綦瑋 沈陽職業(yè)技術學院

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構建社會主義核心價值體系的法治路徑探究

綦瑋 沈陽職業(yè)技術學院

摘 要：十八大報告提出“三個倡導”，明確將“法治”納入社會主義核心價值體系。這是1997年中央提出“依法治國”后，黨和國家在法治建設理念上的重大轉變：法律有其自身的內(nèi)在正義價值，不單純是一種社會調(diào)控手段或工具。而后續(xù)黨和國家在信訪政策上的重大調(diào)整，也反映了這種理念轉變向具體社會行動的快速遷移。從法治理念到國家具體制度層面的重大變化，都要求從社會主義核心價值觀角度對“法治”做出“全新”闡釋。

關鍵詞：社會主義核心價值 教育路徑 法治建設

對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。黨的十八大凝練地提出了社會主義核心價值觀，并且把法治確立為社會主義核心價值觀的基本要素之一。這鮮明體現(xiàn)了推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的價值目標，深刻反映了完善和發(fā)展中國特色社會主義制度的價值共識，充分表達了建設中國特色社會主義意識形態(tài)的法治要求，意義重大，影響深遠。

一、踐行社會主義核心價值觀的法治作用分析

法治中國建設要求以一種法治的思維方式來化解人的發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾，其通過依法執(zhí)政、依法行政、依法執(zhí)法、依法司法來不斷提高政府的服務水平，使人民對司法充分信任、人與人之間團結互助。眾所周知，只有在法治的秩序中，人們才能建立起法律的信仰、信心與信守。只有法治才可以消除人的發(fā)展中存在著的某些不公現(xiàn)象，為平等、公正、民主、自由的社會主義核心價值觀提供制度保障，為富強、民主、文明、和諧的中國夢提供智力支持。因此，法治中國建設是踐行社會主義核心價值觀的有力保障。法治中國建設與社會主義核心價值觀統(tǒng)一于中國共產(chǎn)黨領導的改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大歷史實踐中。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，中國共產(chǎn)黨始終是中國時代精神的積極倡導者與踐行者。自十一屆三中全會以來，中國進入到了一個新的歷史時段，面對新的歷史發(fā)展情勢與世界秩序格局，中國共產(chǎn)黨開啟了改革開放與現(xiàn)代化建設的偉大歷史任務，在當下改革開放與現(xiàn)代化建設的偉大實踐中，法治中國建設是“表”，社會主義核心價值觀建設是“里”。法治中國建設是保證改革開放順利進行的制度保障，改革開放要求我們必須解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，提高綜合國力，進一步解放人民思想，建設中國特色的社會主義，改革開放與現(xiàn)代化建設的歷史實踐必然要求有一個有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究的法律制度作為根本秩序保證。

二、社會主義核心價值觀中法治地位分析

法治既是社會主義核心價值觀的基本要素，又是社會主義核心價值觀的實現(xiàn)載體，還是社會主義核心價值觀的保障機制。在社會主義核心價值觀的構成要素中，法治和自由、平等、公正一起共同構成了核心價值觀社會層面的價值取向，這無疑有其現(xiàn)實的合理性。這是因為，法治蘊涵著豐富的價值內(nèi)涵，具有鮮明的社會價值屬性，這集中地表現(xiàn)為個人與社會之間的關系問題。而個人與社會之間相互關系的社會與法律意義，通過自由、平等、公正等價值要素表現(xiàn)出來。因之，法治的價值屬性更為深刻的內(nèi)涵在于：一定社會的法律是對生產(chǎn)力和交換關系發(fā)展的基礎上形成的一定社會自由、平等和公正的確認，是對社會主體的自由、平等和公正的價值需求的維護和實現(xiàn)。所以，在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，將“倡導自由、平等、公正、法治”作為社會層面的價值共識，顯然有著深厚的法哲學與社會哲學根據(jù)。其實，法治價值要素與核心價值觀國家層面的價值目標和公民個人層面的價值準則之間亦都有著密切的聯(lián)系。這就是說，厲行法治、堅持依法治國、建設社會主義法治國家，這是當代中國國家現(xiàn)代化建設的基本目標指向，因而與社會主義核心價值觀國家層面的價值目標內(nèi)在相連；作為規(guī)范體系的法治，對公民個人行為產(chǎn)生明確的指引、評價和預期功用，因而與社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準則密切相關。囿于本書的主題，這里我們著重論述法治價值要素對于治國安邦、秩序安寧和規(guī)范調(diào)整的核心價值作用。

三、構建社會主義核心價值體系的法治路徑分析

（一）建立法律體系

建立中國特色的社會主義法律制度體系。法治首先是一種涉及整個國家和社會的全范圍的制度設計或安排，一種以“法律”為核心建立的社會秩序——法治秩序：即法律基本上確定了人們參與其中的幾乎所有主要社會活動的基本結構。因此，“法治”意味著必須以完備的法律體系作支撐，賦予調(diào)整社會關系的規(guī)則以法律形式，對私人交往中使用強迫手段給予嚴格限制，專門的國家立法機關至少對一些極端重要的強制擁有絕對的權力。

（二）司法終結制度

與法律之治相對應的社會矛盾糾紛解決機制是司法終結制度。法治秩序不僅僅是一種普遍性的社會治理范式，而且也是一種國家層面的分權民主體制和恰當?shù)男问匠绦?。法律不過是強制公開以便人們遵守的規(guī)則，并不能自我執(zhí)行，亦不能立時解決實際存在的社會糾紛和沖突；故，法治秩序還包括創(chuàng)設法律的執(zhí)行機構和專職的第三方裁決，由特定國家或社會機構運用適當?shù)姆椒▉碡瀼胤梢?guī)則，對某個或某些已確定好的領域行使最后權威，以控制一定范圍內(nèi)人們的活動和保護正當利益。由于行政的效力先定性和分權民主原則，司法成為保證法律被遵守、執(zhí)行、適用的最后防線，任何經(jīng)過合法、完整司法程序而做出的最終裁決都是終局性的，都應遵循“一案不二訴”“一事不再理”的原則，不得進入其他程序。維護司法裁決的終局性就是維護法律的權威。

總之，法治的第一要義就是“法律之治”，它包括法律制度的一切形式結構：依法治國，依法行政，依法司法，依法治理，依法辦事，依法塑造公民人格，法律之外不應有多余的特權和額外的負擔。

參考文獻：

[1]孫英飛.社會主義核心價值觀之“法治”解讀[J].科學技術與工程,2014

[2]雷靜桃.法治與社會主義核心價值觀[J].機器人技術與應用,2015