汪玲玉

(重慶工商大學(xué)，重慶 404000)

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讀麥克盧漢《理解媒介
—論人的延伸》之啟發(fā)

汪玲玉

(重慶工商大學(xué)，重慶 404000)

摘要：《理解媒介——論人的延伸》已經(jīng)成為了傳播學(xué)經(jīng)典名著，書中提出的超前理論“地球村”、“媒介即訊息”、“媒介是人的延伸”、“冷媒介和熱媒介”成為了這本書的標(biāo)簽，自出現(xiàn)至今一直飽受爭議，批判聲一片，但不可否認(rèn)的是這本書開啟了傳播學(xué)研究新領(lǐng)域，是一部劃時(shí)代的巨作，具有無限的研究價(jià)值，本文即立足于本書的理論，嘗試對此書做一些理解性闡述并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代對本書的理論做一個新的詮釋。

關(guān)鍵詞：媒介即訊息；新媒體；技術(shù)；地球村

1預(yù)言家：馬歇爾·麥克盧漢

馬歇爾·麥克盧漢是一個名副其實(shí)的傳奇人物，在這本書問世之前，他只是一個名不經(jīng)傳的教書匠，教的還是英美文學(xué)，但是《理解媒介》誕生后，他成了傳播學(xué)界的名人，是跨學(xué)科的新思想奇才，他的書引經(jīng)據(jù)典，晦澀難懂，他的思想是超前的，博大精深，在當(dāng)時(shí)不被人所理解，但是隨著時(shí)間的推移，他的理論一一被證實(shí)，世界好像就是隨著他的思路在發(fā)展，不可思議卻又千真萬確，這也使他多了一個稱號——預(yù)言家。

他的媒介理論新穎獨(dú)特，令人驚嘆，對世界的過去、發(fā)展和未來都了如指掌，并用一本書記錄下來，就是《理解媒介》。他預(yù)告著電子時(shí)代的到來，真的來了，他宣告“現(xiàn)代”思想的破產(chǎn)，“后現(xiàn)代”思想的來臨，確實(shí)又對了。他在傳播學(xué)領(lǐng)域毫無根基，對電子世界更是盲人般存在，然而，《理解媒介》一書中卻對電子世界，信息社會、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代進(jìn)行了如此詳盡的闡述，“地球村”的概念、“媒介即訊息”理論、“媒介即人的延伸”理論在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代得到了最好的驗(yàn)證，也是麥克盧漢思想的超前性、先知性的體現(xiàn)。

2麥克盧漢眼中的媒介

麥克盧漢曾明確的表示：“我不死守任何一種理論——既不死守我自己的，也不死守其他人的”，他又說：“我以嶄新的眼光重新考察延伸人體的媒介，幾乎沒有接受傳統(tǒng)智慧中看待它們的任何觀點(diǎn)”，①這樣來看，麥克盧漢眼中的媒介必然是與眾不同的，而《理解媒介》就是對麥克盧漢眼中媒介最好的詮釋。書中他對媒介的闡釋主要體現(xiàn)在三個理論上，首先是媒介是人的延伸的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是媒介本身的性質(zhì)，并將媒介是人的延伸分成兩部分。一是媒介是人的肢體的延伸，如汽車、火車、飛機(jī)等都是人的代步工具，這就是腳的延伸。二是電子媒介是人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸，電子媒介的觸角伸及整個世界甚至整個宇宙，就如我們的感覺遍布世界一樣，即我們的中樞神經(jīng)系統(tǒng)得到了最大化的延伸。其次是媒介即訊息理論，在麥克盧漢眼里，媒介和內(nèi)容是沒有界限的，他認(rèn)為真正有意義、有價(jià)值的“訊息”不是各個時(shí)代的媒體所傳播的內(nèi)容，而是這個時(shí)代所使用的傳播工具的性質(zhì)、它所開創(chuàng)的可能性以及帶來的社會變革。

3麥克盧漢眼中的技術(shù)

麥克盧漢一向被冠以技術(shù)決定論的標(biāo)簽，由于他過度注重媒介本身的作用和影響力以致忽略媒介承載的內(nèi)容的重要性，麥?zhǔn)峡吹搅嗣浇榈臎Q定性作用，特別是在當(dāng)代已進(jìn)入電子化時(shí)代，媒介具有前所未有的積極的能動作用。媒介引起了人們生活模式及方式的變化，媒介甚至能夠改變、塑造和控制人的組合方式和形態(tài)。而這種媒介的決定性作用完全依靠于技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，也就是說，技術(shù)不僅改變了社會，改變了人類，更是對人類的發(fā)展、人們的生活起著決定性作用。

4《理解媒介》在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代里的新體現(xiàn)

首先，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“地球村”和麥?zhǔn)纤岬降摹暗厍虼濉辈槐M相同?！独斫饷浇椤分械牡厍虼謇碚摻⒃诩夹g(shù)的基礎(chǔ)上，由于技術(shù)的發(fā)展，交通工具的進(jìn)步大大縮短了距離，通訊技術(shù)的進(jìn)步又使人跨越空間，地球就猶如一個小村落，村落里的人在任何時(shí)間任何地點(diǎn)都可以方便快捷的與其他人交往。然而，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“地球村”依舊是建立在技術(shù)的基礎(chǔ)之上，但是這里的地球村卻聯(lián)系的更加緊密，猶如一張針腳細(xì)密的大網(wǎng)，沒有中心點(diǎn)，站在每個點(diǎn)上都可以延伸到任何方向。

其次，網(wǎng)絡(luò)新媒體作為媒介本身的巨大作用也不容忽視，如手機(jī)已成為人們必不可少的物品，它不僅僅是通訊工具，它還是人們休閑娛樂的工具，甚至是工作工具，最常用的QQ、微信、微博等社交軟件更是人們?nèi)粘Ｉ罟ぷ鞑豢扇鄙俚牟糠?。很多人每天一睜眼就是拿起手機(jī)刷微博，看微信，QQ，走路、坐車、上課上班都不忘玩手機(jī)，這就是被手機(jī)綁架狀態(tài)，然而大家都是心甘情愿被綁的，這就充分說明了手機(jī)這一媒介真正改變了人的行為和思想。網(wǎng)絡(luò)新媒介方便人們生活的同時(shí)也帶來負(fù)面影響，其日漸豐富的功能吸引了人們太多注意力，花費(fèi)了人們太多時(shí)間和精力，這絕對是不提倡的。因此，我們要正是網(wǎng)絡(luò)新媒介的出現(xiàn)和發(fā)展，肯定它的巨大作用的同時(shí)不能過度依賴，要看到網(wǎng)絡(luò)新媒體不斷更新迭變的趨勢，適度用之。

5總結(jié)

麥?zhǔn)系摹独斫饷浇椤愤@本書卓越之處在于，指出了這個時(shí)代變革的本質(zhì)，新媒介使革命成為常態(tài)。200年前，摧毀舊政權(quán)的是思想和理論，而如今，改變生活條件和基本態(tài)度的，就是包裝了的信息。麥?zhǔn)咸嵝讶藗儜?yīng)該知道世界上一切文化的變化影響，既看到其革命性的積極效果，也看到由此引發(fā)的危機(jī)，并且努力尋求解決的方案。因此，我們要正確對待這本傳播學(xué)經(jīng)典名著，積極吸收它的智慧的思想，批判它的不足，讓它不僅為后繼的研究學(xué)者指明道路，提供寶貴的理論基礎(chǔ)，還能對現(xiàn)世的社會發(fā)展指明方向和提供指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介——論人的延伸[M].何道寬 譯，2000年10 月中國：譯林出版社，2011(7).

[2]黃健.新媒體浪潮[M].中國：廣西教育出版社，2011(7).

[3]陳前前.淺談麥克盧漢媒介即訊息觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中的應(yīng)用[J].傳媒論壇，2009(9).

注解:

①馬文博.解讀麥克盧漢的理解媒介[J].青年記者，2012(1).

中圖分類號:TP301

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)08-0197-01

作者簡介：汪玲玉(1991.11—)，女，漢族，安徽宣城，單位：重慶工商大學(xué)，學(xué)歷：碩士研究生，研究方向：廣告創(chuàng)意與策劃。