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        徐州柳琴戲現(xiàn)狀與特點分析

        2016-02-25 10:25:02李春穎
        戲劇之家 2016年1期
        關鍵詞:傳承特點現(xiàn)狀

        李春穎

        (徐州工程學院 藝術學院,江蘇 徐州 221000)

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        徐州柳琴戲現(xiàn)狀與特點分析

        李春穎

        (徐州工程學院 藝術學院,江蘇 徐州 221000)

        【摘 要】徐州柳琴戲是徐州地區(qū)災民在乞討中創(chuàng)造出來的一種具有地方特色的地方戲曲,2006年第一批進入國家級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄。筆者認為徐州柳琴戲的傳承創(chuàng)新已經(jīng)關系到對地方傳統(tǒng)文化的尊重,并上升到了民族文化自尊心與自豪感的高度。

        【關鍵詞】柳琴戲;現(xiàn)狀;特點;傳承

        筆者從2008年開始對徐州地方戲曲進行研究,為了深入了解徐州柳琴戲的生存現(xiàn)狀,筆者分別對市文化局非物質文化遺產(chǎn)辦公室、江蘇省柳琴劇團、民間藝人以及劇本編創(chuàng)者、作曲家進行了大量的田野調查工作,同時也進行了大量的文案整理工作,并經(jīng)過理論和現(xiàn)實的分析,總結出徐州柳琴戲的現(xiàn)狀和特點。

        一、歷史悠久、根基深厚

        柳琴戲起源于清乾隆年間,關于其形成的源頭有三種說法:其一,源于蘇北的太平歌和獵戶腔。明末清初時期,在蘇北地區(qū)民間盛行著兩種曲調,一種是“太平歌”,另一種是“獵戶腔”。后來由當?shù)氐拿耖g音樂愛好者邱、葛、張三老,四處收集并整理當時所流行的太平歌和獵戶腔,并且對這兩種曲調不斷加工編創(chuàng),結合當?shù)剞r(nóng)民所喜愛的傳說故事作為原始的戲曲形式,并進行表演,深受當?shù)厝罕姷南矏?,被稱為“拉魂腔”。其二,源于山東臨沂的柳子戲、花鼓及民間小調等。在山東南部地區(qū)曾流行柳子戲和說唱周姑子這兩種曲調。而其中周姑子所表現(xiàn)的曲調為周姑子調,亦稱為姑娘腔。柳琴戲中的[娃子][羊子]和柳子戲中的[耍孩兒][山坡羊]在字數(shù)、結構和句式等方面都存在著明顯的關系。柳琴戲的許多劇目和柳子戲相同。其三,源于山東棗莊、藤縣一帶流行的鑼鼓沖子、花鼓、民間小調和四句腔。在清乾隆、嘉慶時期,花鼓在山東地區(qū)鄒、滕、嶧等地盛行。隨著時間的推移,藝人們開始演唱由花鼓經(jīng)過各曲調、劇種之間的相互交流和融合而產(chǎn)生的一種新的曲調,即鑼鼓沖子。

        二、戲風清麗優(yōu)雅,唱腔獨特

        柳琴戲與山東的柳腔和茂腔、江蘇的淮海戲、安徽的泗州戲等都有相同的歷史淵源,同屬“拉魂腔”系統(tǒng)中的姊妹劇種。由于流傳地區(qū)語言聲腔的不同,以及受到當?shù)孛窀?、曲藝、宗教音樂形式的影響,而形成了各自的風格。1954年,徐州的拉魂腔劇團被選定參加在上海舉行的“華東區(qū)戲曲觀摩演出大會”,經(jīng)由當時徐州市文化局主管部門的領導同志與演員商議,因其劇種主奏樂器為“柳葉琴”而定名為柳琴戲。柳琴戲唱腔隨著劇種的不同發(fā)展時期而逐步積累和形成,大致可分為幾個階段:“周姑子階段”,以說為主,逐步融入短小的民歌小調;“說唱階段”,站與坐結合的演唱形式,進一步豐富了唱腔,說的部分越來越少;“分流階段”,由于藝人的流動區(qū)域擴大,各地的民歌小調多被融入進來,為唱腔音樂的形成儲蓄了豐富的音樂元素和素材;“跑破階段”,隨著不斷發(fā)展逐步形成了三小戲,形成了流動性演出,劇目增加,并有了戲曲化的表演;“班社階段”,大型幕表戲的增加,由半農(nóng)半藝逐步轉化為相對穩(wěn)定的專業(yè)藝人,班社間的相互競爭,主要以演唱水平來確定地位的高下,因此,演唱水平和腔調也開始更加豐富,為柳琴戲唱腔體系的真正形成奠定了基礎。

        三、傳統(tǒng)劇目的豐富

        徐州柳琴戲傳統(tǒng)劇目分為兩種:第一種是本戲、小戲、折子戲180個,第二種是連臺本戲41個,因此柳琴戲的傳統(tǒng)劇目共有221個。這其中以“東西回龍二五反,點兵四告大花園,大小隔簾老少換,禪州西岐小燕山”等劇目影響較大。柳琴戲的早期劇目一般為反映民間生活的“兩小戲”和“三小戲”,富有代表性的劇目有《小書館》《七裝》等。除劇目外,柳琴戲還有近二百多個獨立的“篇子”。至解放前后,柳琴戲的大戲部分還保留著幕表戲的痕跡,主要表現(xiàn)在許多“篇子”的通用,如“梳妝篇”“行路篇”等。很多傳統(tǒng)劇目不僅具有很高的藝術欣賞性還具有一定的教育和引導意義,如《喝面葉》《大燕和小燕》等。

        四、政府重視扶持,具有很好的發(fā)展環(huán)境

        徐州柳琴戲的發(fā)展經(jīng)歷了唱門子時期、拉魂腔形成的初期、“七忙八不忙,九人看戲房”的職業(yè)班社時期,逐步發(fā)展到舞臺演出時期。隨著新中國的成立,徐州柳琴戲在政府的關心和扶持下,迎來了蓬勃發(fā)展的春天。1949年10月21日至11月23日,以及1950年1月,徐州市文教局先后兩次舉辦了戲曲研究班,當時的同義班、義和班、長春班等班社的近二百名柳琴戲藝人參加了學習。該研究班除學習時事政治外,還對一些傳統(tǒng)劇目進行整理,期間整理并進行公演的傳統(tǒng)劇目為《洞房認夫》。1958年最終建立省級專業(yè)劇團一個,地市級專業(yè)劇團兩個,縣級專業(yè)劇團七個。由于“五五”方針的貫徹和各地文化主管部門的扶持,新劇目創(chuàng)作的高潮很快形成,迎來了戲曲藝術大繁榮、大發(fā)展的春天。

        參考文獻:

        [1]李春穎.論柳琴戲的原聲腔源[J].星海音樂學院學報,2009(12).

        [2]完藝舟.從拉魂腔到泗州戲[M].合肥:安徽人民出版社,1963.

        李春穎(1981-),女,天津音樂學院音樂學碩士,講師,就職于徐州工程學院藝術學院。

        基金項目:本文是2015年度江蘇省課題“徐州柳琴戲傳承創(chuàng)新問題研究”的階段性成果之一,項目編號:15SYC-125。

        作者簡介:

        中圖分類號:J825

        文獻標志碼:A

        文章編號:1007-0125(2016)01-0047-01

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