申長鳳 劉法利
“文學(xué)的核心,文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)閱讀的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,都是‘人’,是人的靈魂,人的感情,人的精神,而不是其他。”對(duì)于經(jīng)典閱讀,當(dāng)代著名學(xué)者錢理群如是說。如何引領(lǐng)學(xué)生從“人”這個(gè)出發(fā)點(diǎn)去閱讀經(jīng)典散文,體悟經(jīng)典散文的魅力,達(dá)到走進(jìn)人精神世界的閱讀“歸宿”,方法之一就是引領(lǐng)學(xué)生走近作者。
教學(xué)魯迅的散文《藤野先生》,我就引導(dǎo)學(xué)生以人物身份為線去解讀此文。因?yàn)槲覀兘虒W(xué)的對(duì)象是十五六歲的初中生,他們對(duì)文章的時(shí)代背景是陌生的,其年齡認(rèn)知能力很難融入作者寫作時(shí)的精神世界。魯迅日本學(xué)醫(yī),與其父病逝有關(guān),從此事講起,用作者身份的變化去引導(dǎo)學(xué)生人性化解讀《藤野先生》,容易引起學(xué)生的共鳴,從而融入作品之中。
去東京之前,魯迅只是一個(gè)有學(xué)醫(yī)救人志向的青年。魯迅的父親周伯宜于1893年冬臥病,1896年10月12日去世,終年只有三十七歲。其間,家里延請(qǐng)城里“名醫(yī)”醫(yī)治,舍得花重金,竭盡全力為其治療。但是,三年期間父親的病未見好轉(zhuǎn),直到“父親的喘氣頗長久,連我也聽得很吃力,然而誰也不能幫助他。”(《父親的病》)三年的煎熬和對(duì)“名醫(yī)”的希冀,都沒有讓父親逃脫死亡的命運(yùn),魯迅親眼目睹父親被庸醫(yī)治死。他發(fā)出一聲慨嘆:“中醫(yī)都是有意或無意的騙子?!笔Ц钢瓷钌钪灿隰斞感闹?,那一年他只有15歲,正值我們現(xiàn)在學(xué)生的年齡。他是家里的長子,上有孤母,下有幼弱弟妹,他與母親一起承擔(dān)起家庭生活重任。人生艱難,世情冷暖,他過早體驗(yàn)到了。用醫(yī)學(xué)“救活像我父親似的被誤的病人的疾苦”成了青年魯迅的愿望。這應(yīng)是他留學(xué)日本的初衷。
1902年4月,21歲的魯迅到日本東京留學(xué)。他彷徨東京,成為一個(gè)庸俗與腐朽世界的冷眼旁觀者。
櫻花樹下,是成群結(jié)隊(duì)盤著大辮子的清國留學(xué)生的速成班。對(duì)于越洋求知的魯迅來說,他對(duì)此不屑一顧。唯中國留學(xué)生會(huì)館的門房里值得一轉(zhuǎn),因?yàn)槟抢镉袔妆緯I。可傍晚時(shí)分,咚咚咚跳舞的聲音,加之“滿房煙塵斗亂”,又何以能靜心讀書!在東京,他冷眼面對(duì)這滿目渾噩,在孤獨(dú)中跋涉著。這樣的環(huán)境,他求學(xué)的愿望何以實(shí)現(xiàn)!于是,就想“到別的地方看看”。
仙臺(tái)醫(yī)專,幸遇藤野,實(shí)現(xiàn)潛心學(xué)醫(yī)的愿望,他成為一名孜孜求學(xué)者。
1904年8月,魯迅從東京到了仙臺(tái)。在仙臺(tái),生活條件十分艱苦。他“住在監(jiān)獄旁的一個(gè)客店里”,蚊子太多,沒有蚊帳,睡覺時(shí)只好用衣服包了頭臉,“只留兩個(gè)鼻孔出氣”。在給友人的信中,他寫到:“此地頗冷,晌午較溫,其風(fēng)景尚佳,而下宿則太劣”。后來搬到另一家,離監(jiān)獄遠(yuǎn)了,但“每天總要喝難以下咽的芋梗湯”。生活的艱難,絲毫沒有動(dòng)搖魯迅求學(xué)的意志。在仙臺(tái)醫(yī)專,魯迅遇到了教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖跋壬?。與其說藤野先生給予了這個(gè)異域?qū)W生特殊的關(guān)懷和精心培育,倒不如說是魯迅不畏生活之苦發(fā)憤圖強(qiáng)的精神感動(dòng)了藤野。藤野是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮美蠋煟斞敢彩且晃宦斆飨驅(qū)W的好學(xué)生。一個(gè)循循善誘,一個(gè)孜孜以求。假如沒有后來的事件發(fā)生,魯迅也許真的會(huì)成為一個(gè)名副其實(shí)的好醫(yī)生。
想不到,魯迅苦學(xué)的成績?cè)獾饺毡舅^的“愛國青年”的質(zhì)疑,他又成了備受歧視的異鄉(xiāng)學(xué)子。
“漏題”嫌疑,匿名信事件,不僅是那些所謂的“愛國青年”對(duì)藤野先生的不滿,更是對(duì)魯迅的輕視與侮辱,他激憤了!詰責(zé)干事托辭檢查的無理,要求他們公布檢查結(jié)果,才消滅流言。雖流言暫滅,但魯迅深感作為弱國國民受歧視的悲哀:“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒”,這是何等的心酸!此時(shí),魯迅的求學(xué)之路,艱難的已不僅僅是生活條件,還有人格的堅(jiān)守和尊嚴(yán)的維護(hù)。
看電影事件,講堂里那一聲聲“萬歲”的歡呼聲,刺痛魯迅的心臟,他終于認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事”,重要的是改變?nèi)藗冇廾谅槟镜木瘢麠夅t(yī)從文,蛻變?yōu)閺氐子X醒的愛國者。
1906年秋,他告別藤野先生,離開仙臺(tái),又回東京,參加反清愛國革命活動(dòng),對(duì)反動(dòng)思潮進(jìn)行猛烈抨擊。1909年,“因?yàn)槲业哪赣H和幾個(gè)別的人很希望我有經(jīng)濟(jì)上的幫助(《魯迅自傳》)”,他從日本回國。1926年秋天,魯迅與藤野先生分別20年后,在廈門大學(xué)圖書館完成《藤野先生》。
周國平說:“真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游。”以人物身份為線導(dǎo)讀《藤野先生》,就能讓學(xué)生的靈魂漫游在魯迅先生的精神世界,以靈魂去撞擊靈魂,自然會(huì)收到好的教學(xué)效果。
申長鳳,劉法利,教師,現(xiàn)居山東青州。