莊瑩琳

【摘要】書籍插畫是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的形象化創(chuàng)造，是對(duì)書籍內(nèi)容闡釋的神來(lái)之筆，是文學(xué)與繪畫藝術(shù)的完美結(jié)合。書籍插畫依附于書籍，在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中不僅要追求自身藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更應(yīng)該準(zhǔn)確、深刻地表達(dá)出文字蘊(yùn)含的主體精神。本文多角度全方位地探究書籍插畫在當(dāng)下的風(fēng)格特征和發(fā)展趨勢(shì)，突破當(dāng)下我國(guó)書籍插畫藝術(shù)傳承和發(fā)展的固有思維，為我國(guó)書籍插畫設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)確立的文化意義與情感價(jià)值提供理論基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】書籍插畫；藝術(shù)特征；藝術(shù)風(fēng)格

一、當(dāng)下書籍插畫的藝術(shù)特征

當(dāng)下書籍插畫的樣式具有多樣性，根據(jù)插畫的視覺造型特征和表現(xiàn)手法不同，大致可分為繪畫、攝影、書法、篆刻等幾大類。不同類別因材料和造型手法的差異形成各異的趣味和效果，更有利于發(fā)揮出不同書籍所需插畫之功能。下面主要介紹運(yùn)用范圍較廣的兩種：

繪畫式插畫是運(yùn)用最為廣泛的一種，例如：寫意的中國(guó)畫、寫實(shí)的油畫、清新的水彩畫、樸實(shí)的版畫、簡(jiǎn)練的線描速寫，還有不拘一格的綜合材料繪畫。繪畫雖是傳統(tǒng)的插畫形式之一，但隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)下繪畫觀念和審美理想使插畫更具時(shí)代氣息，更貼近人們?cè)?、質(zhì)樸的心靈體驗(yàn)與美感情趣。當(dāng)代繪畫形式和風(fēng)格的多樣性使插畫的創(chuàng)作有更大的創(chuàng)造空間，例如：繪本類插畫是當(dāng)今非常流行的一種插畫藝術(shù)形式，臺(tái)灣漫畫家?guī)酌椎睦L本小說(shuō)、朱德庸的漫畫小說(shuō)等，其特點(diǎn)就是借助漫畫形式語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)主體內(nèi)容，輕松活潑帶有浪漫趣味，這種不同于一般小說(shuō)或書籍的形式，迎合了現(xiàn)代人快速的生活節(jié)奏和閱讀習(xí)慣；在藝術(shù)特征上圖文互為補(bǔ)充、相輔相成，精心打造出書籍插畫無(wú)限而雋永的空間。

攝影與繪畫在書籍插畫的使用率上往往不分伯仲。攝影作為當(dāng)下最常用的一種插圖形式，其給人的可信度是其他藝術(shù)形式不可比擬的，它既能客觀真實(shí)地再現(xiàn)文本內(nèi)容，具有真實(shí)性、直觀性和時(shí)效性等特點(diǎn)，并且具有現(xiàn)代氣息，這是它與其他種類的插畫形式所不同之處，因此受到非常多讀者的青睞。

二、當(dāng)下書籍插畫的風(fēng)格探究

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，紙質(zhì)書籍越來(lái)越多讓位于電子書。日本設(shè)計(jì)家原研哉在《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》一書中講到，今天紙雖然已經(jīng)不是媒介的主角，書籍作為信息的一種載體也的確過時(shí)。一本書的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為數(shù)字信息之后，原來(lái)的信息量只要小小一塊存儲(chǔ)卡就能容下，書籍插畫變得渺小虛幻。但是書籍的價(jià)值不在于電子形式得以保存量的巨大和移動(dòng)的便捷，而在于書籍內(nèi)容對(duì)人類心智的啟迪與記錄，書籍插畫與讀者情感、心靈的交互感應(yīng)。冷冰冰不可觸的電子形式讓人們的內(nèi)心仍然呼喚著情感依托的具體可感形式，這為當(dāng)下書籍插畫的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

（一）文以配圖——書籍插畫藝術(shù)呈現(xiàn)

現(xiàn)代生活節(jié)奏較快，瞬息萬(wàn)變，加上數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展，信息的傳播和接受部分讓位于視覺圖像，可謂進(jìn)入了“讀圖”時(shí)代。當(dāng)代繪本畫家?guī)酌椎淖髌贰断蜃笞呦蛴易摺贰段⑿Φ聂~》，朱德庸的作品《澀女郎》等畫面主體物形象經(jīng)過畫家的主觀提煉創(chuàng)作，運(yùn)用夸張的漫畫形式放大處理，配合書籍主題制造出詼諧幽默、抒情達(dá)意的藝術(shù)效果；在整體效果上插畫占據(jù)視覺載體的主要空間位置，文字退居次要位置作為輔助說(shuō)明，這種“文以配圖”的設(shè)計(jì)形式受到了相當(dāng)多的讀者喜愛。

視覺圖像傳達(dá)的形式使信息更直觀明了，易于閱讀者識(shí)別、分揀和接收，省去了文字閱讀與信息轉(zhuǎn)換的環(huán)節(jié)而達(dá)到更“高效”的原則。同時(shí)，具有豐富的視覺效果的插圖，生動(dòng)地揭示了文章所蘊(yùn)含的文化脈絡(luò)與時(shí)代精神，同時(shí)更為生硬的書面文字帶來(lái)趣味性和一絲溫暖。

（二）書卷之氣——書籍插畫融入文化內(nèi)涵

藝術(shù)是中華民族美的象征、時(shí)代精神的風(fēng)貌，而文化是我們一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力和精神支柱。當(dāng)代中國(guó)書籍設(shè)計(jì)師呂敬人提出設(shè)計(jì)是需要從深度考慮，從文化、歷史、民族特征深處來(lái)挖掘的內(nèi)涵，最后以此來(lái)為我們所需要生產(chǎn)的產(chǎn)品附著意蘊(yùn)。呂敬人的書籍設(shè)計(jì)《黑與白》就是一個(gè)將自己對(duì)我國(guó)民族文化深層次的理解融入到設(shè)計(jì)作品中的范例，封面插畫標(biāo)題“黑白”二字字體如水波蕩漾，底紋黑白相錯(cuò)，與我國(guó)陰陽(yáng)哲學(xué)觀取義相同，以此來(lái)烘托“黑與白”的主題：當(dāng)代日本著名書籍裝幀藝術(shù)家杉浦康平的設(shè)計(jì)理論在亞洲獨(dú)樹一幟，其書籍裝幀作品富有亞洲文化元素，這些都可以很好地體現(xiàn)他以文化內(nèi)涵為考量基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的思想。

日本的動(dòng)漫是其插畫產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要分支，是日本發(fā)展前景甚廣的產(chǎn)業(yè)。日本在堅(jiān)持本土文明為其創(chuàng)作靈魂的同時(shí)，多層次地引進(jìn)及消化外來(lái)文明。當(dāng)今中國(guó)市場(chǎng)對(duì)外來(lái)文化吸收流于形式而又未能對(duì)我們自身文化的精髓充分融合，一個(gè)民族有一個(gè)民族的文化，一個(gè)城市有一個(gè)城市的風(fēng)貌。書籍插畫作為書籍的重要組成部分，如何以獨(dú)特的文化內(nèi)涵為設(shè)計(jì)依據(jù)，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，準(zhǔn)確闡釋文本內(nèi)容，同時(shí)為書籍本身添磚加瓦體現(xiàn)本民族內(nèi)在的精神氣質(zhì)，促進(jìn)整個(gè)民族的發(fā)展與進(jìn)步是值得我們積極探索和實(shí)踐的。

（三）工藝之美——書籍插畫多樣化表現(xiàn)

當(dāng)代日本著名書籍裝幀藝術(shù)家杉浦康平提出了書籍的“五感”，這就是書的重量感、紙張的觸摸感、油墨的嗅覺感、書頁(yè)翻動(dòng)的聽覺感和品閱內(nèi)容的味覺感，是從五種感官體驗(yàn)對(duì)書籍插圖的多樣化表現(xiàn)提出的要求。

一個(gè)愉悅的閱讀過程，不只是大量信息的獲取，更多的是呼喚讀者與書籍插畫之間的情感互動(dòng)。觸覺上的可觸性配合書的內(nèi)容、氣質(zhì)和內(nèi)涵，滿足了讀者們?cè)谛畔鞑ヒ酝獾那楦猩匣?dòng)的需要?！拔甯小钡臅瀹嬜屪x者不僅能夠從視覺上得到認(rèn)知與感受，還能調(diào)動(dòng)聽覺、觸覺、嗅覺等感官直接或間接參與閱讀體驗(yàn)，讓讀者對(duì)全書有更全面的把握，在細(xì)節(jié)處表現(xiàn)出了對(duì)讀者的體貼和關(guān)懷。

人們總是試圖通過插畫把文本內(nèi)容再現(xiàn)為具體、可感的情境。相對(duì)于平面形式的插畫而言，立體插圖利用裁剪、拼貼等手法，突破紙張的空間限制，在平面的書頁(yè)間，建構(gòu)立體的世界，把讀者帶入多維的觀感。立體插圖相對(duì)于平面插圖更具有某種魔幻氣質(zhì)，在立體插畫的表現(xiàn)形式中加入色彩、味道、聲音和肌理等元素，多種材料相結(jié)合在聽覺、觸覺、嗅覺、視覺等感官上獲得全方位的“五感”體驗(yàn)。

（四）受眾角度——書籍插畫小眾化

現(xiàn)下電視媒體或是其他信息傳播途徑（例如報(bào)紙、雜志）已向“小報(bào)化”發(fā)展。媒介細(xì)化清晰，如綜藝類節(jié)目就有競(jìng)猜問答、文藝鑒寶、戶外旅游、戲劇歌舞等不同形式以滿足不同觀眾的需求。書籍插畫也應(yīng)向媒體學(xué)習(xí)，從受眾的角度出發(fā)“以人為本”，以追求人文精神和物我合一的設(shè)計(jì)理念，為讀者提供更加多樣化和個(gè)性化的形式。在富有文化內(nèi)涵的前提下加入生活元素，讓設(shè)計(jì)回歸生活、貼近讀者心靈，做到取材生活、服務(wù)生活，提升書籍插畫的品位和生命力。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的書籍插圖得益于造紙術(shù)和雕版印刷技術(shù)，有著悠久而燦爛的發(fā)展歷史，并在發(fā)展中形成了富于民族性格和文化理想的民族特色。我國(guó)當(dāng)下的書籍插畫設(shè)計(jì)，不僅要向讀者傳遞書籍的內(nèi)容，還要以新穎的形式、個(gè)性化的特征和審美風(fēng)格給讀者們更具人文關(guān)懷的閱讀體驗(yàn)。我們要把握時(shí)代脈搏，抓住時(shí)代特點(diǎn)，兼收并蓄，在立足本民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收外來(lái)文化，不斷創(chuàng)新，探索出體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)下精神風(fēng)貌和價(jià)值理念的書籍插畫新形式。