薛世銳

（西華師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，四川 南充 637009）

論中國(guó)水墨動(dòng)畫中的藝術(shù)意象與形象

薛世銳

（西華師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，四川 南充 637009）

中國(guó)水墨動(dòng)畫的藝術(shù)意象與藝術(shù)形象同中國(guó)水墨畫一樣具有飄逸靈動(dòng)、自由灑脫的特點(diǎn)。中國(guó)水墨動(dòng)畫不僅在外化的形式上與水墨畫一樣，而且內(nèi)在也有著如水墨畫一般的藝術(shù)內(nèi)核，有著共通的藝術(shù)哲學(xué)追求。充分理解中國(guó)水墨動(dòng)畫的藝術(shù)意象與藝術(shù)形象的特點(diǎn)對(duì)于未來(lái)進(jìn)行新的水墨動(dòng)畫創(chuàng)作，甚至是所有具有中國(guó)風(fēng)格特點(diǎn)的動(dòng)畫作品的創(chuàng)作都是有著不可忽視的作用。

水墨動(dòng)畫；中國(guó)水墨畫；藝術(shù)意象；藝術(shù)形象

一、引言

水墨動(dòng)畫是中國(guó)所特有的一種動(dòng)畫藝術(shù)形式，它誕生于中國(guó)學(xué)派動(dòng)畫的黃金時(shí)期，其影響力一直持續(xù)到了今天。為了讓水墨動(dòng)畫這一藝術(shù)形象重新煥發(fā)出新的光彩，就需要在理論研究上為其提供支持。藝術(shù)意象是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要內(nèi)容，傳統(tǒng)中國(guó)水墨畫尤其講究藝術(shù)意象，脫胎于傳統(tǒng)中國(guó)水墨畫之中的水墨動(dòng)畫，自然也很重視對(duì)藝術(shù)意象的把握；而藝術(shù)意象又是產(chǎn)生于藝術(shù)形象之中的。因此研究藝術(shù)形象與藝術(shù)意象等內(nèi)容，對(duì)于水墨動(dòng)畫的實(shí)踐與制作是很有助益的。

二、虛實(shí)有道的構(gòu)圖形象

影視構(gòu)圖相對(duì)于傳統(tǒng)造型藝術(shù)的構(gòu)圖，一個(gè)最大的區(qū)別就是它的運(yùn)動(dòng)性。不僅單幅畫面中存在構(gòu)圖問(wèn)題，而且在畫面與畫面之間、鏡頭與鏡頭之間也有構(gòu)圖的問(wèn)題（對(duì)比與呼應(yīng)等）。［1］

《周易·豐》中提到“日中則昃，月盈則食”。傳統(tǒng)中華文化與藝術(shù)所追求的中庸、平和之道的藝術(shù)哲學(xué)思想深深地影響到了中國(guó)水墨畫。在水墨動(dòng)畫中，構(gòu)圖的藝術(shù)形象是以一種虛實(shí)結(jié)合的形式存在的。傳統(tǒng)中國(guó)水墨畫在構(gòu)圖上的許多內(nèi)容都深深地影響到了水墨動(dòng)畫中的構(gòu)圖方式。

中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫在構(gòu)圖上有起承轉(zhuǎn)合的理念，這不僅對(duì)水墨動(dòng)畫的構(gòu)圖產(chǎn)生了影響，也對(duì)中國(guó)水墨動(dòng)畫的藝術(shù)形象與藝術(shù)意象產(chǎn)生了影響，還對(duì)水墨動(dòng)畫的敘事節(jié)奏和敘事策略產(chǎn)生了影響。由于本文主要探討的是水墨動(dòng)畫的藝術(shù)形象與藝術(shù)意象，所以對(duì)于敘事等內(nèi)容暫不作深入研究。

因?yàn)樗珓?dòng)畫在構(gòu)圖上同中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫一樣，講究“氣”的概念，所以其構(gòu)圖往往不會(huì)是過(guò)于飽滿的、充滿內(nèi)在張力的。這就與歐美動(dòng)畫和一大部分的日韓動(dòng)畫形成了區(qū)別。中國(guó)傳統(tǒng)文化注重中庸之道，“月滿則虧，水滿則溢”，所以體現(xiàn)在構(gòu)圖上，就會(huì)形成一種松散式的構(gòu)圖。

此外，中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫中常常會(huì)用到“留白”的手法來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)形象，因?yàn)檫@可以達(dá)到一種“無(wú)聲勝有聲”的效果。而“留白”的手法也常常被引用到水墨動(dòng)畫中去，形成一種水墨動(dòng)畫所特有的留白式構(gòu)圖。留白式的構(gòu)圖對(duì)于藝術(shù)形象的表現(xiàn)，并不是蒼白無(wú)力的，相反的由于有了大片的空白來(lái)與畫面中的內(nèi)容形成對(duì)比，往往可以更好地烘托出藝術(shù)形象。在藝術(shù)意象的層面上來(lái)看，留白式的畫面構(gòu)圖留給了觀者更多的自由聯(lián)想與發(fā)散的空間。所以無(wú)論是對(duì)于藝術(shù)形象的呈現(xiàn)，還是對(duì)藝術(shù)意象的表現(xiàn)，留白式的畫面構(gòu)圖都是一種富有中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫特色的構(gòu)圖方式。

三、咫尺千里的景別與景深

水墨動(dòng)畫通過(guò)其特有的散點(diǎn)透視，使得千里江山盡可繪入一卷之中，因此也形成了水墨動(dòng)畫在景別與景深上的特點(diǎn)，即大景別鏡頭和深景深鏡頭的大量應(yīng)用。而大景別鏡頭和深景深鏡頭的應(yīng)用又可以對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行極富風(fēng)格的表現(xiàn)，同時(shí)也展現(xiàn)出了其所特有的藝術(shù)意象。

大景別鏡頭所具有的特點(diǎn)是能夠更自由地展現(xiàn)場(chǎng)景，對(duì)于藝術(shù)形象的表現(xiàn)而言，則更具有可以傳達(dá)出其精神內(nèi)涵，變形出藝術(shù)意象的能力。

水墨動(dòng)畫的深景深的表現(xiàn)形式可以將大場(chǎng)景內(nèi)的眾多景物一一表現(xiàn)清楚，由于是深景深，所以在畫面層次上針對(duì)每一個(gè)不同層次上的內(nèi)容都可以很細(xì)致地表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分細(xì)致后，其所傳達(dá)出的藝術(shù)意象也就在細(xì)致的景物中得到很好的傳遞了。

中國(guó)畫透視法的不同點(diǎn)在于畫家觀察點(diǎn)沒(méi)有固定在一個(gè)點(diǎn)上，突破了下定視域的限制，根據(jù)需要，移動(dòng)立足點(diǎn)來(lái)觀察各個(gè)不同立足點(diǎn)上所觀看到的東西，都可組織進(jìn)自己的畫面上來(lái)。這種透視方法就叫做“散點(diǎn)透視”，也稱為“移動(dòng)視點(diǎn)”。中國(guó)山水畫能夠表現(xiàn)“咫尺千里”的遼闊境界，便是運(yùn)用此種透視法的結(jié)果。所以，藝術(shù)家用散點(diǎn)透視才能創(chuàng)作出長(zhǎng)卷，采用西畫中“焦點(diǎn)透視法”就無(wú)法創(chuàng)作出數(shù)十米、百米以上的長(zhǎng)卷。

有著悠久歷史的中國(guó)山水畫透視法到了宋代已形成了完整的體系。直到今天散點(diǎn)透視依然是中國(guó)畫的作畫方法。

四、大象無(wú)形的丹青色彩

“丹青”常用朱紅色、青色?！稘h書·蘇武傳》：“竹帛所載，丹青所畫?！薄暗で嗖恢蠈⒅粒毁F于我如浮云?！泵耖g稱畫工為“丹青師傅”，也泛指繪畫藝術(shù)，如《晉書·顧愷之傳》：“尤善丹青?！北扔鲌?jiān)貞。因丹青兩色不易變色，又稱丹青不渝。

“運(yùn)墨而五色具。”“五色”說(shuō)法不一，或指焦、濃、重、淡、清，或指濃、淡、干、濕、黑，也有加“白”，合稱“六彩”的。實(shí)際乃指墨色運(yùn)用上的豐富變化。

傳統(tǒng)水墨畫中的“染”是指用積水和積色的方法來(lái)表現(xiàn)圖像的色彩層次。積染法經(jīng)常利用水在紙面上的自然流淌和水色的滲化作用，使畫面產(chǎn)生豐富多變的韻味，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些意外的特殊效果。

濕筆暈?zāi)堄钟猩煨堉?，熟宣不太容易滲水化開，而生宣吃水多，容易滲水化開?！皾窆P暈?zāi)谛垺钡囊馑季褪枪P頭上吃水比較多，接觸宣紙后墨水在宣紙上化開。化開的墨水痕跡就叫“筆暈”。“筆暈”有著特殊的觀賞效果，是國(guó)畫筆墨韻味中的重要手段之一。

無(wú)論是染還是暈，都是傳統(tǒng)水墨畫中所特有的表現(xiàn)手法，其對(duì)于藝術(shù)形象的表現(xiàn)和藝術(shù)意象的展現(xiàn)都更具有表現(xiàn)力。

五、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)中國(guó)水墨動(dòng)畫中各個(gè)要素中的藝術(shù)形象與藝術(shù)意象的表現(xiàn)力進(jìn)行分析，通過(guò)充分理解這些特點(diǎn)，希望未來(lái)進(jìn)行新的水墨動(dòng)畫創(chuàng)作，甚至是對(duì)所有具有中國(guó)風(fēng)格特點(diǎn)的動(dòng)畫作品的創(chuàng)作都能起到一些促進(jìn)作用。通過(guò)從傳統(tǒng)水墨畫中吸取對(duì)藝術(shù)形象和藝術(shù)意象的表現(xiàn)手法，可以更好地為水墨動(dòng)畫服務(wù)。中國(guó)水墨動(dòng)畫有著輝煌的過(guò)去，希望隨著中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，中國(guó)水墨動(dòng)畫可以再次獲得新的生命力。

［1］ 宋家玲.影視敘事學(xué)［M］.中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2007：13-31.

［2］ 周月亮.術(shù)影視哲學(xué)［M］.中國(guó)廣播電視出版社，2004：8-16.

［3］ 金丹元.電影美學(xué)導(dǎo)論［M］.復(fù)旦大學(xué)出版社，2008：5-15.

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1674-8883（2016）13-0168-01

薛世銳（1987—），女，山西晉中人，教師，研究方向：影視與動(dòng)畫，網(wǎng)絡(luò)與新媒體。