(fā)，新聞的取舍需要遵從于導(dǎo)向，并由其要求決定取舍的標(biāo)準(zhǔn)。新聞取舍需要以導(dǎo)向價值為著眼點(diǎn)，不能與之相悖。例如，有這樣一則新聞材料，一個十二歲的女孩小紅，從小跟隨年邁的奶奶生活。奶奶患有腦血栓，為了給奶奶治病，小紅輟學(xué)去城里打工賺錢。新聞內(nèi)容雖然很感人，但是違背了“未成年人保護(hù)法”，如果報(bào)道出來，有鼓勵雇傭童工的嫌疑。因此，必須舍棄該新聞。

（二）以拓展文化價值為著力點(diǎn)

新聞具有文化價值，在內(nèi)容上應(yīng)該有文化內(nèi)涵，包括先進(jìn)的文化和傳統(tǒng)的文化。在取舍新聞時，要著力于先進(jìn)文化的創(chuàng)造和積淀，著力于文明精神和行為的傳播與傳承。新中國成立以來，諸多的英雄事跡以及先進(jìn)人物通過媒體的傳播廣為人知，感染了眾多的群眾，激勵了無數(shù)青年。經(jīng)過了數(shù)年的沉淀，此種先進(jìn)形象仍然刻在群眾心中。1966年，穆青的一篇通訊《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》塑造了一位受人民愛戴的干部形象，雖然經(jīng)過了時間的洗禮，但是其形象仍然成為當(dāng)今黨員學(xué)習(xí)的榜樣，其精神成為一種大力弘揚(yáng)的時代精神。此新聞在我國文明傳承以及文化積淀中具有重要意義，是我國文化價值的重要體現(xiàn)。

（三）以提高新聞價值為著手點(diǎn)

新聞具有新聞價值，新聞價值是新聞事實(shí)所具有的足以構(gòu)成新聞的特殊因素。新聞主體在新聞取舍中需要注重新聞價值，受眾的多少是決定新聞價值的標(biāo)準(zhǔn)之一。在新聞內(nèi)容的選擇上，必須注重大眾所關(guān)注的焦點(diǎn)。根據(jù)傳播學(xué)理論，大眾傳播并不是單向的傳播，而是雙向的傳播；受眾并不是被動地接受信息，而是有選擇和反饋的。因此，在一定程度上，受眾的喜愛程度以及對新聞內(nèi)容的選擇決定了媒體編輯的成功。張家恕教授在《顛覆與建構(gòu)》一書中對新聞價值有著自己獨(dú)到的見解，并提出了“善與美”。其中，善主要是指新聞所遵循的社會規(guī)范，美則是新聞內(nèi)容的美感效應(yīng)。這為新聞工作者的新聞取舍指出了方向。在提高新聞價值的過程中，可以增添善與美，從而增強(qiáng)新聞的感染力。在新聞內(nèi)容中，應(yīng)該將黨的思想以及群眾的心聲相結(jié)合，把新聞的美感效應(yīng)與社會的規(guī)范相統(tǒng)一，從而創(chuàng)作出更具吸引力的新聞作品。

三、新聞取舍決定傳播質(zhì)量的運(yùn)用與深度思考

（一）網(wǎng)絡(luò)新聞對傳統(tǒng)媒介新聞的作用

網(wǎng)絡(luò)媒體能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)媒介（報(bào)紙、電視等）帶來良好的填補(bǔ)作用，并為新聞內(nèi)容帶來更寬廣的傳播渠道。由于報(bào)紙的空間以及電視的時間有限，很多有意義的新聞被舍棄，不能公布于受眾面前。網(wǎng)絡(luò)媒體能夠擴(kuò)展新聞內(nèi)容，使受眾不受空間以及時間的限制，通過網(wǎng)絡(luò)平臺獲取新聞的內(nèi)容。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)媒體所制作的專題報(bào)告能夠?qū)⑿侣勈录钠渌嚓P(guān)新聞搜索出來，便于受眾對新聞事件的追蹤。網(wǎng)絡(luò)媒體豐富了傳統(tǒng)媒介新聞的內(nèi)容，能夠滿足受眾群體對新聞擴(kuò)充的需要，改變了傳統(tǒng)新聞媒體的交互功能，使受眾能夠自由交流。

（二）傳統(tǒng)媒介新聞對網(wǎng)絡(luò)新聞的作用

傳統(tǒng)媒介新聞能夠指引網(wǎng)絡(luò)新聞的發(fā)展方向。網(wǎng)絡(luò)新聞在進(jìn)行取舍時，需要與傳統(tǒng)媒介新聞的選擇目標(biāo)一致。新聞積淀下來的應(yīng)當(dāng)是優(yōu)秀的文化，應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起時間的檢驗(yàn)和洗禮，網(wǎng)絡(luò)新聞需要以政治導(dǎo)向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，以傳播先進(jìn)文化為動力，以提高新聞價值為目標(biāo)。因此，在信息量得到保證的基礎(chǔ)上，網(wǎng)絡(luò)媒體如果要加大新聞的權(quán)威性，必然要借鑒傳統(tǒng)新聞，通過傳統(tǒng)新聞資源的品牌效應(yīng)來加大自身的權(quán)威性，從而形成有效的信譽(yù)保障。從專業(yè)人才的角度上來看，網(wǎng)絡(luò)新聞媒體同樣需要專業(yè)化的新聞人才，傳統(tǒng)新聞人才的積淀將是網(wǎng)絡(luò)新聞人才儲備的重要途徑。

四、結(jié)語

新時代背景下，新聞的取舍成為新聞傳播質(zhì)量的決定因素。新聞取舍應(yīng)當(dāng)以追求導(dǎo)向價值為著眼點(diǎn)，以拓展文化價值為著力點(diǎn)，以提高新聞價值為著手點(diǎn)，為受眾提供高質(zhì)量的新聞內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)新聞可以與傳統(tǒng)新聞合作，從而提升傳播的質(zhì)量。

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