王凱娜，加曉軍

(廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530007)

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酒包裝設(shè)計中傳統(tǒng)圖形元素的運(yùn)用

王凱娜，加曉軍

(廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530007)

摘要：在人們的日常生活中，眼睛里能看到的所有商品產(chǎn)物都需要通過包裝的處理，不同的物品根據(jù)自己的功能進(jìn)行不同的包裝，其中體現(xiàn)著的是產(chǎn)品的文化以及功能。在漫長的白酒文化中，使用傳統(tǒng)圖形元素再把它運(yùn)用到包裝設(shè)計中讓白酒的文化和中國的傳統(tǒng)深入包裝的設(shè)計中去，這樣會帶有很濃的民族色彩和設(shè)計感。

關(guān)鍵詞：中國白酒包裝；傳統(tǒng)圖形；元素運(yùn)用

我國是白酒的發(fā)源地，世界白酒生產(chǎn)、消費(fèi)和出口大國，研究白酒包裝傳統(tǒng)圖案設(shè)計，可以進(jìn)一步了解中國的白酒文化，傳統(tǒng)文化等歷史。中國在白酒的研究方面是世界上最早的，要對中國白酒的包裝設(shè)計上進(jìn)行研究，那么我們就要從白酒的歷史與起源開始講起，深入了解后才可以更準(zhǔn)確的在包裝設(shè)計方面詮釋白酒的文化與企業(yè)的文化。

1中國白酒文化的歷史與起源發(fā)展

白酒也被叫做燒酒，它被作為傳統(tǒng)的飲料酒。根據(jù)《本草綱目》記錄：“燒酒非古法也，自元時創(chuàng)始，其法用濃酒和糟入甑(指蒸鍋)，蒸令氣上，用器承滴露”。[1]這樣我們看得到，在中國的歷史上，白酒的生產(chǎn)已經(jīng)有了很長的年代。

在唐朝時期的文章記載中已經(jīng)描述到，燒酒、蒸酒這種名詞就開始出現(xiàn)了。元代傳入印度白酒。與中國本地的酒進(jìn)行學(xué)習(xí)磨合，在明代后中國白酒開始自成體系。之后白酒在世界的地位也就慢慢提高了。在品類上白酒也分為很多種，面對巨大的市場資源每家相互競爭非常激烈，想要贏得頭牌，要在眾多的品牌中取得成功，不僅要在釀酒技術(shù)上有自己獨(dú)特的方式，在白酒軟實(shí)力上也要下很大功夫，贏得消費(fèi)者的青睞。

2中國白酒包裝設(shè)計中的傳統(tǒng)圖形元素設(shè)計

傳統(tǒng)圖形設(shè)計分為兩大點(diǎn)：第一，中國白酒包裝色彩的使用，對不同的色彩比如，紅色、金銀色、黃色、藍(lán)色等，不同的色彩在包裝設(shè)計上呈現(xiàn)不同的效果，帶給消費(fèi)者的視覺，感覺也是有很大差距的，正確合理的顏色搭配更容易在同類產(chǎn)品中凸現(xiàn)出來；第二，對傳統(tǒng)圖形的紋樣使用，中國的傳統(tǒng)圖形是先輩們凝結(jié)生活中汲取的智慧，是展示中華文化的一種標(biāo)志，內(nèi)涵深厚。在白酒包裝上使用傳統(tǒng)圖形紋樣將簡單的產(chǎn)品給予深厚的文化效果，品味白酒就是在感受中國精彩的文化世界。這兩點(diǎn)的結(jié)合，就是將白酒推出與中國歷史民族文化融合起來，讓它具有自己獨(dú)特的文化魅力。

2.1中國白酒包裝設(shè)計中的色彩要素分析

在白酒的包裝設(shè)計中采用紅色為主色調(diào)的包裝在市面上非常多，它在消費(fèi)者心中還是占有非常大的比值；色彩會給人的生理和心理帶來不同的影響，根據(jù)研究，紅色讓人們的腎上腺素分泌增加，體溫上升，所以在大多數(shù)的春節(jié)等的聚會中，人們還是會選擇紅色的包裝產(chǎn)品多些，這也是中國消費(fèi)者的一大現(xiàn)象。在中國傳統(tǒng)的民俗方面，紅色的元素也是采用很多的，比如帶有龍紋的紅燭和窗花等等，大部分的都與喜慶，幸福相關(guān)。在白酒設(shè)計包裝上，紅色地位非常高，在白酒包裝設(shè)計上金銀色的包裝也有一定的市場，設(shè)計使用得當(dāng)，包裝的效果絕不輸于其他產(chǎn)品，它比較符合中國人對顏色的崇拜和喜愛。金銀色歷來就代表財富和權(quán)力，是身份的象征，對于消費(fèi)者心理來講，在同類產(chǎn)品中金銀色的包裝同樣會給他們帶來這種感覺，這是其他色彩所不能達(dá)到的。

藍(lán)色對于一些地方的酒來講，會使用的多一些，比如青花酒，青花瓷，在一些少數(shù)民族，人們會對藍(lán)色使用的特別多，比如內(nèi)蒙古，喜愛藍(lán)白，崇拜藍(lán)天白云和湖水，在他們的包裝設(shè)計中，藍(lán)色便會使用的比較多一些。

透明材質(zhì)也是現(xiàn)在白酒包裝中很普遍的一種，首先透明的包裝成本相對比較低一些，屬于低中檔白酒白裝中最常見的一種，它會映射各種環(huán)境色，看起來也會更加透徹一些。其次，在現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)市場中，這種包裝也是有很大市場的，它更加環(huán)保節(jié)約。

2.2中國白酒包裝設(shè)計中運(yùn)用紋樣元素分析

白酒包裝設(shè)計是商品，也是藝術(shù)品。[2]包裝設(shè)計中的幾何傳統(tǒng)圖形在白酒包裝設(shè)計中屬于輔助圖形，在外包裝中不做主圖使用，傳統(tǒng)圖形并不是一種固化的形態(tài)。[3]中國傳統(tǒng)紋樣設(shè)計有很多，其中幾何紋樣在白酒包裝中不能做主圖使用，它的設(shè)計主要是搭配文字圖形。在使用數(shù)量方面，幾何紋樣圖形較小，在設(shè)計中要注意用量，不可過多，這樣會造成沒有主圖，雜亂無章。第二，書畫可以用來做主題，書法中的文字或?qū)懛梢宰鰳?biāo)志使用，或者成篇的書法可做設(shè)計背景使用；國畫一般都會設(shè)計為主題圖案，配以文字，這樣的設(shè)計具有中國特色的文化感。第三，關(guān)于民族圖案，這種會更多運(yùn)用到黃色藍(lán)色的民族酒業(yè)包裝中，突出它的內(nèi)涵。中華民族經(jīng)歷過幾千年學(xué)習(xí)累積的生活經(jīng)驗(yàn)用智慧創(chuàng)造出的傳統(tǒng)圖案紋飾，萬千變化，不光是可以讓我們看到當(dāng)時的文化，更是在經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)中創(chuàng)造出的心得紋樣的變化。在白酒的包裝上使用紋樣元素，使產(chǎn)品更具有深厚而濃郁的文化提高了包裝所給予產(chǎn)品的價值和內(nèi)涵。

3結(jié)語

成功的主題包裝設(shè)計至關(guān)重要，這種定位的主題也剛好與消費(fèi)者的各種行為相關(guān)聯(lián)。其次，使用的素材，將是包裝拉向不同的檔次，我們在素材運(yùn)用上要注重環(huán)保，將成本降低到最大化，同時在素材的運(yùn)用上讓品牌凸現(xiàn)出來。內(nèi)涵上，傳統(tǒng)圖形的民族文化蘊(yùn)涵了太多的藝術(shù)，傳統(tǒng)圖形，簡單而不失簡約，樸素而不失淳樸，漂亮而不失精美，看到這些元素而不失讓人們的身心都得到慰藉。

參考文獻(xiàn)：

[1]林楠.白酒——清純濃烈悠久[J].中國學(xué)術(shù)期刊.2012，34：24.

[2]魯華.傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)在白酒包裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].沙洋師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報,2008，04：22.

[3]蔡青.傳統(tǒng)圖形的審美特征及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)換[J].貴州大學(xué)學(xué)報-藝術(shù)版,2013，12：13.

作者簡介：王凱娜(1992-)，女，漢族族，陜西渭南人，設(shè)計學(xué)研究生，單位：廣西藝術(shù)學(xué)院，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計。 加曉軍(1991-)，男，漢族，山西臨汾人，設(shè)計學(xué)研究生，單位：廣西藝術(shù)學(xué)院，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計。

中圖分類號：TB482

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)14-0065-01