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        明星戀愛真人秀:彌合真實(shí)與虛構(gòu)的邊界——以《我們相愛吧》為例

        2016-02-28 14:14:07
        新聞研究導(dǎo)刊 2016年20期
        關(guān)鍵詞:視閾真人秀虛構(gòu)

        王 穎

        (中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院 廣播電視學(xué)院,江蘇 南京 210000)

        明星戀愛真人秀:彌合真實(shí)與虛構(gòu)的邊界——以《我們相愛吧》為例

        王 穎

        (中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院 廣播電視學(xué)院,江蘇 南京 210000)

        《我們戀愛吧》是2015年江蘇衛(wèi)視推出的大型戀愛真人秀。這一節(jié)目開啟了一個(gè)新的真人秀類型,在業(yè)內(nèi)取得了良好的反響。但是該節(jié)目的形態(tài)已經(jīng)溢出了傳統(tǒng)真人秀節(jié)目的邊界,走向真實(shí)與虛構(gòu)的混合地帶。這一現(xiàn)象蘊(yùn)含了當(dāng)下影視文化或視頻呈現(xiàn)形態(tài)發(fā)展的一種趨勢(shì)的萌芽,或者一種有意識(shí)的嘗試與探索。真實(shí)與虛構(gòu)的彌合,在電視節(jié)目形態(tài)的演變歷史上,具有標(biāo)本價(jià)值。本文嘗試引領(lǐng)大家發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)這個(gè)問題。敏銳地發(fā)現(xiàn)并且正向地考量這一現(xiàn)象,對(duì)電視節(jié)目形態(tài)日后的發(fā)展和相關(guān)研究大有裨益。

        戀愛真人秀;《我們相愛吧》;真實(shí)虛構(gòu);邊界走向

        作為當(dāng)下電視綜藝的主流節(jié)目形態(tài),幾乎所有的衛(wèi)視,不論一線二線,都有幾檔不同類型的電視真人秀在各個(gè)時(shí)間檔搶奪收視份額。從某種意義上來說,電視真人秀節(jié)目的競爭甚至就是各個(gè)衛(wèi)視收視率的競爭。

        與湖南、浙江、東方三大衛(wèi)視不同,江蘇衛(wèi)視在電視真人秀的內(nèi)容上形成并且堅(jiān)持了自己的特色。以《最強(qiáng)大腦》《一站到底》為代表的益智類素人真人秀,以《非誠勿擾》《我們相愛吧》為代表的婚戀類真人秀,其它衛(wèi)視的類似節(jié)目很難撼動(dòng)江蘇衛(wèi)視這兩大真人秀系列的地位。

        《我們相愛吧》,是2015年江蘇衛(wèi)視重點(diǎn)打造的大型明星戀愛真人秀節(jié)目。這個(gè)從韓國引進(jìn)的電視真人秀類型,在競爭已趨白熱化的明星真人秀節(jié)目中獨(dú)辟蹊徑。當(dāng)各個(gè)衛(wèi)視還在才藝、親子、游戲、旅行等題材后面亦步亦趨的時(shí)候,江蘇衛(wèi)視《我們相愛吧》果斷拿出“明星+戀愛”的博人眼球的節(jié)目模式。不得不說,把明星八卦在真人秀中曝光,并且是人為制造的八卦,這個(gè)節(jié)目的基本創(chuàng)意框架就足夠犀利,可以不斷生發(fā)話題,將節(jié)目導(dǎo)向話題級(jí)別的營銷。事實(shí)上,《我們相愛吧》產(chǎn)生了極大的收視反響。在它的帶動(dòng)下,“明星戀愛真人秀”儼然已成為當(dāng)下電視真人秀節(jié)目中的一個(gè)重要門類,如《如果愛》這樣的同類節(jié)目,在播出時(shí)間上也是略晚于《我們相愛吧》的。

        一、消失的界限:“如何真人”與“怎樣秀”

        在關(guān)于《我們相愛吧》的眾多討論中,有一個(gè)話題除了體現(xiàn)普通觀眾的觀看困惑,似乎也能引發(fā)對(duì)真人秀節(jié)目形態(tài)的思考:節(jié)目里的明星CP是真的談戀愛嗎?

        從專業(yè)角度來看,這個(gè)八卦話題指向了電視真人秀節(jié)目的邊界問題,即“真人秀”的“真”在哪,又該如何“秀”?

        真人秀,也叫真人實(shí)景秀、真實(shí)電視。對(duì)此,學(xué)界尚沒有規(guī)范和廣為認(rèn)可的定義。一般來說,電視真人秀有如下幾個(gè)因素:一是,電視媒介;二是,特定時(shí)空;三是,既定規(guī)則;四是,真實(shí)人物;五是,紀(jì)實(shí)手法。所謂的紀(jì)實(shí)性、沖突性、游戲性,便是在電視真人秀以上的構(gòu)成要素上生發(fā)出來的。比照《我們相愛吧》這樣的明星戀愛真人秀不難看出,其在“真實(shí)人物”和“紀(jì)實(shí)手法”上存在模糊地帶。

        應(yīng)該說,視頻媒體永遠(yuǎn)存在“攝像機(jī)背后”的問題。電視媒體提供給受眾一個(gè)特定的視閾,“真實(shí)”和“虛構(gòu)”都是這個(gè)視閾之內(nèi)呈現(xiàn)的相對(duì)的形態(tài),即使那些被貼了“真實(shí)”標(biāo)簽的新聞、紀(jì)錄片,都無法保證鏡頭之外的世界與鏡頭以內(nèi)的世界一樣真實(shí)可信。誰知道號(hào)稱全天24小時(shí)100多個(gè)機(jī)位直播的《我們15個(gè)》鏡頭覆蓋不到的地方究竟發(fā)生了什么?電視鏡頭視閾以內(nèi)的真實(shí)感會(huì)受到鏡頭視閾之外的信息的干擾、質(zhì)疑或消解。而鏡頭視閾之外的信息一部分出于鏡頭視閾內(nèi)容的塑造,而另外很大一部分則受制于受眾的知識(shí)常識(shí)、專業(yè)背景、輿論影響等方面。

        把明星拉進(jìn)電視節(jié)目,讓他們從陌生人開始進(jìn)入戀愛狀態(tài),無論是“任重/林心如”組合,“崔始源/劉雯”組合,還是“喬任梁/徐璐”組合,都難以具有鏡頭視閾內(nèi)的真實(shí)感的說服力。這種真實(shí)感說服力的缺乏,并不來自大綱和腳本對(duì)明星熒幕CP關(guān)系類型的設(shè)定,應(yīng)該說從3種類型的人物關(guān)系設(shè)定上就可以看出節(jié)目腳本的用心良苦,其是來自鏡頭視閾之外的受眾的常識(shí)判斷。他們下了節(jié)目還是情侶嗎?他們會(huì)把對(duì)方計(jì)入彼此的戀愛史嗎?他們以后還會(huì)參加同類的電視節(jié)目嗎?受眾帶著這些問題進(jìn)入節(jié)目情境,勢(shì)必會(huì)消解節(jié)目鏡頭視閾內(nèi)努力營造的真實(shí)感。明星戀愛公開化、節(jié)目化,這不符合受眾日積月累的娛樂新聞經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)。因而,受眾對(duì)這類節(jié)目討論的核心并沒有順著人物關(guān)系的發(fā)展延展下去,往往停留和糾結(jié)在明星們?cè)诠?jié)目中是否會(huì)“假戲真做”,人們關(guān)心的是真實(shí)與虛構(gòu)之間的彌合。換言之,“明星+戀愛”的節(jié)目模式,用可能虛構(gòu)的人物關(guān)系取代真實(shí)的人物關(guān)系,已經(jīng)偏離了“真實(shí)人物”這一要素的要求。這是節(jié)目“真在哪”的問題。

        人物關(guān)系真實(shí)性的偏差,直接導(dǎo)致節(jié)目整體紀(jì)實(shí)性的松動(dòng)。因?yàn)?,人物關(guān)系真實(shí)性的不足,會(huì)使部分受眾對(duì)人物在節(jié)目中的行為產(chǎn)生連帶的懷疑,既然情侶關(guān)系有可能是假的,那么他們豈不是在演偶像?。克^紀(jì)實(shí)手段,絕不是自然主義的跟拍,也是要考慮甚至推敲機(jī)位、鏡頭、畫面、剪輯的。當(dāng)被懷疑表演的成分大于自然行為時(shí),節(jié)目又該如何在鏡頭內(nèi)保持紀(jì)實(shí)性呢?用鏡頭呈現(xiàn)相對(duì)真實(shí)的人物和行為,而不是呈現(xiàn)虛擬的真實(shí)和行為,這是紀(jì)實(shí)性的根本所在。像電影《科洛弗檔案》這樣,將紀(jì)實(shí)風(fēng)格,甚至手持DV的畫質(zhì)發(fā)揮到極致,依然是一部科幻類型的虛構(gòu)作品。筆者認(rèn)為,同為視覺呈現(xiàn),電視真人秀也存在這樣的問題。失掉了對(duì)象的真實(shí),無論鏡頭的處理如何接近紀(jì)實(shí)風(fēng),都不是真正的紀(jì)實(shí)?!罢嫒诵恪惫倘皇恰靶恪?,但“秀”和“演”還是有差別的。這是“怎樣秀”的問題。

        二、在邊界突破中實(shí)驗(yàn)

        明知是假的,不妨看一看熱鬧,所以明星戀愛真人秀收視依然火爆,觀眾多少帶有觀望“假戲真做”什么時(shí)候會(huì)“以假成真”的心態(tài),甚至是看偶像劇的心態(tài)。

        在電視節(jié)目形態(tài)上,電視劇與真人秀邊界的重點(diǎn)就在真實(shí)人物上。電視劇在特定的時(shí)空情境下根據(jù)劇本演繹虛擬的人物關(guān)系。例如,周迅和朱亞文不是戀人關(guān)系,但是在電視劇中,他們分別以九兒和余占鰲的身份出現(xiàn),并且形成了戀人關(guān)系,這是電視劇要展示的虛擬人物關(guān)系。真人秀是在特定的時(shí)空?qǐng)鼍跋赂鶕?jù)規(guī)則或大綱表現(xiàn)真實(shí)的人物關(guān)系。例如,張亮的兒子就是天天,張亮父子參加《爸爸去哪兒》節(jié)目,就是在展示真實(shí)的人物關(guān)系。如果是黃磊帶著天天以父子身份參加節(jié)目,那就不是在展示真實(shí)的人物關(guān)系。受眾無法明確諸如《我們相愛吧》中“任重/林心如”這樣組合的確切人物關(guān)系,盡管處于特定的時(shí)空情境、遵守既定規(guī)則(劇本),如果真實(shí)人物關(guān)系消解,并且隨之伴生紀(jì)實(shí)性的衰退,那么真人秀與電視劇就會(huì)漸趨交叉和融合。

        真實(shí)與虛構(gòu)的交叉和融合,在真人秀節(jié)目競爭激烈的今天,在這個(gè)視頻媒體競爭慘烈的今天,雖然看上去無奈,但卻飽含主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)想象力的噴發(fā),也是推進(jìn)節(jié)目形態(tài)演變前行的一次嘗試。

        其實(shí),在追求質(zhì)量的目的下,不能說完全摒棄,至少不囿于真實(shí)與虛構(gòu)的二元對(duì)立,這樣的嘗試未嘗不可。事實(shí)上,在其他視頻呈現(xiàn)形態(tài)上,早已有人在這方面努力嘗試過。例如,賈樟柯在后來的電影,如《二十四城記》中常常用專業(yè)演員扮演訪談對(duì)象來表演采訪,并且與真實(shí)的訪談并置剪輯。再如《喜樂街》,突出特定舞臺(tái)情境中演員的即興表演,更加偏重舞臺(tái)性和表演性。但是若剝離節(jié)目呈現(xiàn)的具體形態(tài),將其還原為節(jié)目形態(tài)的要素層面加以比較,便不難發(fā)現(xiàn)《喜樂街》與《我們相愛吧》在“真實(shí)關(guān)系”這一點(diǎn)上是一致的。這說明打通真實(shí)與虛構(gòu)的壁壘是視頻媒體一直以來都有人進(jìn)行的有益探索。《我們相愛吧》以及其韓國母本,不知是有意還是無意,都在真人秀節(jié)目形態(tài)下對(duì)真實(shí)與虛構(gòu)的邊界進(jìn)行了一定的突破?;蛘哒f,它是存在于“劇”與“秀”之間的節(jié)目形態(tài)。

        并不是說電視真人秀與電視劇的邊界消弭是一件不好的事情,《我們相愛吧》依然是火爆好看的優(yōu)秀電視節(jié)目。邊界的模糊,提示了電視節(jié)目形態(tài)發(fā)展,甚至是視頻節(jié)目形態(tài)發(fā)展的某些新的動(dòng)向,即彌合真實(shí)與虛構(gòu)的邊界,尋找節(jié)目形態(tài)新的可能。這個(gè)新的可能不全然是傳統(tǒng)的真人秀,也不全然是傳統(tǒng)的電視劇,而是介于兩者之間的帶有一定虛構(gòu)人物關(guān)系和即興表演成分的節(jié)目形態(tài)。從目前看來,類似的節(jié)目數(shù)量并不太多,而且形態(tài)尚屬單調(diào),可見這種進(jìn)行彌合探索的節(jié)目形態(tài)還沒有明確和定型,依然處于嘗試階段,或許可以在電視媒體發(fā)展的未來有所作為。

        筆者認(rèn)為,這是《我們相愛吧》作為一檔成功的、優(yōu)秀的電視真人秀節(jié)目更值得學(xué)界關(guān)注和思考的標(biāo)本性內(nèi)涵,也是其在電視節(jié)目形態(tài)發(fā)展史上具備的更大意義和價(jià)值。

        G222

        A

        1674-8883(2016)20-0122-01

        王穎(1981—),女,遼寧沈陽人,講師。

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