◆李艾芹
(山東省棗莊市第三十三中學(xué))
初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略
◆李艾芹
(山東省棗莊市第三十三中學(xué))
不管是在哪個(gè)教育階段,語(yǔ)文都是教學(xué)中的重點(diǎn)學(xué)科。初中語(yǔ)文教學(xué)是按照國(guó)家教學(xué)大綱開設(shè)的一門最為基礎(chǔ)性的人文教育課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)言駕馭能力以及人文素養(yǎng)。主要針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)問題提出了幾點(diǎn)策略,希望能對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)起到一定的推動(dòng)作用。
初中語(yǔ)文教學(xué) 人文素養(yǎng) 培養(yǎng)策略
近年來,我國(guó)大力推行素質(zhì)教育,其中一個(gè)重要的目標(biāo)便是大力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中開展人文素質(zhì)教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),這是因?yàn)檎Z(yǔ)文教材體系中蘊(yùn)含著豐富的人文精神和人文教育素材,不僅可以豐富學(xué)生的情感世界、提升學(xué)生的思想境界,還可以讓學(xué)生形成與社會(huì)相適應(yīng)的正確的價(jià)值觀念,擁有良好積極的心態(tài)、高尚的品德以及較高的綜合素質(zhì)。
在初中的語(yǔ)文課本之中有著特別多的富含人文精神的文章,并且這些文章通過良好藝術(shù)形象的塑造,在很大程度上都起到了喚起讀者內(nèi)心情感,凈化讀者心靈世界的作用。因此,初中語(yǔ)文教師一定要從教材中充分地挖掘其中的人文元素,以此來引起學(xué)生對(duì)于自己的生活、所在的社會(huì)以及人生的思考。對(duì)此,教師在語(yǔ)文教學(xué)中,要結(jié)合有關(guān)文章,利用學(xué)生討論、課堂提問等各種各樣的方式來引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考,從而使學(xué)生在思考中提高自己的人文素養(yǎng)。比如說在《理想》一課中,教師在課堂講授時(shí),不僅要讓學(xué)生真正的理解“理想”的內(nèi)涵,還應(yīng)該引導(dǎo)著學(xué)生去樹立自己的理想,讓他們形成自己的奮斗目標(biāo),擁有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí),教師要積極引導(dǎo)學(xué)生去了解傳統(tǒng)文化,從而讓他們形成正確的“三觀”。
要想提高初中學(xué)生的人文素養(yǎng),離不開有效的語(yǔ)文教學(xué)。同時(shí),初中語(yǔ)文教材中除了有著豐富的人文元素之外,還有著大量的人文情感。但是由于學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)、生活背景、人生經(jīng)歷以及情感體驗(yàn)都不相同,這也就造成了學(xué)生對(duì)于相同的文章有著不同的體會(huì)和感悟。因此,教師一定要利用好初中語(yǔ)文教材資源,用其中的人文情感來感化學(xué)生和影響學(xué)生,從而更好地提高他們的人文素養(yǎng)。首先,要不斷地加強(qiáng)初中學(xué)生在閱讀上的訓(xùn)練,這也就要求教師要在了解學(xué)生個(gè)性品質(zhì)以及閱讀興趣的基礎(chǔ)之上,積極耐心地去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生勇敢地表達(dá)出自己的真實(shí)感受。比如說,在講述朱自清的《背影》一課時(shí),教師可以通過多媒體向?qū)W生播放歌曲《父親》,引起學(xué)生對(duì)于自己父親的思考,讓他們體會(huì)到父親對(duì)自己的付出以及深深的愛。在引起學(xué)生與作者情感上的共鳴的同時(shí),還可以使學(xué)生的感情得到流露。在這種潛移默化的教學(xué)中,讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀。其次,充分利用課堂教學(xué)深入人文素質(zhì)教育,提高學(xué)生人文素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該充分的利用起有限的課堂資源,讓教材中的每一個(gè)人文情感都可以感染到學(xué)生。同時(shí)也要營(yíng)造良好的課堂氛圍,讓學(xué)生在上課時(shí)主動(dòng)的接受人文情感的熏陶。比如說在講述花木蘭、岳飛等人物時(shí),教師可以重點(diǎn)地講述這些人物本身所包含的人文情感,讓學(xué)生通過課堂的學(xué)習(xí)體會(huì)到人文精神的魅力。
文學(xué)來源于生活,很多文學(xué)作品中含有的人文精神以及內(nèi)涵也都是作家在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)體驗(yàn)。所以,教師在講述文章時(shí),應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,使他們回憶起自己類似的生活經(jīng)歷,從而讓學(xué)生更好的了解文章內(nèi)涵。一方面,教師在語(yǔ)文教學(xué)中要充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生結(jié)合自己經(jīng)歷過的生活經(jīng)驗(yàn),找到自己與文章中類似的體驗(yàn),引起學(xué)生與作者情感上的共鳴,從而更好地開展教學(xué)活動(dòng),獲得更好的教學(xué)效果。這種調(diào)動(dòng)學(xué)生將自己生活體驗(yàn)帶入語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的模式,不僅可以提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力,還可以豐富學(xué)生的情感,更大程度的提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。另一方面,社會(huì)是語(yǔ)文最好的教材,因此可以讓學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中聯(lián)系社會(huì)生活。而學(xué)生人文素養(yǎng)的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的、需要經(jīng)過積累和沉淀以及積極應(yīng)用的過程。所以,教師在初中語(yǔ)文教學(xué)中,可以讓學(xué)生多觀察一下自己生活與學(xué)習(xí)的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生形成一個(gè)良好的看待問題、思考問題的方式,避免學(xué)生逃避問題或者不能正確客觀地看待問題,以此來幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣,不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
教師作為初中語(yǔ)文教學(xué)的組織者和實(shí)施者,個(gè)人的情感素質(zhì)與教育活動(dòng)會(huì)直接關(guān)系到學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,我們不可忽視對(duì)語(yǔ)文教師的師德教育,只有語(yǔ)文教師具備了較高的思想道德素質(zhì)和人文素養(yǎng),才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行更好的示范和引導(dǎo)。首先,每個(gè)教師都要擁有了一顆善良的心,要具備耐心、親切、寬容等性格品質(zhì),這樣才可以更好地關(guān)心、愛護(hù)與培養(yǎng)學(xué)生。其次,語(yǔ)文教師要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到對(duì)每個(gè)學(xué)生的充分尊重和沒有偏私,在語(yǔ)文教學(xué)的具體實(shí)踐中,語(yǔ)文教師盡量做到公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,欣賞每一個(gè)學(xué)生,只有如此,教師才能更好地教育學(xué)生,才能更有利于對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,這需要教師充分發(fā)揮自身的教學(xué)引導(dǎo)作用,有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,發(fā)展學(xué)生的人文精神,從而使學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀和較高的思想道德水準(zhǔn),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
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