白松旭 孫 寧
(東北師范大學(xué) 人文學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130117)
淺析影視虛構(gòu)的類型
白松旭 孫 寧
(東北師范大學(xué) 人文學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130117)
不論是根據(jù)真實(shí)事件改編還是杜撰,影視作品都要用盡各種手段達(dá)到取悅觀眾的目的,讓觀眾發(fā)笑、悲傷、深省、驚嘆,而這就需要或多或少的虛構(gòu)成分。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界的戲劇性事件不可能在數(shù)量上、頻率上或者力度上都恰到好處,那么在影視作品中就需要通過(guò)虛構(gòu)的添加或刪減來(lái)達(dá)到最佳的戲劇效果。在不同類型的影片中,所需要的虛構(gòu)類型也不同。通過(guò)劃分,虛構(gòu)分為四種:偶然虛構(gòu)、懸念虛構(gòu)、邏輯虛構(gòu)和科學(xué)虛構(gòu)。在這四類虛構(gòu)中,能夠看出虛構(gòu)的尺度的作用。
影視虛構(gòu);觀眾認(rèn)知;偶然虛構(gòu);懸念虛構(gòu);邏輯虛構(gòu);科學(xué)虛構(gòu)
影視虛構(gòu),是讓觀眾經(jīng)歷前所未有的體驗(yàn),既要驚艷觀眾,又不能讓觀眾感到陌生或無(wú)法識(shí)別。斯坦尼斯拉夫斯基回憶起俄國(guó)喀山廣場(chǎng)大屠殺那天晚上上演的《人民公敵》,當(dāng)時(shí)的觀眾由于剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)悲慘的運(yùn)動(dòng),個(gè)個(gè)情緒激動(dòng)。在最后一幕,當(dāng)觀眾們聽(tīng)到斯多克芒說(shuō)“一個(gè)人出去爭(zhēng)取自由和真理的時(shí)候,千萬(wàn)別穿好褲子”時(shí),觀眾立刻想起了白天的悲慘事件,這句話正戳中了觀眾的革命犧牲情懷。斯坦尼斯拉夫斯基說(shuō),“在廣場(chǎng)上,不止一件新衣服為了爭(zhēng)取自由和真理被撕毀了。沒(méi)料到我的話引起了大大的一陣喧嘩,戲只好停止,一個(gè)現(xiàn)實(shí)的群眾場(chǎng)面由于靈機(jī)觸發(fā)而代入戲中來(lái)了?!保?]這次表演雖然表面上看似把觀眾瞬間趕出了戲外,但實(shí)際上是利用戲外的事件以及觀眾的認(rèn)知,把觀眾牢牢地捆在了故事中。
只有充分了解觀眾認(rèn)知,才能有效地虛構(gòu)出令觀眾滿意的效果。電影的虛構(gòu)主要包括偶然、懸念、邏輯和科學(xué),這四個(gè)方法是影片戲劇性的載體,通過(guò)偶然、懸念、邏輯和科學(xué)的推波助瀾,觀眾欣賞影片時(shí)會(huì)有更強(qiáng)的帶入感,影片的故事邏輯在觀眾心里就建立得越堅(jiān)實(shí),這四個(gè)載體雖然不是影片故事的主體,但卻是渲染故事主體的重要手段。
偶然虛構(gòu)在影視中的應(yīng)用十分廣泛,幾乎所有類型的電影里都會(huì)用偶然虛構(gòu)來(lái)提升戲劇性。愛(ài)情電影里常用偶遇、巧合等偶然虛構(gòu)來(lái)增加浪漫感。例如,在電影《緣分天注定》中,男女主人公喬納森和薩拉因?yàn)榫壏窒嘤觯瑔碳{森將自己的電話寫在了一張鈔票上,薩拉把自己的電話寫在了舊書(shū)上,他們相信若有緣,他們會(huì)拿到對(duì)方的電話號(hào)碼,如此低的幾率將影片的戲劇性提前推向了高點(diǎn)。但是這樣的“緣分”確實(shí)過(guò)于夸張,所以影片通過(guò)隨后出現(xiàn)的無(wú)數(shù)個(gè)小偶然虛構(gòu),將這一低概率的虛構(gòu)合理化。該片最成功的地方,就是在觀眾認(rèn)知的邊緣玩了一次危險(xiǎn)的漂移,影片創(chuàng)作者將偶然的程度放到最大,配合精妙的小偶然虛構(gòu),把握觀眾的神經(jīng)和思緒,牢牢地將觀眾困在戲劇思維的狀態(tài)里。
懸念虛構(gòu)可以作為故事主體也可以作為影片細(xì)節(jié)存在,懸念虛構(gòu)緊隨觀眾認(rèn)知的成長(zhǎng)而變化。好的懸念也必須在觀眾認(rèn)知的邊緣做文章,它既不能處在觀眾認(rèn)知的安全地帶,又不能超出觀眾認(rèn)知范圍??死锼雇懈ァぶZ蘭的《記憶碎片》的主題就是一個(gè)大懸念,雖然故事很簡(jiǎn)單,但以特殊的方式表達(dá)出來(lái)之后,其懸念效果達(dá)到了前所未有的高度。故事中倒敘和正敘穿插出現(xiàn)的特殊敘事風(fēng)格,給觀眾理解影片帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn),但觀眾也因此體驗(yàn)到了最爽快的懸念。雖然觀眾已經(jīng)能夠大致預(yù)測(cè)出影片的故事,但結(jié)局還是超出了人們的預(yù)料,令觀眾卻對(duì)此敬佩不已,因?yàn)槠湓诳此坪?jiǎn)單的故事表面之下,還有更令人深省的意義。
邏輯虛構(gòu)需要嚴(yán)格參考觀眾認(rèn)知和人的心理定式。換句話說(shuō),就是人在某種情況下通常會(huì)有的反應(yīng)?!斗ɡ吓c眾神》當(dāng)中的摩西,《撕裂的末日》里的普雷斯頓,這些人物都是他們所在社會(huì)的受益者,是處在社會(huì)塔尖上的人,最終他們卻成了顛覆社會(huì)的領(lǐng)袖,這種反常的行為也需要解釋,要利用大量符合觀眾認(rèn)知的偶然虛構(gòu)來(lái)為超出觀眾認(rèn)知的邏輯虛構(gòu)作充分的解釋。
喜劇對(duì)邏輯虛構(gòu)的要求特別高。余秋雨認(rèn)為,喜劇欣賞要制造俯視效果,“喜劇美正好相反,對(duì)應(yīng)著人們的俯視心理。在喜劇美中,主要人物大多被故意塑造得低于觀眾,讓觀眾能夠快速地發(fā)現(xiàn)他們的滑稽、悖時(shí)、荒誕、愚昧、自以為是、適得其反。這使觀眾產(chǎn)生一種自我優(yōu)越感的確認(rèn),并且越確認(rèn)越放松。笑聲,正是從這種優(yōu)越感和放松中產(chǎn)生的。觀眾在喜劇美中的俯視,也是人類一種基本心理需要的最高實(shí)現(xiàn)方式?!保?]這就是說(shuō),喜劇天生就給邏輯虛構(gòu)制造了挑戰(zhàn),喜劇的邏輯虛構(gòu)必須處在觀眾認(rèn)知比較的安全地帶。
科學(xué)虛構(gòu)是實(shí)現(xiàn)人類天才夢(mèng)幻想法的途徑,它能帶給觀眾在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法體驗(yàn)到的感官享受??茖W(xué)虛構(gòu)雖然建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,但卻不一定要嚴(yán)格遵守科學(xué),科學(xué)虛構(gòu)要遵守的是觀眾認(rèn)知當(dāng)中的科學(xué)??苹秒娪笆强茖W(xué)與藝術(shù)博弈的戰(zhàn)地,二者亦敵亦友,二者的關(guān)系如果處理得不當(dāng),不管是科學(xué)還是藝術(shù),都會(huì)產(chǎn)生不好的影響。從科學(xué)角度看,《星球大戰(zhàn)》系列中的很多概念都不實(shí)用,明星武器激光劍既不實(shí)用,也很難實(shí)現(xiàn);高大的帝國(guó)步行機(jī)像一頭牛,只有頭部有武器,很容易被打擊;大多數(shù)戰(zhàn)斗飛船都有機(jī)翼,而機(jī)翼在真空中是沒(méi)有任何用處的。這些在科學(xué)上不實(shí)用的設(shè)計(jì)能夠出現(xiàn)在電影里,就是因?yàn)橛^眾更習(xí)慣它們被設(shè)計(jì)出來(lái)的樣子。既然觀看的是娛樂(lè)片,觀眾就喜歡看到武士們用激光劍對(duì)打,眼前紅藍(lán)光柱交替,令人目不暇接。
觀眾的認(rèn)知為影視虛構(gòu)提供了空間,影片通過(guò)真實(shí)重現(xiàn),讓觀眾從影片中找到和自己認(rèn)知中相匹配的元素,將觀眾引入戲中,在此基礎(chǔ)之上,創(chuàng)作者以圍觀中提供新奇夢(mèng)幻的觀影體驗(yàn)為目的去虛構(gòu)。在偶然、懸念、邏輯和科學(xué)虛構(gòu)四個(gè)方面,無(wú)論創(chuàng)作者如何變化虛構(gòu)的內(nèi)容,最終成功的虛構(gòu),無(wú)一例外的都是處在觀眾認(rèn)知范圍之內(nèi)的。越是靠近觀眾認(rèn)知邊緣的虛構(gòu),就越成功,既要出乎觀眾的意料,又要讓觀眾正確識(shí)別這些虛構(gòu)。
[1] 斯坦尼斯拉夫斯基.我的藝術(shù)生活[M].上海世紀(jì)出版集團(tuán),2002:322.
[2] 余秋雨.觀眾心理美學(xué)[M].中國(guó)出版集團(tuán),2012:10.
J905
A
1674-8883(2016)21-0033-01
本論文為吉林省教育廳“十二五”社科項(xiàng)目“觀眾認(rèn)知與影視虛構(gòu)的關(guān)系研究”的階段成果
白松旭(1983—),男,吉林長(zhǎng)春人,文藝學(xué)博士在讀,東北師范大學(xué)人文學(xué)院講師,研究方向:影視美學(xué)。