李文明

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試論高中語文教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

李文明

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，而創(chuàng)新能力通過適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)是可以培養(yǎng)的。高中語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練的同時(shí)，必須著眼培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。

鑒于此，筆者以為高中階段的語文學(xué)習(xí)可以從以下三方面來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力：興趣、想象、實(shí)踐生活。

一、興趣：創(chuàng)新的基本要素

興趣是最好的老師。培養(yǎng)高中學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，可以從兩個(gè)方面進(jìn)行：

1.開放課堂是培養(yǎng)學(xué)生興趣、形成創(chuàng)新能力的主要陣地

在課堂有限的時(shí)間和空間里有效地開展語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。首先要求教師設(shè)計(jì)和創(chuàng)造良好的情景，形成和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師一方面要能以深厚的感情關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心，虛心聽取學(xué)生意見。一方面要最大限度地實(shí)現(xiàn)師生“平等對(duì)話”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，不斷挖掘他們的創(chuàng)新潛能。如筆者在教授《荷塘月色》《故都的秋》等散文時(shí)，通過照片、繪畫作品、簡(jiǎn)筆勾勒等方式還原寫景內(nèi)容，然后讓學(xué)生置身于情境之中，讓學(xué)生不僅可以通過強(qiáng)烈的畫面感來把握景物特征和作者寫景的方式，也可以真切地感受作者的思想情感，從而完成關(guān)于景物與情理關(guān)系的探究。這種與學(xué)生的平等對(duì)話、交流不僅增進(jìn)了師生感情，更重要的是大大激發(fā)了學(xué)生對(duì)語文的興趣。

2.把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體是提高學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展創(chuàng)新能力的必要因素

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重學(xué)生個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”。教育研究告訴我們，關(guān)注學(xué)生主體發(fā)展，提高并構(gòu)建主體性教育策略，已經(jīng)成為當(dāng)代教育中最重要的課題。例如在教學(xué)中老師要讓學(xué)生按照自己的意識(shí)動(dòng)起來，激發(fā)學(xué)生的求知欲和表現(xiàn)欲，為學(xué)生開辟展示自己才能的平臺(tái)。教師要明確各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)，積極做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，還要注意在學(xué)生活動(dòng)中的個(gè)別指導(dǎo)作用。如在學(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí)，通過學(xué)生自學(xué)，自編、自導(dǎo)、自演的過程，讓學(xué)生熟悉故事的情節(jié)，充分地把握人物形象的特征，也在形象的對(duì)比中對(duì)項(xiàng)羽的性格特征有了深入的理解，達(dá)到了極好的學(xué)習(xí)效果。

二、想象：創(chuàng)新的思維基礎(chǔ)

想象是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的關(guān)鍵。筆者以為最有效的想象可以通過以下三種方式來完成：

1.置身情境

科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西”。閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。如筆者在講授《再別康橋》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生置身詩境，邊讀邊想，邊想邊畫，邊畫邊悟，學(xué)生在讀、想、畫、悟中感受到了詩歌輕快的節(jié)奏、柔和的旋律、精美的畫面和靈動(dòng)的情感，收到了很好的教學(xué)效果。

2.質(zhì)疑問難

布魯納認(rèn)為：最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則，就是學(xué)生自己提問題，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)提問的空間和氛圍，變學(xué)生答題為集體研討后自行解決，達(dá)到“教是為了不教”這一目的。如筆者講授《相信未來》時(shí)，學(xué)生大多質(zhì)疑前三節(jié)中比喻意象的內(nèi)涵，我沒有直接告訴他們答案，而是建議學(xué)生結(jié)合創(chuàng)作背景去探討作者賦予“蜘蛛網(wǎng)”“灰燼的余煙”“爐臺(tái)”“美麗的雪花”“孩子的筆體”等意象的深刻意蘊(yùn)。一時(shí)間，課堂成了探討交流和思想碰撞的場(chǎng)所，學(xué)生因質(zhì)疑而探討、鉆研并在交流中得到了提升，最終也很好地解決了問題。

3.逆向發(fā)散

在閱讀作品時(shí)，我們主張不但要正向思考，而且要反向思考。如閱讀莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》，對(duì)瑪?shù)贍柕碌慕庾x就可以從正向與逆向兩個(gè)方面去思考?？梢哉f瑪?shù)贍柕潞芴摌s、追求享樂；也可以看到的可貴品質(zhì)：堅(jiān)強(qiáng)、純真、質(zhì)樸、講信用、吃苦耐勞等。人物形象的矛盾與復(fù)雜，構(gòu)成了藝術(shù)典型。我們?nèi)绻霉潭ǖ乃季S思考問題，那就只能看到一成不變的東西，假若在順?biāo)贾?，再作一番逆向思考，那就?huì)領(lǐng)悟到意想不到的內(nèi)容。

三、實(shí)踐生活：創(chuàng)新的精神源泉

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)并最終形成能力，最有效的方式是進(jìn)行形式多樣的實(shí)踐生活，將“學(xué)以致用”“用而促學(xué)”的倡導(dǎo)落到實(shí)處，真正提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

語文與生活同在，生活與語文共存，教師應(yīng)讓生活走進(jìn)語文，讓語文走向生活，把教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景中，開辟學(xué)生智能活動(dòng)空間，讓學(xué)生自由對(duì)宇宙發(fā)問，與萬物交友，向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的創(chuàng)造儲(chǔ)存，給學(xué)生創(chuàng)造自由馳騁的廣闊天地。教師引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)生活的拓展過程可通過多種形式來實(shí)現(xiàn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中積極主動(dòng)地思考、探索、創(chuàng)造，從而提升創(chuàng)新能力。

語文實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新才能的重要陣地。其長(zhǎng)處是可以將課堂上所學(xué)到的知識(shí)、技能運(yùn)用到課外實(shí)踐中，可以發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考能力和動(dòng)手操作能力，可以使學(xué)生的個(gè)性充分得到發(fā)展。因此，創(chuàng)新能力的許多成果都是第二課堂中取得的。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展。”為此，要發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教師可以組織學(xué)生成立課外興趣小組，開展多種形式的演講比賽、講故事比賽、辦手抄報(bào)比賽、寫日記、演課本劇等語文實(shí)踐活動(dòng)，這樣既豐富了學(xué)生的課余生活，又鍛煉了學(xué)生的技能，拓寬了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的渠道。

★作者單位：寧夏銀川高級(jí)中學(xué)。