張海榮

(渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧 錦州 121000)

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矛盾表達(dá)例析

張海榮

(渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧 錦州 121000)

摘要：矛盾修辭法是一種有趣的語(yǔ)言現(xiàn)象，它的運(yùn)用會(huì)給文章帶來(lái)特殊的修辭作用。從表面看,這種表達(dá)方式似乎矛盾,荒廖不堪，但只要結(jié)合說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)境細(xì)心揣摩，我們就能從中體會(huì)出它特殊的修辭效果，它能給人一種出乎意料但是卻又合乎情理的奇妙效果，從而具有出其制勝的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：矛盾表達(dá)法；修辭語(yǔ)調(diào)；文學(xué)作品；表達(dá)效果

1什么是矛盾表達(dá)法

矛盾表達(dá)法指的是不僅在語(yǔ)義的內(nèi)涵而且在外延上具有邏輯矛盾關(guān)系的兩個(gè)話語(yǔ)片段。

即A與B表面對(duì)立，形成矛盾的關(guān)系，但仔細(xì)研究，就能體會(huì)到其表達(dá)的深層含義，及其表面是矛盾，內(nèi)在是統(tǒng)一，內(nèi)涵矛盾，外延統(tǒng)一，從而使得表情達(dá)意更加生動(dòng)形象。從藝術(shù)上講，更能體現(xiàn)出描寫主體的個(gè)性化，更具渲染力。

這種修辭法在日常用語(yǔ)中比較常見(jiàn)，如殘酷的溫柔、公開(kāi)的秘密、痛并快樂(lè)著、愛(ài)恨交織，熟悉的陌生人、智慧的傻瓜、小心翼翼又漫不經(jīng)心、體面的惡棍等等，這些表達(dá)乍看之下不合邏輯，甚至荒唐可笑，實(shí)際上卻耐人尋味。當(dāng)然了，矛盾表達(dá)法在文學(xué)作品中的運(yùn)用也很多。下面我們還會(huì)進(jìn)行深入分析。

2矛盾表達(dá)法在修辭活動(dòng)中的表現(xiàn)

“修辭以適應(yīng)題旨情境為第一要義”，“因此研究修此現(xiàn)象，應(yīng)該總是把握全局，整體，從相互聯(lián)系的，發(fā)展變化的角度看問(wèn)題，不能孤立的看問(wèn)題，也不能把問(wèn)題看死?！雹佼?dāng)然，要正確理解這一點(diǎn)，我們首先應(yīng)該掌握修辭此活動(dòng)中的矛盾表達(dá)法。

2.1思想和言語(yǔ)的矛盾。魏晉時(shí)代有一派哲學(xué)家主張“言不

盡意”。唐代詩(shī)人劉禹錫也曾說(shuō)“常恨言語(yǔ)淺，不如人意深?！倍韲?guó)杰出詩(shī)人納德松說(shuō)：“世上沒(méi)有比語(yǔ)言的痛苦更強(qiáng)烈的痛苦?！蔽蚁脒@是因?yàn)槿藗兙哂凶兓療o(wú)常的思維方式，對(duì)于同一件事不同的人有不同的看法，及思想的具體性特征，但是思想的表達(dá)方式言語(yǔ)卻總是為數(shù)有限。因此，思想和語(yǔ)言之間存在著無(wú)限和有限、個(gè)別和一般的矛盾。

2.2語(yǔ)言和言語(yǔ)的矛盾。就言語(yǔ)和語(yǔ)言而言，言語(yǔ)這一概念是具體的、特別的、復(fù)雜多變的。語(yǔ)言則是抽象的、一般的、相對(duì)比較穩(wěn)定的，但是言語(yǔ)表達(dá)中的意義和語(yǔ)言體系中的意義在一定程度上是有一定差異的。例如，“甜甜又約見(jiàn)根生，顯然是她有所回心轉(zhuǎn)意，也許是浪子回頭了呢？”(佳木《甜泉》)在語(yǔ)言體系中，“浪子”只能指男性，但在這具體的言語(yǔ)中，“浪子”指的是女性。

2.3自我和對(duì)象的矛盾?！熬妥晕叶?，他只有運(yùn)用自己所熟悉的詞語(yǔ)，句式和修辭方式，才能提高表達(dá)效果，但又不得不考慮對(duì)象，因?yàn)橹挥羞\(yùn)用對(duì)方所熟悉的詞語(yǔ)、句式和修辭方式，才有可能提高表達(dá)效果，這便是一個(gè)矛盾?！雹谝话銇?lái)說(shuō)，自我和對(duì)象雙方的前提越多的話，有限的語(yǔ)言所能表達(dá)出來(lái)的信息也就越多，當(dāng)然了，如果雙方缺少必要的前提，那么本來(lái)明確無(wú)誤的言語(yǔ)也有可能會(huì)出現(xiàn)歧義和讓人產(chǎn)生誤解。例如，周立波《山鄉(xiāng)巨變》中有句話：“我說(shuō)你糊涂，話都聽(tīng)不懂，他說(shuō)的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，怕風(fēng)吹雨打?！笨h里來(lái)的干部鄧秀梅的話本來(lái)是明確的，但是農(nóng)村婦女不識(shí)字，她兩之間缺少共同的前題，所以導(dǎo)致這位農(nóng)村婦女誤解了這位干部的意思。因此說(shuō)，自我和對(duì)象也是存在矛盾的。

2.4模仿和創(chuàng)新的矛盾。言語(yǔ)表達(dá)不可以沒(méi)有模仿，也不可以沒(méi)有創(chuàng)新。因此，這也是一對(duì)矛盾。韓愈曾在《答李翊書》中提出“惟陳言之務(wù)去”的口號(hào)。我想說(shuō)的是，在言語(yǔ)表達(dá)中，模仿和創(chuàng)新這一矛盾不能絕對(duì)性、簡(jiǎn)單化。任何人的語(yǔ)言都是創(chuàng)新和模仿的完美結(jié)合，沒(méi)有模仿的創(chuàng)新是不存在的。19世紀(jì)著名的唯物主義作家王爾德先生說(shuō)過(guò)這樣一句話：“第一個(gè)用花比美人的是天才，第二個(gè)再用是庸才，第三個(gè)就是蠢才了?！卑凑胀鯛柕伦骷业倪@種極端的思維方式，我們每個(gè)人說(shuō)話寫文章就舉步為難啦。我想所謂的新穎，應(yīng)該是在模仿前人基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。

2.5準(zhǔn)確和模糊的矛盾。一般來(lái)說(shuō)，準(zhǔn)確是言語(yǔ)表達(dá)的基本要求，人們講話反對(duì)模糊不清。對(duì)于這點(diǎn)，斯大林說(shuō)：“如果一個(gè)人不能把自己的意思正確地表達(dá)出來(lái)，他的思索也就同樣雜亂無(wú)章。受人委托的事也就思緒錯(cuò)亂”亞里斯多德也曾說(shuō)：“所謂語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，也就是指語(yǔ)言本身優(yōu)良的風(fēng)格的基礎(chǔ)?！钡?，在言語(yǔ)的表達(dá)中，不可能做到絕對(duì)的準(zhǔn)確，經(jīng)常存在模糊也是正常的。“言語(yǔ)本身就具有模糊的性質(zhì)，同時(shí)模糊的言語(yǔ)在有些時(shí)候也不是絕對(duì)有害的，有時(shí)在表達(dá)過(guò)程中，模糊也是不可缺少的，而且準(zhǔn)確的言語(yǔ)其表達(dá)效果有時(shí)甚至不及模糊的言語(yǔ)樂(lè)觀。雙關(guān)、象征、暗示等修辭手法的存在就說(shuō)明：模糊的言語(yǔ)也能夠取得最佳的表達(dá)效果?！雹?/p>

3矛盾表達(dá)法的作用

曾有位哲人說(shuō)過(guò)：“修辭的作用，猶如鳥兒的翅膀，沒(méi)有它是飛不起來(lái)的”，而漢語(yǔ)的博大精深，隨著時(shí)間推移，朝代的更替，以及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也隨之發(fā)生一些微妙變化。矛盾這一修辭方法，用在文章中，表面給人以矛盾，但實(shí)際并不矛盾。我認(rèn)為矛盾表達(dá)法在問(wèn)文章中的所起的作用有以下五點(diǎn)：

3.1在形式上，矛盾表達(dá)法通過(guò)違反語(yǔ)言搭配的常規(guī)使得文本生動(dòng)形象。

其在外語(yǔ)中是一種奧妙生動(dòng)的修辭方法，因此在外國(guó)文學(xué)作品中比較常見(jiàn)，例如，莎士比亞的作品《奧賽羅》中的奧賽羅輕信了別人的話，明明是錯(cuò)殺了自己無(wú)辜的妻子，然而他卻堅(jiān)持認(rèn)為自己的動(dòng)機(jī)是為了維護(hù)榮譽(yù)，是合理的，因此他說(shuō)“要是你們?cè)敢?，不妨把我看成一個(gè)正直的兇手。”在《羅密歐與朱麗葉》一書中寫兩人相會(huì)，分開(kāi)始時(shí)朱麗葉對(duì)羅密歐說(shuō)“離別是凄慘中滲透著甜蜜，你我道別的晚安一直到天明！”“正直的兇手”與“甜蜜的凄清”都是自相矛盾的，但是細(xì)細(xì)品味，我們卻能發(fā)現(xiàn)它出其意外的表達(dá)效果，既然說(shuō)是正直的兇手，那么看起來(lái)他的罪過(guò)也就沒(méi)那么不可饒恕了。雖是兇手，似乎也是合情合理的。甜蜜的凄清，戀人惜別是何等的凄涼，而作者用甜蜜來(lái)修飾，似乎這種離別也顯得沒(méi)那么沉重了，因?yàn)橹辽偎麄儞碛卸虝旱南嗍?，這一刻是甜蜜的、美麗的。矛盾表達(dá)法在這兩處的運(yùn)用可謂是惟妙惟肖，從中我們不難看出作者思想性與藝術(shù)性的獨(dú)到之處以及矛盾表達(dá)法的高妙所在。

3.2在意義表達(dá)上，矛盾表達(dá)法具有一定的深刻性，富于哲理。

例如，我們所熟悉的英國(guó)作家狄更斯的杰作《雙城記》是其最具代表性的作品之一，是他在47歲那年發(fā)表的，此部作品是他遲暮之年的巔峰之作。書中第一章《時(shí)代》開(kāi)篇寫道：“那是最昌明的時(shí)世，那是最衰微的時(shí)世；那是睿智開(kāi)化的歲月，那是混沌蒙昧的歲月；那是信仰篤誠(chéng)的年代，那是疑云重重的年代；那是陽(yáng)光燦爛的季節(jié)，那是長(zhǎng)夜晦暗的季節(jié)；那是欣欣向榮的春天，那是死氣沉沉的冬天；我們眼前無(wú)所不有，我們眼前一無(wú)所有；我們都徑直奔向天堂，我們都徑直奔向另一條路——簡(jiǎn)而言之，那個(gè)時(shí)代同現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代竟然如此惟妙惟肖，就連它那叫嚷得最兇的權(quán)威人士當(dāng)中，有些也堅(jiān)持認(rèn)為，不管它是好是壞，都只能用“最”字來(lái)表示它的程度?！?/p>

從表面看，這段話中每句話都看似矛盾，但從作者寫作的年代特點(diǎn)來(lái)看卻是合情合理。如昌明又衰微的時(shí)世，睿智開(kāi)化又混沌蒙昧的歲月，陽(yáng)光燦爛又長(zhǎng)夜晦暗的季節(jié)等，生活形象地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾以及不同人對(duì)社會(huì)的不同看法，在有些人看來(lái)，社會(huì)是黑暗的，但在有些人的眼中，社會(huì)卻是非常的美好安寧，人們迷失了方向，不清楚他們究竟要去往何處，是地獄？還是天堂？此處矛盾表達(dá)法的合理運(yùn)用充分表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)的無(wú)奈，對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷茫，具有一定的深刻性，內(nèi)涵及其豐富。

3.3從語(yǔ)用功能看，矛盾表達(dá)法用很少的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜的問(wèn)題，更有力的揭示主題。

這一作用在我過(guò)偉大的作者魯迅作品中極其常見(jiàn)，例如，他在《孔乙己》的結(jié)尾寫道：“大約孔乙己的確死了。”“大約”和“的確”是一對(duì)矛盾，按常理來(lái)說(shuō)，讀起來(lái)像是病句，如果我們不能細(xì)細(xì)品味，就不能理解作者的寫作意圖。從主觀方面講，作品中的“我”并沒(méi)有也不可能目睹孔乙己的死，甚至聽(tīng)不到關(guān)于孔乙己生死的音訊，因?yàn)橄窨滓壹哼@樣的人，在當(dāng)時(shí)是被社會(huì)遺棄的多余的人。因此結(jié)尾只能用“大約”，也只有用“大約”，才能淋漓盡致地揭示作品的主題。但從客觀方面來(lái)說(shuō)，孔乙己在四肢健全時(shí)尚且被打壓得生不如死，更何況被迫害致殘后，他就更不會(huì)有茍延殘喘的可能，所以在不定副詞“大約”之后，又使用了“的確”這一表示肯定的副詞。這一筆看似輕描淡寫的結(jié)尾，卻正是魯迅作品的別具匠心，也是矛盾表達(dá)法的妙處所在。

3.4在思想情感的表達(dá)上，人們矛盾復(fù)雜的心理和異常強(qiáng)烈的感情變化正是矛盾表達(dá)法的體現(xiàn)。

對(duì)于這點(diǎn)，我們首先想起文學(xué)巨匠魯迅的散文《為了忘卻的紀(jì)念》來(lái)說(shuō)，題目本身就存在矛盾，作者深沉而又分明的愛(ài)憎情感從中表現(xiàn)的溢于言表。“忘卻”是反其道而用，表達(dá)了作者對(duì)烈士那種難以言喻的深沉的愛(ài)和對(duì)是非顛倒的黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈憎恨，飽含著作者難以抑制的極度憤懣?！凹o(jì)念”一詞，有表達(dá)出他對(duì)烈士們深深的敬佩和懷念之情。再說(shuō)朱自清的《荷塘月色》中“我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。”朱自清先生當(dāng)時(shí)復(fù)雜而矛盾的心理狀態(tài)在這兩處矛盾當(dāng)中表達(dá)的淋漓盡致。

再如偉大詩(shī)人臧克家的《有的人》中：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！被钪鴧s說(shuō)已經(jīng)死了，死了卻說(shuō)還活著，這一矛盾表達(dá)法的運(yùn)用，強(qiáng)烈的突現(xiàn)出作者對(duì)那些騎在人民頭上的統(tǒng)治者和壓迫者的深惡痛疾，對(duì)像魯迅先生一樣為了人民鞠躬盡瘁的具有可貴精神的無(wú)私奉獻(xiàn)的人得熱情贊頌，強(qiáng)烈地表達(dá)出他呼喚人們做真正的有價(jià)值的人，做對(duì)社會(huì)有作用的人。

3.5在閱讀和理解過(guò)程中，矛盾修辭法衍生出兩種強(qiáng)烈的修辭效果。

(1)出人意料。由于兩部分語(yǔ)義自相矛盾，在一起使用違反常理，所以矛盾修辭強(qiáng)烈觸碰讀者的神經(jīng)思維，起到啟發(fā)思維，意想不到的效果，為進(jìn)一步深入理解文意奠定了基礎(chǔ)。例如英語(yǔ)中的cruel kindness,漢語(yǔ)的“甜蜜的復(fù)仇”和“美麗的謊言”便是矛盾修辭法的具體體現(xiàn)。讀到例似上述這樣的矛盾詞語(yǔ)組合讀者肯定會(huì)有意想不到的感覺(jué)。

(2)引人入勝。矛盾詞語(yǔ)的沖擊會(huì)激起讀者想要進(jìn)一步深化理解文本內(nèi)涵的欲望。在仔細(xì)揣摩這種看似矛盾的語(yǔ)言表達(dá)之后，讀者會(huì)有這樣一種感受：矛盾修辭法所表示的語(yǔ)義矛盾不但符合邏輯，而且使文本更加形象生動(dòng)，意蘊(yùn)深刻且濃厚。

例如，我們所熟悉的詩(shī)人徐志摩于1924年陪泰戈?duì)栍螝v東瀛島國(guó)日本時(shí)寫的長(zhǎng)詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉十八首》中的最后一首，即《贈(zèng)日本女郎》中曾這樣寫道:

最是那一低頭的溫柔，

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有甜蜜的憂愁.

靈動(dòng)與風(fēng)流情懷正是泰戈?duì)栠@位浪漫不羈的詩(shī)人的靈動(dòng)與風(fēng)流情懷的玲瓏之作。末尾的“甜蜜的憂愁”作為全詩(shī)的詩(shī)眼，就是運(yùn)用了矛盾修辭這一方法。在此，詩(shī)人泰戈?duì)柌捎脤?duì)立情緒產(chǎn)生的矛盾效果，浪漫地表達(dá)了自己的內(nèi)心波動(dòng)，可謂是悠悠離愁，萬(wàn)種風(fēng)情，此處無(wú)聲勝有聲,給人以無(wú)窮的遐想空間，余味未盡，讓人回味無(wú)窮。

從以上五點(diǎn)作用可以看出，矛盾這一修辭方法在文學(xué)作品中的運(yùn)用不勝枚舉。看似矛盾，實(shí)則不矛盾的詞語(yǔ)，體現(xiàn)出作者獨(dú)具匠心的語(yǔ)言表達(dá)技巧及高超的語(yǔ)言功底。矛盾表達(dá)法在文章中的合理運(yùn)用，使文本生動(dòng)形象，風(fēng)格優(yōu)美，既給讀者以出乎意料，引人入勝的感覺(jué)，又在揭示主題，表達(dá)思想感情等方面增加了文章的感染力。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我們主要對(duì)矛盾表達(dá)法的概念、矛盾表達(dá)法的表現(xiàn)，以及矛盾表法的作用通過(guò)舉例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，由此我們得出結(jié)果，矛盾表達(dá)法具有豐富的表現(xiàn)力和生命力，它存在于極其廣泛的主客觀世界，并廣泛的運(yùn)用于文學(xué)作品當(dāng)中甚至博大精深的中華文化當(dāng)中。既然矛盾的普遍規(guī)律是存在于宇宙當(dāng)中，人們的生活和思想之中也必然貫穿著它，同時(shí)在人類的語(yǔ)言上也得到反應(yīng)。矛盾的表達(dá)在生活中隨處可見(jiàn)，而矛盾表達(dá)法把人們引入了有深度和廣度、有發(fā)展變化的更高層次的思維境界。通過(guò)上面的分析，簡(jiǎn)單了解了這一修辭方法，但是要想深入的挖掘矛盾這一特殊表達(dá)法的特殊性以及它與其它修辭方法的區(qū)別，我們還要繼續(xù)研讀相關(guān)文獻(xiàn)，進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加深對(duì)矛盾表達(dá)的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)復(fù)雜感情的理解和表達(dá)。

注解：

①《<修辭學(xué)發(fā)凡>與中國(guó)修辭學(xué)》.復(fù)旦大學(xué)出版社，1982年

②《<修辭學(xué)發(fā)凡>與中國(guó)修辭學(xué)》.復(fù)旦大學(xué)出版社，1982年

③《<修辭學(xué)發(fā)凡>與中國(guó)修辭學(xué)》.復(fù)旦大學(xué)出版社，1982年

中圖分類號(hào):G642

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)06-0203-02

作者簡(jiǎn)介：張海榮，女，甘肅慶陽(yáng)人，本科就讀于渤海大學(xué)文學(xué)院中文系。