苗娛寧

（濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 濟(jì)源 459000）

精英文化影響下的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播初探

苗娛寧

（濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 濟(jì)源 459000）

隨著我國社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)逐漸滲透到人們的生活和工作之中，甚至很多人都已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在人們的生活和工作上占據(jù)著越來越重要的地位。與精英文化相對(duì)應(yīng)的是眾所周知的大眾文化，多年來，新聞是在大眾文化的背景下廣泛傳播的，但是，在大眾文化的熏陶下新聞傳播會(huì)喪失一定的真實(shí)性與科學(xué)性，因此精英文化脫穎而出，受到很多新聞傳播愛好者和研究人員的重視。本文就著重在精英文化背景下探討網(wǎng)絡(luò)新聞傳播。

精英文化；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)；新聞傳播；大眾文化

一、網(wǎng)絡(luò)新聞傳播現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的大眾文化給網(wǎng)絡(luò)新聞傳播帶來了很多失真失范問題，而這種問題在不知不覺中給人們的生活與工作造成了嚴(yán)重的困擾，甚至引起了很多不良風(fēng)氣。

（一）標(biāo)題黨雜多

主要現(xiàn)象就是假新聞的傳播。當(dāng)今，網(wǎng)絡(luò)傳播出現(xiàn)了一個(gè)普遍的狀況就是標(biāo)題黨泛濫，利用大眾對(duì)傳播新聞的信任隨意播報(bào)虛假新聞，導(dǎo)致大眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的信任度崩塌。更重要的是沒有嚴(yán)格的監(jiān)察制度制止這些不良信息的擴(kuò)散，這也是大眾文化下網(wǎng)絡(luò)新聞面臨的一個(gè)嚴(yán)重危機(jī)。如果這樣的現(xiàn)象得不到及時(shí)改進(jìn)，那么大眾就會(huì)對(duì)當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)傳播產(chǎn)生更深的質(zhì)疑，直至對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞傳播徹底失望，而沒有大眾信任和追捧的新聞是沒有任何意義的。

（二）爛俗黨、極端黨泛濫

網(wǎng)絡(luò)新聞傳播偏向于爛俗套路和極端趨勢。這樣的網(wǎng)絡(luò)新聞會(huì)讓群眾對(duì)新聞產(chǎn)生誤解，最終作出錯(cuò)誤的判斷，甚至?xí)a(chǎn)生嚴(yán)重的、不可挽救的后果。比如在涉及社會(huì)各階層之間的矛盾的新聞時(shí)，很多網(wǎng)絡(luò)傳播媒體為了吸引群眾的眼球，會(huì)將各階層人士的狀況和背景夸大化，將原本微不足道的矛盾進(jìn)行放大，最后形成夸張的報(bào)道，導(dǎo)致群眾對(duì)該則新聞產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)與理解。在此可以看出，新聞人忘記了新聞傳播的本質(zhì)是將社會(huì)原貌展現(xiàn)在群眾的視野中，沒有遵循新聞的真實(shí)性原則。不論何時(shí)都不應(yīng)以虛假的報(bào)道來蒙蔽人心。

（三）抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重

由于現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)新聞同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，很多觀眾在看到重復(fù)相同的網(wǎng)絡(luò)新聞時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種排斥心理，但大多數(shù)觀眾的解決方式是置之不理，并不會(huì)想到舉報(bào)等方式。再加上如今缺少嚴(yán)格的管理機(jī)構(gòu)和管理制度，所以這種不負(fù)責(zé)任的行為并不會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。這樣就會(huì)導(dǎo)致抄襲現(xiàn)象就如滾雪球一樣，越來越大，情況也越來越嚴(yán)重，所以我們必須出臺(tái)一系列政策規(guī)定進(jìn)行完善和管理。

二、在網(wǎng)絡(luò)新聞傳播中融入精英文化的可能性

從長遠(yuǎn)意義上來看，精英文化一直在與大眾文化進(jìn)行斗爭，雖然多年以來一直是大眾文化占據(jù)時(shí)代的主體位置，但是精英文化不斷地在發(fā)展中審視自己的不足，彌補(bǔ)自己的缺陷，力圖能夠在未來的發(fā)展中和大眾傳播相互結(jié)合。

互聯(lián)網(wǎng)的包容性是所有人難以想象的，它可以成為任何物品的載體。在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的事物是各式各樣的，所以從它的包容性來看，我們可以認(rèn)為不管是大眾文化還是精英文化，只要有一個(gè)合適的切入點(diǎn)，都能夠與網(wǎng)絡(luò)新聞傳播相結(jié)合。

多年來，精英文化與電視傳播媒體相互結(jié)合的成功案例不在少數(shù)，如《百家講壇》。汲取這些成功案例的經(jīng)驗(yàn)，筆者相信精英文化和網(wǎng)絡(luò)新聞傳播媒體相結(jié)合是早晚的事情。

從精神領(lǐng)域分析精英文化，我們可以認(rèn)為精英文化是和中國傳統(tǒng)意義上的士大夫文化類似的，都是努力引導(dǎo)社會(huì)朝著正確的方向發(fā)展。這類文化如今在我國仍然具有一定的群眾基礎(chǔ)，所以其發(fā)揮的作用還是非常重要的。雖然相比較大眾文化受眾人數(shù)較少，但卻在社會(huì)進(jìn)步中有著強(qiáng)大的影響力和號(hào)召力，所以精英文化是很有可能與網(wǎng)絡(luò)新聞傳播相結(jié)合的。

三、精英文化與網(wǎng)絡(luò)新聞傳播相結(jié)合的有效措施

第一，我們要將自身對(duì)于精英文化的認(rèn)識(shí)放在正確的道路上面。第二，我們?cè)谛麄骱褪褂镁⑽幕瘯r(shí)要時(shí)刻注意當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。第三，接受網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的群眾一定要認(rèn)清自己的真正需求。第四，我們?cè)谂ψ龊镁⑽幕c網(wǎng)絡(luò)新聞傳播相結(jié)合的工作的時(shí)候，要控制好結(jié)合的程度。

四、結(jié)語

精英文化給網(wǎng)絡(luò)新聞傳播帶來的影響和大眾文化給網(wǎng)絡(luò)新聞傳播帶來的影響有著顯著的差異，但是我們并不是一定要對(duì)兩者進(jìn)行評(píng)判，爭一個(gè)誰好誰壞。本文的重點(diǎn)主要，就是探究在這個(gè)以大眾文化為主導(dǎo)的社會(huì)下，網(wǎng)絡(luò)新聞傳播應(yīng)該怎么適應(yīng)新型的發(fā)展趨勢，借助精英文化改善目前的狀況，以此實(shí)現(xiàn)更有效的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播。

大眾文化下的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播會(huì)偏向于娛樂化和休閑化。但是在精英文化背景下，網(wǎng)絡(luò)新聞傳播就會(huì)朝著高修養(yǎng)、高內(nèi)涵的方向發(fā)展。這樣的狀況，讓我們意識(shí)到不一樣的文化背景會(huì)給網(wǎng)絡(luò)新聞傳播帶來截然不同的結(jié)果，但是其中的優(yōu)劣勢也各不相同。因此作為網(wǎng)絡(luò)新聞傳播人員，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，努力提高自己的工作能力，讓自己在未來的發(fā)展中掌控自己的新聞傳播方向，盡量避免偏差，努力為觀眾還原一個(gè)真實(shí)的社會(huì)面貌。

［1］ 都亞.精英文化影響下的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播初探——以“知乎”新聞傳播為例［D］.安徽大學(xué)，2015.

［2］ 于正凱.價(jià)值與關(guān)系：網(wǎng)絡(luò)媒體商業(yè)模式研究［D］.復(fù)旦大學(xué)，2013.

［3］ 李朝航.變形的新聞與參與式監(jiān)督——草根新聞初探［D］.蘭州大學(xué)，2013.

［4］ 雷佳男.另類奇幻的解構(gòu)性娛樂意態(tài)的新興——世紀(jì)之交“非典型性”游戲影像流行文本研究［D］.四川師范大學(xué)，2013.

［5］ 王建磊.公民視頻新聞傳播及影響研究——基于搜狐、新浪、優(yōu)酷、酷6網(wǎng)的采集樣本［D］.上海大學(xué)，2011.

［6］ 陳靜茜.表演的狂歡：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的個(gè)體自我呈現(xiàn)與交往行為——以微博客使用者之日常生活實(shí)踐為例［D］.復(fù)旦大學(xué)，2013.

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