胡建華 韓 梅

《為了忘卻的記念》賞析

胡建華 韓 梅

1927年4月，蔣介石背叛革命，屠殺大批共產(chǎn)黨人和其他革命志士，白色恐怖籠罩全國(guó)。國(guó)民黨反動(dòng)派反共的兩個(gè)“圍剿”，即軍事“圍剿”和文化“圍剿”，在反革命的文化“圍剿”中，他們查禁書報(bào)、封閉書店，通緝甚至拘禁、秘密殺害進(jìn)步作家，無所不用其極，妄圖在文化戰(zhàn)線上剿殺革命，以維護(hù)他們對(duì)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治?！白舐?lián)”的五位作家（白莽、柔石、胡也頻、馮鏗和李偉森）就在這樣的背景下被國(guó)民黨殺害的。1933年，魯迅先生滿懷滿腔悲憤，寫下了情深意切的紀(jì)念散文《為了忘卻的記念》。它是戰(zhàn)斗的檄文，揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派秘密殺害左聯(lián)五位作家的滔天罪行；它也是一座藝術(shù)的豐碑，高高矗立在我國(guó)現(xiàn)代散文史上。

魯迅把文章的題目擬為《為了忘卻的記念》，看起來似乎有點(diǎn)矛盾，既然“紀(jì)念”，又“為了忘卻”，這該怎樣理解呢？文章的開篇交代了寫作的目的，可以幫助我們理解題目的意義?！爸灰?yàn)閮赡暌詠恚瘧嵖倳r(shí)時(shí)來襲擊我的心，至今沒有停止；我很想借此算是竦身一搖，將悲哀擺脫，給自己輕松一下，照直說，就是我倒要將他們忘卻了。”在這里魯迅特別指出，悲哀是一種沉重的精神負(fù)擔(dān)，長(zhǎng)時(shí)間沉浸在痛苦里，將會(huì)喪失勇氣和力量，但是悲憤卻應(yīng)該牢記，化悲痛為力量，用戰(zhàn)斗來紀(jì)念烈士。再看結(jié)尾，就能夠看出“忘卻”其實(shí)是“擺脫”“擱置”的意思，化悲痛為力量，以其他更好的方式來紀(jì)念死者。

魯迅曾在《紀(jì)念劉和珍君》一文中批評(píng)過那些“茍活者”和“庸人”，在烈士犧牲兩周年的時(shí)候，“茍活者”和“庸人”是否已經(jīng)把烈士“忘卻”了呢？《為了忘卻的紀(jì)念》這個(gè)題目本身表現(xiàn)了魯迅深廣的憂憤心情和堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗精神。他以滿腔的悲憤告誡人們：千萬不要忘記烈士的鮮血！所以，與其說“紀(jì)念”是“為了忘卻”，倒不如說是“為了戰(zhàn)斗”，而唯有戰(zhàn)斗，才是對(duì)烈士的最有價(jià)值的紀(jì)念。

作為魯迅后期雜文的代表作之一，本文在材料的選擇和組合，記敘、議論和抒情的結(jié)合，曲折含蓄的筆法等藝術(shù)形式方面，也不落俗套，別具匠心。這篇文章劃分為五個(gè)部分，看來象是片斷的、零散的回憶，但內(nèi)在的聯(lián)系十分緊密。文中的五個(gè)部分基本上是按照魯迅與五烈士交往中重要事件的時(shí)間順序來安排的。在這五個(gè)片斷中，前后銜接呼應(yīng)。第一部分寫送書給白莽，補(bǔ)敘書是托柔石送去的，引出第二部分寫柔石，又由柔石的介紹引出馮鏗。第三部分里又一次寫托柔石送書給白莽。再?gòu)臅涞綌橙耸掷铮D(zhuǎn)入第四部分寫他們一同被捕和受害的情況，再補(bǔ)寫李偉森、胡也頻兩人。文章前后，一環(huán)扣著一環(huán)，脈絡(luò)清楚，銜接自然。結(jié)尾兩句又用反復(fù)來強(qiáng)調(diào)和深化主題，并與第一部分開頭遙相呼應(yīng)，使全篇成為一個(gè)嚴(yán)密的整體。

在選材上，作者做到了有詳有略。由于作者同柔石交往最多，所以詳寫了柔石。與白莽過往次之，份量便少于柔石。至于馮鏗等三人，或只見過一面，或未見過面，便略寫一筆帶過。對(duì)于白莽的回憶，以會(huì)面為線索，即依次介紹了作者與白莽三次會(huì)面的情形；對(duì)柔石的回憶是圍繞柔石“硬氣”和“迂”的性格特點(diǎn)綜合選取材料?？傊?，以魯迅對(duì)這些青年了解的深淺來作為詳略的依據(jù)。作者從同烈士的交往中精選最能表現(xiàn)思想內(nèi)容的材料，有力地表現(xiàn)了主題，抒發(fā)了悲痛的感情。如文章特別詳細(xì)地寫了柔石在獄中寫出的兩封信，第一封信全部引用，第二封信詳細(xì)復(fù)述，有力地揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派的兇殘，表現(xiàn)了烈士的革命品質(zhì)。全篇人物和事件不少，但繁中有簡(jiǎn)，多而不亂，重點(diǎn)突出，全面照顧，在選材和組材上都作了匠心的安排。

這是一篇寫人的紀(jì)念文章。目的是要讓人們了解五位烈士的為人及被反動(dòng)派殺害的事實(shí)，因此，文章的主體必須以記敘作為主要表達(dá)方式。但記事和寫人的用意還在于讓讀者從中記取教益，得到教訓(xùn)，因而又必須以議論來揭示事例的本質(zhì)，表達(dá)自己的見解。而作為一篇紀(jì)念文章，作者滿懷沉痛的悼念之情也必須抒發(fā)出來，因此還要使用抒情這一表達(dá)方式。

文中的議論很多。例如在記敘柔石的往事之后，魯迅發(fā)表了一段議論：“無論從舊道德，從新道德……”把柔石的思想提高到很高的高度，給人以深刻的印象?！疤鞖庥淞?，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有？……”“但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。原來如此！……”這句話是記敘，然而也是在抒發(fā)那種復(fù)雜的、深沉的悲憤之情。魯迅對(duì)柔石深切的關(guān)懷及對(duì)他們被捕后的擔(dān)心不安，對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派秘密虐殺革命志士的憤慨，自己不能營(yíng)救戰(zhàn)友的歉疚，聽到噩耗時(shí)的驚愕以及痛定思痛后的清醒，全在這幾句淡淡的記敘文字中表達(dá)出來了。特別是“原來如此！……”短短四個(gè)字，一個(gè)嘆號(hào)，一個(gè)省略號(hào)，表現(xiàn)了衷心牽掛和噩耗突至的極大反差，包含了難以言盡的內(nèi)容。

魯迅在當(dāng)時(shí)白色恐怖的年代里，還采用了一些曲折含蓄的筆法。例如文章結(jié)尾預(yù)告黎明必將到來，勝利一定屬于革命人民。再如魯迅在概述自己與被難者的關(guān)系以后，引了白莽譯的彼得裴的一首格言詩：“生命誠(chéng)寶貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋！”這是借彼得裴的話來贊美烈士們?yōu)楦锩硐攵I(xiàn)身的崇高精神。魯迅還用借古喻今的手法曲折而深刻地抨擊國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治。魏晉時(shí)代的向秀處于政治混亂恐怖的環(huán)境里，當(dāng)時(shí)文人動(dòng)輒得罪，命如雞犬，魯迅引了向秀悼念嵇康、呂安的《思舊賦》來悼念烈士，隱喻三十年黑暗的舊中國(guó)，揭露反動(dòng)派窒息革命文藝的罪行。

★作者單位：江蘇新沂市教師發(fā)展中心；江蘇新沂市第一中學(xué)。