高赟萍
中職單招班文言文教學(xué)方式探討
高赟萍
對(duì)于中職學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)語(yǔ)文科目,文言文是一個(gè)很大的難點(diǎn),因?yàn)閷W(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱,閱讀量少,更不要說(shuō)文言文了。所以提升學(xué)生文言文閱讀水平,是中職學(xué)校語(yǔ)文教師的難題之一,但同樣是一項(xiàng)必須完成的任務(wù)。本文擬從以下幾個(gè)方面來(lái)探究中職單招班文言文教學(xué),期望對(duì)提高單招班學(xué)生的文言文水平有所助益。
興趣是最好的老師,很多學(xué)生討厭文言文,是因?yàn)閷?duì)文言文一點(diǎn)興趣都沒(méi)有,一看到文言文就厭煩。畢竟他們認(rèn)為我們現(xiàn)今用不到文言文,而且古人的表達(dá)方式又與我們相差很大。要想學(xué)生對(duì)文言文感興趣,需要將晦澀難懂的文章與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生感覺(jué)原來(lái)古文離我們?nèi)绱酥1热缭趯W(xué)習(xí)《史記——廉頗藺相如傳》時(shí),可以從最近比較火的一部電視劇《羋月傳》講起,因?yàn)椤读d月傳》中也談到了和氏璧的話題。這樣就拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,使學(xué)生對(duì)這篇文章產(chǎn)生頗多興趣,學(xué)習(xí)起來(lái),自然就事半功倍。另一個(gè)方面,要讓學(xué)生知道文言文雖是古人的作品,但與今天仍有深刻的聯(lián)系。首先,很多文言典故,是中華文明的寶貴精神財(cái)富,它蘊(yùn)含著人做人處事的哲理。比如荀子《勸學(xué)篇》中有:故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也。這就告訴我們,做人一定要謙遜,不能坐井觀天,以自我為中心,需要多向他人學(xué)習(xí)。
沒(méi)有基礎(chǔ)的興趣,就如花瓶,中看不中用。所以一定要加強(qiáng)學(xué)生的文言基礎(chǔ)。要做到這一點(diǎn),主要是靠記憶。記憶可以由易到難,循序漸進(jìn),先讓學(xué)生背誦一些很簡(jiǎn)單的文章,提升學(xué)生的信心,讓他不再畏懼文言文,然后再逐漸加大難度。筆者在教學(xué)時(shí),首先都是讓學(xué)生從簡(jiǎn)單的詩(shī)詞開始背起,因?yàn)樗麄兊念}材一般較短,易于記憶,然后再背誦大段的文言文。
注意字詞含義的記憶。文言文,之所以難懂,主要是因?yàn)楣湃说淖衷~含義與今天不大一樣,或者是今天很少用的字詞。所以要想提高文言文閱讀能力,文言字詞的含義不得不記憶。因此筆者要求學(xué)生對(duì)課本中出現(xiàn)的字詞含義一定要記住。筆者在教學(xué)中注意概括、對(duì)比,使學(xué)生能舉一反三。文言文虛詞教學(xué)是個(gè)很大的難點(diǎn),這就需教師幫助學(xué)生找出規(guī)律,促其牢記于心?!爸弊衷谖难晕闹谐33霈F(xiàn),但意思常常不一樣,常見的有:作代詞用,可以代指人或事物,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的他(們)、她(們)、它(們)等;其次作助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”的意思;三是作動(dòng)詞,不過(guò)很少見。在對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行教學(xué)時(shí),須引導(dǎo)學(xué)生歸納、總結(jié),并要求學(xué)生從學(xué)過(guò)的課文中舉出例句,這樣就能達(dá)到融會(huì)貫通的目的。
書讀百遍,其義自見。在讀書的過(guò)程中,往往增強(qiáng)了語(yǔ)感。為此,筆者在平時(shí)的教學(xué)中,常常要求同學(xué)們大聲朗讀文言文,而且要齊聲,這樣還可以增強(qiáng)大家的斷句能力。早讀課時(shí),我會(huì)與同學(xué)們一起大聲的讀,以身作則。文言文的練習(xí)也是不可或缺的,在練習(xí)的過(guò)程中,進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)文言文的感覺(jué),而且在做的過(guò)程中,讀起來(lái)會(huì)更有的放矢,這就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。
語(yǔ)文課畢竟不同于歷史課,歷史課中的文言文,只需要學(xué)生知道大概意思,教師用平白樸實(shí)的語(yǔ)句將其翻譯即可,語(yǔ)文教師則不可也如此教學(xué)。一方面,從考試的角度而言,往往考具體字詞的含義,另一方面,語(yǔ)文課有語(yǔ)文課的特性,不能失去語(yǔ)文的本色——文學(xué)性。入選中職課本的文言文大多是經(jīng)典的文學(xué)作品,如歐陽(yáng)修的《伶官傳序》、賈誼的《過(guò)秦論》、蘇軾的《赤壁賦》、韓愈的《師說(shuō)》等等,這些文章,都是古代著名的文學(xué)家的作品,風(fēng)采卓然,讀起來(lái)朗朗上口,如若用大白話將其譯出,將失去文章本身的文學(xué)性,這樣一來(lái),就達(dá)不到賞析的效果。因此教師在引導(dǎo)學(xué)生翻譯或自己翻譯時(shí),一定要注意翻譯的藝術(shù),盡量用很生動(dòng)的語(yǔ)言將其譯出。
要想深切的了解一件事,身臨其境是最好的,當(dāng)然,限于條件的限制,教師不可能在讓學(xué)生學(xué)習(xí)文言文時(shí),也讓學(xué)生如蘇軾一樣去赤壁參觀一番,也不可能像張若虛那樣親臨江邊,但我們作為教師可以創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生仿佛置身于文中作者所處位置。如《赤壁賦》,教師可以用投影,將赤壁的流動(dòng)畫面投影出來(lái),尤其是月色下的赤壁,這樣學(xué)生往往會(huì)感同身受,更易領(lǐng)悟作者的情懷。再如學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》這篇文章時(shí),教師完全可以將游山洞的經(jīng)過(guò)投影給學(xué)生看,學(xué)生看完,對(duì)游山洞之難,了然于胸,學(xué)習(xí)起來(lái)能夠因事見理,以小見大引發(fā)議論,得出主旨。
不積跬步無(wú)以至千里,不積小河無(wú)以成江海。知識(shí)積累是能力提高的基礎(chǔ),有計(jì)劃地進(jìn)行積累,不僅可以豐富學(xué)生的文言文的語(yǔ)言材料和知識(shí),使之形成系統(tǒng),而且也能轉(zhuǎn)化為能力,提高文言文閱讀水平。要想做好總結(jié)、歸納,筆者主要從以下幾個(gè)方面著手。首先:要求學(xué)生整理文言文錯(cuò)題,形成文言錯(cuò)題集,主要是有關(guān)字詞方面的,每次考試之前,都要看一遍,一點(diǎn)一點(diǎn)的加深印象,做到穩(wěn)扎穩(wěn)打。其次,要求學(xué)生注意,平時(shí)常用詞的多個(gè)含義,如前面講到的“之”字,再如“其”字等,讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)常用詞記錄本,在本中記下常用詞的幾種用法并含義,然后依次舉例,加深印象。第三,注意比較,在比較中提升。比較分為橫向比較和縱向比較。橫向比較指的是同一時(shí)期,不同作家之間文章的比較,比如同為中唐的白居易和李商隱,他們文章的比較。縱向比較指的是,同一作家不同時(shí)期的作品,例如杜甫前后期作品的不同之處。
對(duì)于中職單招班的文言文教學(xué),主要還是抓基礎(chǔ),讓學(xué)生不畏懼文言文,通過(guò)學(xué)習(xí),不僅能應(yīng)付考試,而且能受到心靈的熏陶。
★作者單位:江蘇靖江中等專業(yè)學(xué)校。