李毅

成就與需求：論體操類運動項目之趣

李毅

針對體操類項目“娛人致趣”原理的缺失，在需求層次理論為研究視角下，對體操類項目進行“娛人致趣”的研究，證明了“旋轉(zhuǎn)跳躍與驚險藝術(shù)”的結(jié)合是該項目特有的屬性。練習(xí)者在進行體操練習(xí)時打破人對身體常規(guī)的認(rèn)識，得到平時體會不到的感覺，產(chǎn)生極大愉悅的感受，從而對更加難和新的動作進行學(xué)習(xí)和探索，在達(dá)到目的時獲得極大的快樂體驗是該類項目核心致趣要素，是吸引人們參與的原因所在。以及在青少年階段參與體操運動能夠鍛煉青少年身體，改造青少年大腦，使之獲得快樂的體驗，培養(yǎng)出四肢發(fā)達(dá)、頭腦聰明、快樂向上的優(yōu)秀人才。

需求層次理論；旋轉(zhuǎn)跳躍；驚險藝術(shù)；娛人致趣；運動改造大腦

10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2016.11.020

1．問題的提出

體操是徒手或借助器械進行各種身體練習(xí)的一類體育項目。體操的內(nèi)容和形式多樣，可分為基本體操和競技性體操。[1]體操運動有著悠久的歷史，被稱為“運動之父”，它是伴隨著人類社會實踐而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。隨著現(xiàn)代競技體育運動的發(fā)展，體操被人們誤解為是少數(shù)人參加和從事的辛苦且具有危險和難度的運動，其實不然。傳統(tǒng)的理論大多數(shù)是從體操運動的形式、內(nèi)容、功能和價值去闡述體操的特點，這些固然重要，但不能完全的解釋出體操運動的特點。大量的事實表明從事體操類運動不僅使練習(xí)者內(nèi)心愉悅，也是觀賞者賞心悅目。但人們的理論研究仍然停留在外在的表現(xiàn)形式上，并沒有“以人為本”的回歸運動的本質(zhì)去闡述體操運動特點和樂趣。因此在解釋體操類項目的“致趣特點”時無從下手，說明在體操類項目的“娛人致趣”原理的研究是一個相對空白的領(lǐng)域。鑒于此，本研究采用文獻分析的方法結(jié)合李杰凱教授[2]提出的“運動項目娛人致趣原理”探討體操類項目“娛人致趣”的內(nèi)在規(guī)律，力圖還原體操類項目的“廬山面目”的同時，進一步豐富體操類教學(xué)與科研的哲學(xué)視野。

2．體操類運動的傳統(tǒng)理論表述

體操類運動顧名思義，“體”代表人的身體，“操”表示操練，通俗的理解就是人身體的操練。廣義上的體操是指練習(xí)者在地面、持器械或在器械上，完成依據(jù)人體生理、解剖特征及人體運動生物力學(xué)原理設(shè)計的各種不同難度動作，將各種有利于身體發(fā)展的能力調(diào)動起來，促進身體素質(zhì)均衡發(fā)展，在空間上展示身體技藝，表現(xiàn)力量、健康、美麗、智慧的一種實踐活動。[3]體操類運動是大致包括基本體操、競技體操、藝術(shù)體操、健美操、技巧運動、蹦床運動等運動項目的體育運動范疇，在運動規(guī)則和運動規(guī)律有著相近似的共同特點。

表1 體操項目內(nèi)容變化

如表1所示在傳統(tǒng)的體操類運動的理論認(rèn)知中，內(nèi)容豐富、形式多樣、易于普及，全面發(fā)展身體，在教學(xué)和訓(xùn)練中廣泛運用保護與幫助，具有一定的藝術(shù)性與表演性，這些并不存在任何爭議。由于受到傳統(tǒng)競技體育觀的影響，人們往往從“運動制勝”的理論出發(fā)，過于把表現(xiàn)“難美”放在了核心地位。在我國由于受到“三從一大”訓(xùn)練原則的影響，過分的“從難從嚴(yán)大訓(xùn)練”量使得人們對體操類運動產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識。體操類項目固有的趣味性往往被忽視，人們很少研究，在教科書和相關(guān)文獻中也很少提及，通過體操類運動項目的教學(xué)內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生運動興趣一直是無人關(guān)注的空白領(lǐng)域。在這樣的理論認(rèn)知下，人們往往走上了結(jié)果至上的誤區(qū)，忽視了“以人為本”的過程中練習(xí)者個人的體驗和感受，這必然使學(xué)生陷入枯燥無味。每一個運動項目都有自己固有的特點和樂趣，運動項目共有的“娛人致趣”原理在體操類項目中又是如何具體表現(xiàn)的呢？這看似簡單問題其實并不那么簡單?！肮残浴笔敲總€“個性”的集合，體操類運動的“娛人致趣”原理的研究就是要科學(xué)的分析，來解釋該類運動項目的獨特“個性”，探索出培養(yǎng)體操類運動的運動興趣之有效途徑。

3．需求層次理論視角下闡述體操類運動的娛人致趣原理研究的嘗試

在《社會科學(xué)大辭典》中對快樂給出的定義：快樂是一個人的生理需要或社會需要得到滿足、心理緊張解除后的情感狀態(tài)?？鞓返膹姸热Q于需要滿足的程度和所追求的目的的重要程度,以及對此目的追求、盼望、期待的程度。目的無足輕重時，只能引起微小的滿意；目的重要、盼望已久，追求此目的時情緒緊張，則在達(dá)到目的時，便會體驗到巨大的快樂?？鞓返膹姸冗€和達(dá)到目的的意外程度有相應(yīng)的關(guān)系，愈是“喜出望外”，便愈是快樂。[4]弗洛伊德[5]認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。本我是一切心理能量的源頭，遵循快樂的原則，唯一的要求是獲得快樂。而興趣[4]是指個性的心理結(jié)構(gòu)的一部分,屬于個性傾向性范疇,指積極探究某種事物或從事某種活動的意識傾向,這種傾向是和一定的情感體驗聯(lián)系著的。且興趣并不是天生就有的，因此只有在運動項目中獲得快樂的情感體驗才會繼而產(chǎn)生興趣。近年來國家體育總局提出“快樂體操”，許多學(xué)者也對“快樂體操”進行了大量的研究，但都只是從形式和內(nèi)容上對“快樂體操”作出解釋。體操為什么會快樂，快樂在哪里？這兩個根本的問題并未從理論上得到解決。

在對體操的發(fā)展歷史及理論演化進行梳理后得出：體操項目是屬于表現(xiàn)難美的項目群，既需要具有難度又要兼具美感，并不是隨意就能完成的。所以在參與體操項目時練習(xí)者給自己設(shè)定的目標(biāo)需要通過一定的努力才能達(dá)到。人本主義心理學(xué)家馬斯洛[6]認(rèn)為人類的需求可以分為五個層次(生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求)，自我實現(xiàn)是最高等級的需求。這是一種創(chuàng)造的需要，有自我實現(xiàn)需求的人通過竭盡所能達(dá)到目標(biāo)，從而會獲得一種自我滿足的快樂情感體驗。在層次需求理論下有許多體育項目都能夠通過練習(xí)獲得快樂的體驗，并不能完全的揭示出體操類項目“娛人致趣”的“致趣”特點。只有找出了體操類項目區(qū)別于其他項目的特點，才能完全的闡述體操類項目的根本“娛人致趣”特點。在體操的動作上來看，體操動作具有難度漸進性的特點，從人類最基本的走、跑、跳到相對復(fù)雜的徒手體操；從最簡單的前后翻滾動作到令人眼花繚亂的空中翻轉(zhuǎn)和旋轉(zhuǎn)動作。就每一個體操動作來看，每個動作在體操動作系統(tǒng)中向上有更高難度更復(fù)雜的單個或組合動作，往下又有最基本最簡單的動作作為基礎(chǔ)。正因為體操具有這一難度漸進性特點，使練習(xí)者能夠不斷的在自我挑戰(zhàn)中獲得成就感和需求，從而達(dá)到自我實現(xiàn)感受到體操帶來快樂。如我們在熟練掌握了一個簡單動作后就會想嘗試學(xué)習(xí)和掌握更高一級的難度動作，在學(xué)習(xí)和完成更高一級的動作過程中也就獲得了通過努力而戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝自我的自信和發(fā)現(xiàn)真自我的快樂情感體驗以滿足人們的心里需求。在需求層次理論視角下正是因為體操項目內(nèi)容的多種多樣，所以練習(xí)者可以在不同程度上獲得各種快樂的情感體驗。

表2 競技體操旋轉(zhuǎn)軸及動作名稱

4．體操類運動項目的“旋轉(zhuǎn)跳躍與驚險藝術(shù)”之趣

每一個運動項目之所以區(qū)別于其他的項目是因為其存在其他項目所不具備的特點。通過對體操類項目的發(fā)展歷史的研究，在“以人為本”的角度下發(fā)現(xiàn)體操類項目最突出且其他項目不能替代的特點是“旋轉(zhuǎn)跳躍與驚險藝術(shù)”的結(jié)合。旋轉(zhuǎn)在許多的運動中都普遍存在，而由于體操項目的內(nèi)容豐富多樣，旋轉(zhuǎn)在其中的體現(xiàn)更是淋漓盡致。從人體解剖學(xué)來看，人體是由多個關(guān)節(jié)組成的，體操的動作不僅有以單個關(guān)節(jié)運動為中心配合屈、伸、外展、內(nèi)收、繞、繞環(huán)、旋轉(zhuǎn)等的動作；還有繞人體運動三大基本軸的動作。如表2所示人體的每個軸上的旋轉(zhuǎn)以及多軸的混合旋轉(zhuǎn)在競技體操中就不勝枚舉。

以上的屈、伸、外展、內(nèi)收、繞、繞環(huán)、旋轉(zhuǎn)等，以及繞人體運動三大基本軸的動作我們暫且籠統(tǒng)的稱為“旋轉(zhuǎn)”，而單去講“旋轉(zhuǎn)”也并不能完全概括出體操類運動項目的運動特點。在體操類運動的中往往是以跳躍伴隨著旋轉(zhuǎn)而出現(xiàn)的，本文所講的“跳躍”并不僅僅是指腿用力使身體向上[7]，而是人通過四肢使身體向上。體操類運動是力與美的結(jié)合，在進行體操運動時不僅是要完成體操動作而是要具有藝術(shù)性的把動作完成的漂亮。從體操的評分規(guī)則中可以看出在完成體操動作時膝部彎曲、手臂彎曲、身體姿態(tài)和身體姿勢不好、節(jié)奏不好、動作幅度差等等都是扣分的部分。正因為以上的這些特點的結(jié)合體操運動具備了驚險刺激的觀賞效果。

哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院臨床副教授John Ratey[8]用大量的案例和實驗告訴我們運動不僅能夠鍛煉我們的身體還能夠改造我們的大腦，使我們四肢很發(fā)達(dá)頭腦不簡單。人類在進化過程中從最初的生理機能發(fā)展出許多的抽象的能力，我們的古代祖先制造石器、鉆木取火和我們今天學(xué)習(xí)文化知識大腦的回路并沒有區(qū)別?？茖W(xué)的實驗證明運動可以使大腦中的BDNF(腦源性神經(jīng)營養(yǎng)因子，是一種大腦內(nèi)合成的蛋白質(zhì)，負(fù)責(zé)建立和保養(yǎng)神經(jīng)細(xì)胞回路)增多，創(chuàng)造出一個有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境，從而改善我們的心理狀態(tài)，使我們在運動后心情愉悅。而體操運動具有豐富的內(nèi)容，從“旋轉(zhuǎn)”打破人體常規(guī)的站立位置，到“跳躍”鍛煉人體的身體各個部位的肌肉，“驚險刺激”培養(yǎng)人們的意志品質(zhì)，以及藝術(shù)性鍛煉和發(fā)展人們對美的感知。眾所周知，人的一生中青少年階段具有極大的可塑性，是人生發(fā)展過程中尤為重要的階段。而體操運動難度漸進性和“旋轉(zhuǎn)跳躍，驚險藝術(shù)”的特點能夠勝任在青少年階段鍛煉青少年身體，改造青少年大腦，使之獲得快樂的體驗，培養(yǎng)出四肢發(fā)達(dá)、頭腦聰明、快樂向上的優(yōu)秀人才。

綜合體操動作的難度漸進性以及“旋轉(zhuǎn)跳躍與驚險藝術(shù)”的樂趣在層次需求理論視角下體操類的“娛人致趣”的“致趣”特點將不言而喻。練習(xí)者在進行體操練習(xí)時打破人對身體常規(guī)的認(rèn)識完成日常生活中極為少見的、人為預(yù)先設(shè)計的單個或成套動作，得到平時體會不到的感覺，產(chǎn)生極大愉悅。從而產(chǎn)生興趣對更加難和新的動作進行學(xué)習(xí)和探索，在達(dá)到目的時獲得極大的快樂體驗。在參加體操運動時大腦中的“腦細(xì)胞肥料(BDNF)”變多，鍛煉身體的同時也鍛煉了大腦。

5．結(jié)論

以需求層次理論為研究視角，對體操類項目進行“娛人致趣”的研究，證明了“旋轉(zhuǎn)跳躍與驚險藝術(shù)”的結(jié)合是該項目特有的屬性。練習(xí)者在進行體操練習(xí)時打破人對身體常規(guī)的認(rèn)識，得到平時體會不到的感覺，產(chǎn)生極大愉悅的感受，從而對更加難和新的動作進行學(xué)習(xí)和探索，在達(dá)到目的時獲得極大的快樂體驗是該類項目核心致趣要素，也是吸引人們參與的原因所在。參加體操運動時大腦中的“腦細(xì)胞肥料(BDNF)”變多，鍛煉身體的同時也鍛煉了大腦。體操類運動在不斷的發(fā)展和壯大與之相關(guān)的項目不斷涌現(xiàn)如啦啦操、健美操等等，這些新的項目內(nèi)在的規(guī)律和獨特的趣味仍需深入研究，本研究成果只能部分的解釋，因此相關(guān)研究還有深入研究的必要。在教學(xué)和訓(xùn)練方面本文提出的理論可使教師更好的激發(fā)學(xué)生的興趣，從而學(xué)生更加快樂和樂于參加體操類項目的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)。

[1] 呂萬剛，金逵，宋文利. 體操[M]. 北京：北京體育大學(xué)出版社，2007-08.

[2] 李杰凱. 從“運動制勝”到“運動致趣”向俗回轉(zhuǎn)的思考[J]. 上海體育學(xué)院學(xué)報,2012,01:78-82.

[3] 張予南. 體操初級教程[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2011.

[4] 彭克宏,馬國泉,陳有進,張克明. 社會科學(xué)大辭典[M].中國國際廣播出版社，1989-10.

[5] 西格蒙德·弗洛伊德. 自我與本我[M]. 上海譯文出版社, 2011-09.

[6] 亞伯拉罕·馬斯洛. 許金聲等，譯.動機與人格[M].中國人民大學(xué)出版社，2007.

[7] 莫衡等.當(dāng)代漢語詞典[M]. 上海辭書出版社，2001-04.

[8] (美)瑞迪，哈格曼.運動改造大腦[M].浙江人民出版社，2013.

李毅(1992-)，男，漢族，碩士研究生，研究方向：體操訓(xùn)練教學(xué)理論與方法，武漢體育學(xué)院研究生院。