程玉（云南藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院 云南昆明 650500）

針對(duì)舞蹈學(xué)專業(yè)民間舞課程教學(xué)方式方法的思考與探索

程玉（云南藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院 云南昆明 650500）

舞蹈學(xué)方向，即專向培養(yǎng)未來(lái)教育教學(xué)領(lǐng)域人才的專業(yè)學(xué)科。因相對(duì)來(lái)說(shuō)，就業(yè)前景較好，是目前眾多大學(xué)里都會(huì)開(kāi)設(shè)的專業(yè)方向。但針對(duì)舞蹈學(xué)方向的人才培養(yǎng)目標(biāo)，作為教師，我們到底應(yīng)該用什么樣的方式方法去教我們的學(xué)生，教給他們什么樣的知識(shí)與能力，才算是舞蹈學(xué)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的能力素質(zhì)呢？通過(guò)幾年的課堂教學(xué)摸索與體會(huì)，我有一些思考可以在此與大家分享與探討，希望可以對(duì)今后舞蹈學(xué)方向的民間舞課程提供一些新的想法與措施。

舞蹈學(xué)；培養(yǎng)目標(biāo)；方式方法

學(xué)校里的課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐脫軌，這是教學(xué)中存在的一大問(wèn)題。我們往往將組合的多少，學(xué)生完成組合的質(zhì)量以及風(fēng)格性，視為我們檢測(cè)教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，這樣是并不完整的，也是不客觀的。學(xué)生到畢業(yè)時(shí)最長(zhǎng)掛在嘴邊的一句話是這樣說(shuō)的：“舞蹈學(xué)——跳，跳不過(guò)表演；編，編不過(guò)編導(dǎo)！”可以看出，這就是舞蹈學(xué)現(xiàn)狀的最真實(shí)寫照。舞蹈學(xué)的教學(xué)一定要有自己的特色，有自己的方式方法與檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能區(qū)別于其他專業(yè)。從客觀的教學(xué)大綱設(shè)置，到主觀的，占課堂主導(dǎo)地位的我們的每一位主課老師，都應(yīng)換位思考。學(xué)生到底還需要什么；希望從課堂中還能學(xué)到什么；在學(xué)校期間我們還能為他們提供些什么幫助……帶著這樣的疑問(wèn)去教學(xué)，去實(shí)現(xiàn)我們的“傳道、授業(yè)、解惑”，才能為他們今后的社會(huì)實(shí)踐順利進(jìn)行而做好充足的準(zhǔn)備，在最短的時(shí)間內(nèi)使他們順利地融入到這個(gè)社會(huì)。

一、教學(xué)設(shè)置，應(yīng)全面的為學(xué)生的“教育者”身份而提供多方面課程補(bǔ)充

從大的方面，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置來(lái)說(shuō)，我們的課程是有所欠缺的。教學(xué)本應(yīng)是環(huán)環(huán)相扣的，因?yàn)樯倭四承┉h(huán)節(jié)的設(shè)置，所以導(dǎo)致學(xué)生在自己的實(shí)踐中就無(wú)可避免的出現(xiàn)了一些問(wèn)題?！敖膛c學(xué)；學(xué)與教”本身就是相互作用的，二者相輔相成，互相影響。必須每個(gè)環(huán)節(jié)都經(jīng)歷了，感受了，消化了，思考了，才能轉(zhuǎn)化為自己想要得到的知識(shí)，才能帶著疑問(wèn)地去學(xué)習(xí)，探索新的知識(shí)，這樣才培養(yǎng)出自己的一套教學(xué)模式。而這正式舞蹈學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)所具備的，也是他們學(xué)習(xí)的目標(biāo)。所以可以考慮增加以下內(nèi)容，以便幫助學(xué)生培養(yǎng)及形成一整套完善的教學(xué)理論，包括如何學(xué)、如何教，以及學(xué)習(xí)的方式方法和教學(xué)的方式方法。

教學(xué)法的滲入是舞蹈學(xué)方向課程設(shè)置的一大特點(diǎn)，教學(xué)法不光是書本上的，文字的東西，還應(yīng)要增加一些額外的知識(shí)內(nèi)容來(lái)補(bǔ)充其構(gòu)成。將實(shí)踐轉(zhuǎn)化為理論，再由理論指導(dǎo)實(shí)踐，得以使教學(xué)法本身起到真正的“教——學(xué)”作用。自從教學(xué)改革后，我們對(duì)這個(gè)專業(yè)方向有了更明確的目標(biāo)與認(rèn)識(shí)。隨之而來(lái)的，實(shí)際是每一位授課教師對(duì)授課方式的一種調(diào)整，以適應(yīng)這個(gè)學(xué)科應(yīng)用性人才的需求。那么，我們現(xiàn)在遇到的問(wèn)題就是：（1）學(xué)生對(duì)教材不能全面熟習(xí)，導(dǎo)致在模擬教學(xué)中不能靈活運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。（2）解讀能力差，導(dǎo)致她們的表述能力達(dá)不到言簡(jiǎn)意賅，重點(diǎn)明確。（3）運(yùn)用，擴(kuò)展能力不足，導(dǎo)致對(duì)動(dòng)作本身的提取到再發(fā)展遇到了斷層。這些實(shí)際還是以往教學(xué)模式所導(dǎo)致的，針對(duì)這些問(wèn)題，我想我們的課程安排可以做一些變通以應(yīng)對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。

首先，教學(xué)法進(jìn)入的時(shí)間可以由某一學(xué)期的專業(yè)理論課而逐漸滲透至每個(gè)學(xué)期的民間舞課程中，從理論到實(shí)際操作，從不同的民族入手，這樣學(xué)生才能對(duì)本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容得以透徹掌握。其次，從多方面補(bǔ)充教學(xué)法理論大于實(shí)踐的不足，從而提高學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力，實(shí)現(xiàn)理論指導(dǎo)實(shí)踐的目標(biāo)。

1.輔助內(nèi)容一 教材的熟習(xí)與組合解讀

對(duì)已在錄的民間舞教材內(nèi)容要做詳細(xì)的了解，包括每個(gè)民族有哪些類別的組合，訓(xùn)練的重點(diǎn)是什么及排列關(guān)系的意義。同時(shí)，通過(guò)對(duì)每個(gè)組合的文字描述，運(yùn)用形象思維，將語(yǔ)言的表述轉(zhuǎn)化為肢體的再現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生了解教材，了解教材編排的目的與意義。同時(shí)通過(guò)解讀文字，再現(xiàn)組合的過(guò)程，讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，頭腦中一定要有清晰的講解脈絡(luò)這樣才知道該如何用語(yǔ)言去講解表述一個(gè)動(dòng)作，如何去說(shuō)清動(dòng)作的線路與過(guò)程，以及重點(diǎn)與難點(diǎn)。

2.輔助內(nèi)容二 擬寫教學(xué)計(jì)劃

教學(xué)計(jì)劃，是我們授課的依據(jù)和指導(dǎo)，教學(xué)計(jì)劃的制定，要求教師針對(duì)學(xué)生的水平，程度，提供給他們相應(yīng)難易度的內(nèi)容，也是適合他們的內(nèi)容，并在一定的時(shí)間內(nèi)完成我們的教學(xué)內(nèi)容。它不是生硬的規(guī)定我們要去教什么，教多少；而是給我們這整學(xué)期的授課進(jìn)程一個(gè)合理的安排和指導(dǎo)。有些畢業(yè)生就曾反饋回來(lái)：在應(yīng)征某一崗位筆試的時(shí)候，讓他們寫一份教學(xué)計(jì)劃，而他們連一定的教學(xué)內(nèi)容都湊不齊，又談何去計(jì)劃。這就是我們教學(xué)法中的一個(gè)不足之處，所以針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)將它納入到我們的教學(xué)內(nèi)容中來(lái)。當(dāng)然，擬寫教學(xué)計(jì)劃并不光是指導(dǎo)學(xué)生如何去寫這個(gè)計(jì)劃大綱，還要求學(xué)生在熟悉教材的情況下，能因人制宜，首先選擇適合的組合與組合量；其次從每次課到每周課，要明確自己的推課進(jìn)度與進(jìn)程，不拖不疾，這樣才能保障授課的質(zhì)量；最后，注意教學(xué)計(jì)劃的縱橫脈絡(luò)。

3.輔助內(nèi)容三 動(dòng)作分析

動(dòng)作分析這一環(huán)節(jié)的開(kāi)設(shè)前提是，學(xué)生已經(jīng)熟習(xí)了他們所需要掌握的基本教材，只有了解了動(dòng)作本身，認(rèn)清了動(dòng)的路徑、發(fā)力點(diǎn)以及本身風(fēng)格點(diǎn)的特性，才能去拆“分”，去研“析”，從而達(dá)到動(dòng)作本身，在不丟掉風(fēng)格特色的前提下的擴(kuò)展與升華。它能讓我們認(rèn)清動(dòng)作的本質(zhì)，也能幫助學(xué)生依托“動(dòng)作”本身的特點(diǎn)而發(fā)展延伸出更多的“動(dòng)作”。

4.輔助內(nèi)容四 組合編創(chuàng)

組合編創(chuàng)是教學(xué)法中的一大重要組成部分，也是考驗(yàn)教師是否“能教、會(huì)教”的一門創(chuàng)造性課程。如今的社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)傳播十分便利，不管在哪里，只要是你想了解的，在網(wǎng)上都能找到你要的資料。而我們并不是“搬運(yùn)工”，不是把大綱里現(xiàn)成的組合教給學(xué)生就行了。如果那樣，學(xué)生在網(wǎng)上就能看到的組合又何必再到學(xué)校里來(lái)學(xué)習(xí)。學(xué)生在實(shí)際教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到無(wú)從入手，不知道該教什么，也不知道該怎么教，面對(duì)問(wèn)題看不出究其根源所在，更談不上該如何解決。我們的組合編創(chuàng)正是針對(duì)這些問(wèn)題所開(kāi)設(shè)的。該部分內(nèi)容就是要將“教”這個(gè)過(guò)程明確地剖析出來(lái)，通過(guò)文字記錄再轉(zhuǎn)述給學(xué)生，一定要有階段性，目的性和目標(biāo)性。直白地說(shuō)就是從哪開(kāi)始；經(jīng)過(guò)哪；到哪里去，其間會(huì)有什么樣的方式方法已達(dá)到更好的效果。帶入到我們的課堂里，我們所要呈現(xiàn)出的就是我們教學(xué)的一個(gè)層次性及操作手法。這個(gè)內(nèi)容是理論與實(shí)踐相結(jié)合的，要求學(xué)生帶著對(duì)已學(xué)內(nèi)容的消化與反思，換位思考，如果我是“老師”，我該怎么去教，教些什么，遇到問(wèn)題該怎么解決。通過(guò)實(shí)際操作，解決他們“學(xué)，學(xué)不到點(diǎn)子上；教，教不到點(diǎn)子上”問(wèn)題。

二、課堂上教師的引導(dǎo)與方式方法

自從明確了舞蹈學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)后，最深切的體會(huì)就是，我們的教學(xué)方式和以往真的要有所改變。這個(gè)改變是多方面的，除了以上所提到的課程設(shè)置外，最需要改變的是教師本身的教學(xué)意識(shí)。古語(yǔ)說(shuō)道“授人以魚，不如授人以漁”?！皩W(xué)”的天性就是從模仿開(kāi)始，老師是怎樣去講課的，講些什么內(nèi)容，用了什么方法，這些實(shí)際都被學(xué)生潛移默化地印記在了他們的腦海之中。所以，教師要把從前只是死板的教組合，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N引導(dǎo)的方式，引導(dǎo)他們主動(dòng)去思考，通過(guò)思考再去學(xué)習(xí)他們需要的內(nèi)容，最終運(yùn)用在實(shí)踐中，得以順利完成教學(xué)。那么，教師該如何引導(dǎo)呢，以下列出了幾個(gè)方法：

1.表述要準(zhǔn)確

這里的“表述準(zhǔn)確”是廣義的，它包括了你上課說(shuō)話的習(xí)慣用語(yǔ)；形容詞的描述；概念名詞的表述；到講課順序等的準(zhǔn)確表述。

（1）用詞要準(zhǔn)確

最簡(jiǎn)單的例子，在授課時(shí)，遇到要描述方位性詞語(yǔ)的時(shí)候，一定要準(zhǔn)確用詞，例如“教室的幾方位”、“自己的幾方位”，不能說(shuō)“你的左邊，或你的后面”等這些含糊性的詞語(yǔ)，這就要求我們老師在講課時(shí)就要先以身作則，再去要求我們的學(xué)生。其次，在形容某一個(gè)動(dòng)作時(shí)，所用的形容詞也要準(zhǔn)確。例如，當(dāng)我們形容東北秧歌基本體態(tài)時(shí)，該如何說(shuō)明腰背的感覺(jué)呢？用“拎”就比用“提”要準(zhǔn)確生動(dòng)?！疤帷笔且粋€(gè)片面的，而“拎”縮小了范圍，讓這個(gè)動(dòng)作能找到更具體的用力點(diǎn)。這些詞語(yǔ)的準(zhǔn)確表述都是對(duì)教學(xué)有很大幫助的，在我們平時(shí)的授課中，我們就應(yīng)該有意識(shí)的分析并更好的運(yùn)用我們的言語(yǔ)，做好榜樣，并要求學(xué)生以之效仿。

（2）動(dòng)作名稱要盡可能準(zhǔn)確

在已有的民間舞教材中，大多數(shù)動(dòng)作都有了明確的稱位。我們講課是一定要注意這些問(wèn)題，比如講傣族的手位時(shí)，不能只說(shuō)這個(gè)手位是擺著哪里的，怎么擺，而是應(yīng)該先告訴學(xué)生“我們現(xiàn)在進(jìn)行‘幾位手’的學(xué)習(xí)”，讓學(xué)生先明確動(dòng)作叫什么名字，然后再告訴他們后面的相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。針對(duì)教學(xué)中所需的，特別是針對(duì)舞蹈學(xué)專業(yè)方向，我們的教學(xué)就要落到這些細(xì)小的點(diǎn)上。讓他們盡可能詳盡地掌握這些基礎(chǔ)內(nèi)容，才能為他們今后的教學(xué)墊定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（3）講課條理要清楚

要想講好課，一定要有一定的方式方法，注意條理性，是最基本的，也是最能幫學(xué)生理清學(xué)習(xí)思路和教學(xué)思路的。先講什么，再講什么；先要求什么，再要求什么，這關(guān)系到教課的成效。比如，我們?cè)谥v朝鮮族的呼吸時(shí)，不能一上來(lái)就讓學(xué)生跟著老師開(kāi)始練習(xí)呼吸，這樣學(xué)生會(huì)很難進(jìn)去到朝鮮族舞蹈的呼吸方法里去，應(yīng)該第一步，先讓學(xué)生感受到丹田在哪，如何丹田發(fā)力；第二步，再讓學(xué)生體會(huì)朝鮮族呼吸的運(yùn)動(dòng)路線，從丹田到脊椎，到胸椎，再到后勃頸，最后到后腦頂，然后原路返回；第三步，再讓學(xué)生將第一和第二步驟合并運(yùn)用起來(lái)，用自己的氣息感受流動(dòng)過(guò)的每個(gè)階段；第四步，最后再?gòu)?qiáng)調(diào)其節(jié)湊特點(diǎn)“前慢后快”及外循環(huán)特點(diǎn)“前壓后提，前拉后綴”（以上是本人從自己的教學(xué)中提煉出來(lái)的一些詞語(yǔ)概述，會(huì)有些生硬，今后會(huì)注意修飾的更為恰當(dāng)）。通過(guò)類似于這樣的拆分，再整合；有一定的層次性，并逐層推進(jìn)難度，讓學(xué)生就能清晰明了的了解到每一個(gè)教學(xué)步驟，也可以按老師的引導(dǎo)完成每一步驟的訓(xùn)練重點(diǎn)，最后達(dá)到熟練掌握，教學(xué)過(guò)程脈絡(luò)清晰的要求。

2.遞進(jìn)增加法

這個(gè)方法也是教師授課的一種層次性的體現(xiàn)，但不同于前面逐一分層講解的是，老師可以先讓學(xué)生比劃出這個(gè)動(dòng)作的大致模樣，然后一點(diǎn)點(diǎn)提出新的要求，最后完善整個(gè)動(dòng)作，讓學(xué)生明確這個(gè)動(dòng)作的教學(xué)層次，也記住的它的特點(diǎn)與訓(xùn)練重點(diǎn)。例如，我們?cè)诮淌诨ü臒綦p護(hù)胸上下動(dòng)律時(shí)，可以讓學(xué)生手持扇、巾擺出雙護(hù)胸的位置并像東北秧歌上下動(dòng)率般先擺動(dòng)上身；然后返回來(lái)，再對(duì)動(dòng)作逐一提出要求。首先提出我們的第一個(gè)要求，兩個(gè)動(dòng)作實(shí)際是不一樣的，花鼓燈和東北秧歌上身的發(fā)力點(diǎn)是不同的，花鼓燈應(yīng)該在肋巴骨的位置，而東北秧歌則是在腰間。這時(shí)讓學(xué)生去體會(huì)哪里是肋骨，而腰又是在哪，完成我們第一個(gè)教學(xué)的要求；其次告訴他們重拍在哪一下，以及點(diǎn)與線的關(guān)系。同樣，讓學(xué)生在第一步的基礎(chǔ)上完成第二個(gè)教學(xué)要求;最后，再補(bǔ)充說(shuō)明，扇子不能隨著動(dòng)律而左右擺動(dòng)。這時(shí)，讓學(xué)生再延續(xù)第一、二的要求，同時(shí)加上第三個(gè)要求，將動(dòng)作完整的體現(xiàn)出來(lái)。這樣，整個(gè)動(dòng)作的教學(xué)層次既分明，學(xué)生又能清晰地記住每一個(gè)階段的教學(xué)步驟及要求要領(lǐng)。

3.感受先行法

這種教學(xué)法是在學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣將教學(xué)法內(nèi)容帶到課堂中，并能與老師相配合的情況下而進(jìn)行的一種嘗試創(chuàng)新。以往都是老師在講，學(xué)生負(fù)責(zé)“聽(tīng)、學(xué)、記”，這何嘗不還是一種被動(dòng)的教學(xué)？如何調(diào)動(dòng)他們的積極性，并給他們一種全新的教學(xué)體驗(yàn)，這就是感受先行法。所謂感受先行，就是讓學(xué)生先去自己親身感受，體會(huì)動(dòng)作，這是第一步；然后再要求他們用準(zhǔn)確的語(yǔ)言描述動(dòng)作，例如這個(gè)動(dòng)作是走什么樣的線路，體態(tài)是如何構(gòu)成的等等（這時(shí)老師要適可的給予一些評(píng)定，描述是否準(zhǔn)確等）；最后，由學(xué)生概括動(dòng)作的要點(diǎn)，例如發(fā)力點(diǎn)，重拍等等（這時(shí)如有不準(zhǔn)確或不夠完善的地方，老師再給予更正補(bǔ)充。注意，最后一定要從頭至尾的幫學(xué)生再準(zhǔn)確的梳理一次他們所概括出的這些特點(diǎn)）。通過(guò)這個(gè)方法，實(shí)際讓他們能更主觀的去認(rèn)識(shí)動(dòng)作，并記住動(dòng)作，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的積極性。

4.對(duì)比辨別發(fā)

這個(gè)方法實(shí)際是最常見(jiàn)的教學(xué)方法，訓(xùn)練重點(diǎn)就是學(xué)生的“眼力”。選出一組人，可以是一對(duì)一錯(cuò)的兩個(gè)人，也可以是有多個(gè)不同的錯(cuò)誤點(diǎn)的多個(gè)人。讓他們做動(dòng)作，然后其他的學(xué)生看，指出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，錯(cuò)在哪；或他們分別錯(cuò)在哪，對(duì)的應(yīng)該是什么樣的。此方法也是調(diào)動(dòng)課堂氣氛以及調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一種方法，可以重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的觀察力，辨別對(duì)錯(cuò)的能力以及語(yǔ)言表述能力。

5.模擬教學(xué)實(shí)踐法

這是對(duì)我們所有教學(xué)內(nèi)容的最直接的檢測(cè)方法。所有的教學(xué)都是為了這個(gè)目標(biāo)的順利完成而進(jìn)行。將學(xué)生分成若干組，就某一個(gè)內(nèi)容，進(jìn)行組內(nèi)的教學(xué)與點(diǎn)評(píng)。就此看出你會(huì)不會(huì)講；會(huì)不會(huì)教；能不能看出問(wèn)題并解決問(wèn)題；以及有沒(méi)有方法去更好的教。多讓學(xué)生進(jìn)行此類訓(xùn)練，我們可以觀察出學(xué)生對(duì)哪方面知識(shí)的領(lǐng)會(huì)還有不足，從而針對(duì)性加深他們的認(rèn)識(shí)；學(xué)生也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們自身還有哪里不清楚的，在哪些方面還有欠缺的，這樣也就激發(fā)了他們對(duì)知識(shí)汲取的一種渴望。這樣既刺激了我們的教學(xué)也刺激了學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性，所以說(shuō)“教與學(xué)”是相互的，有了反饋才能夠更好地去完善；知道了自己的不足，才有了新的動(dòng)力與目標(biāo)去更好地學(xué)習(xí)。

我們的教學(xué)要順應(yīng)這個(gè)時(shí)代需求的變化而改變教學(xué)的思路與方式方法?！敖獭币巡粏问且环N知識(shí)的傳遞，更應(yīng)是一種技能與應(yīng)用傳授?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)但也道出了我們現(xiàn)在教學(xué)應(yīng)有的目標(biāo)與宗旨。只有朝這個(gè)方向發(fā)展，舞蹈學(xué)今后培養(yǎng)出的學(xué)生才能是理論與實(shí)踐；技能與操作的全面人才，這才是舞蹈學(xué)專業(yè)學(xué)科建立的意義所在。這條路還很長(zhǎng)，還有許多地方值得大家思考與探討，希望在我們大家的努力下，舞蹈學(xué)專業(yè)越辦越好！

10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.12.126