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        試析領(lǐng)悟性原則在藝術(shù)教育中的應(yīng)用

        2016-02-15 17:27:52陳升遠
        中國校外教育 2016年28期
        關(guān)鍵詞:領(lǐng)悟藝術(shù)作品學(xué)習(xí)者

        ◆陳升遠

        (臺山市敬修職業(yè)技術(shù)學(xué)校藝術(shù)部)

        試析領(lǐng)悟性原則在藝術(shù)教育中的應(yīng)用

        ◆陳升遠

        (臺山市敬修職業(yè)技術(shù)學(xué)校藝術(shù)部)

        有一種說法叫做藝術(shù)源于生活,藝術(shù)的欣賞與領(lǐng)悟都需要用心去感受,需要每一個人自己用心感悟。藝術(shù)教育也可以稱為一種語言性教育,可以在藝術(shù)教育中運用領(lǐng)悟性原則去學(xué)習(xí)它。隨著人們對生活品質(zhì)的追求越來越高,日常生活中處處可以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的影子,關(guān)于藝術(shù)教育事業(yè)也不斷興起發(fā)展。藝術(shù)類別有很多,包括音樂、美術(shù)、戲劇等形式。關(guān)于藝術(shù)教育,這種涉及到很多的方式與原則。從領(lǐng)域性原則出發(fā),對如何把領(lǐng)悟性原則應(yīng)用在藝術(shù)教育進行簡要分析探討。

        領(lǐng)域性原則 藝術(shù)教育 應(yīng)用

        談到藝術(shù),最為大眾所熟悉的無疑是音樂、美術(shù)、戲劇等,關(guān)于如何進行藝術(shù)教育,這當(dāng)中涉及到很多原則,例如情景原則、媒介原則、領(lǐng)悟原則等。學(xué)習(xí)了解一門藝術(shù),可以從兩個層面來對其進行學(xué)習(xí)理解,其一就是從藝術(shù)的表明手法來去理解,其二指藝術(shù)中所含有的一種意境。如何去做好藝術(shù)教育工作,需要能夠根據(jù)這兩方面來探討。藝術(shù)是一種人的內(nèi)心情感的表達,每一個人對于藝術(shù)具有不同的感受,這就體現(xiàn)了個人的領(lǐng)悟感的區(qū)別,被稱之為領(lǐng)悟性原則,其是藝術(shù)教育的一種原則。在藝術(shù)教育中,每個人對于同一種藝術(shù)中所看到的、所聽到的都與每個人個體有一定的關(guān)聯(lián),對此,在進行藝術(shù)教育中,可以利用好領(lǐng)悟性原則這一特點,對個人進行好的引導(dǎo)。本文就關(guān)于領(lǐng)域性原則,關(guān)于領(lǐng)悟性原則在藝術(shù)教育中的應(yīng)用進行簡要分析。

        一、關(guān)于領(lǐng)悟性的原則

        關(guān)于藝術(shù)教育,主要是個人對藝術(shù)的感悟和轉(zhuǎn)化,從而完成對藝術(shù)的自我學(xué)習(xí)掌握。在進行藝術(shù)教育的教學(xué)過程中,教育者要有目的的去向?qū)W習(xí)者們傳遞藝術(shù)中的感悟類信息,讓學(xué)習(xí)者能夠領(lǐng)會到藝術(shù)中的獨特的涵義,這是學(xué)習(xí)藝術(shù)的一個重要前提。藝術(shù)分很多類別,諸如音樂、美術(shù)、戲劇舞臺表演等,首先可以從音樂藝術(shù)的角度來談起中所包含的領(lǐng)悟性原則,音樂能夠用來傳遞個人的情感表達,對于學(xué)習(xí)者來說首先必須具備接受的能力和水平,這是保證學(xué)好音樂的前提,這就是領(lǐng)悟性原則。在進行藝術(shù)教育中,教師需要通過藝術(shù)向?qū)W習(xí)者們闡明清楚其中所包含的各種情感信息,引發(fā)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的主觀興趣,同時提高學(xué)生對藝術(shù)教育的掌握和領(lǐng)悟。藝術(shù)能夠陶冶人的情操,這同樣需要一個人通過自身的感悟知覺去體會藝術(shù)中所包含的感情,這也同樣涉及到領(lǐng)悟性原則。因此,領(lǐng)悟性原則對提高學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣和能力具有非常重要的作用,同時是達到好的藝術(shù)教育教學(xué)效果的關(guān)鍵一步。

        二、藝術(shù)教育與領(lǐng)悟性原則的聯(lián)系

        每個人都有自己對外部事物的感受,藝術(shù)源于生活,同樣能夠引發(fā)每個人獨特的感悟感受,藝術(shù)教育是領(lǐng)悟性教育。對于音樂,我們可以發(fā)現(xiàn),剛出生的小朋友,當(dāng)聽到出現(xiàn)的音樂時都會表現(xiàn)一定的興奮,生活中的個人當(dāng)在節(jié)日中聽到一些喜慶的歌曲時,會受到音樂的感染感受到節(jié)日的節(jié)日的喜悅,又當(dāng)個人聽到悲哀的音樂時,會情不自禁的受到悲傷情緒的感染,這些都是個人的內(nèi)心情感感觸與音樂藝術(shù)作品的碰撞。又有對于美術(shù)類作品,當(dāng)看到一些大師的作品時,每個人都會有其自己的感受和對作品的想法,這就涉及到個人的自我領(lǐng)悟性區(qū)別。又或者對一些戲劇舞臺的表演,當(dāng)看到一些戲劇作品,每個人會有發(fā)自內(nèi)心的開心的感受,當(dāng)看到一些悲劇性表演時,又會有悲傷的感覺,這同樣是個人的領(lǐng)悟性機制感受的不同。對于以上這些,就源于每個個人所天生具有的內(nèi)部自我感悟特性,每個人都具有自我對藝術(shù)的領(lǐng)悟性,因而使得在面對藝術(shù)時,能夠感受到藝術(shù)中所包含的獨特的意義,同時引發(fā)個人的共鳴。以上,這也就是藝術(shù)教育同領(lǐng)悟性原則的所具有的聯(lián)系。在進行藝術(shù)教育中,最為重要的任務(wù)就是需要讓學(xué)習(xí)者能夠首先對藝術(shù)有一定的感悟,能夠感受到藝術(shù)背后所蘊涵的基本意義,從這就可以發(fā)現(xiàn)領(lǐng)悟性原則同藝術(shù)教育之間的聯(lián)系。

        三、領(lǐng)悟性教育在藝術(shù)教育中的應(yīng)用

        藝術(shù)是一種情感方式的表達,通過一定的媒介方式將所想的感情表達出來,達到一種情感的認同。藝術(shù)主要通過感受來進行交流表達,也就是通過個人對藝術(shù)的自我領(lǐng)悟性來展現(xiàn)對藝術(shù)的理解。創(chuàng)造藝術(shù)的人通過把其內(nèi)心對生活的感受通過藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來,這其中包含了藝術(shù)創(chuàng)作者的內(nèi)心感受。每個人在學(xué)習(xí)或欣賞這些藝術(shù)作品時,能夠通過其個人的領(lǐng)悟力來對這些作品進行把握,通過自身的感受來對藝術(shù)作品進行理解和感受,感受藝術(shù)創(chuàng)作者們賦予藝術(shù)中的深深地細膩的情感,來引起人們的共鳴,從而真正達到懂得藝術(shù)作品的真正內(nèi)涵。藝術(shù)教育不同于別的教育,它沒有一個公式的套式去學(xué)習(xí)它,而是通過一種非常自由的方式讓每一個人去學(xué)習(xí)它。就藝術(shù)教育的本質(zhì)來說,學(xué)習(xí)者首先要對藝術(shù)教育中的作品能夠有所感悟,能夠通過藝術(shù)作品來體會到其中所要表達的內(nèi)涵,能夠從中獲得共鳴。首先要做到這一步,也是最為關(guān)鍵的一步,就需要領(lǐng)悟性原則來達到這關(guān)鍵的一步,只有能夠感受到作品中的情感方式,能夠理解通過何種手法來表現(xiàn)何種情感,才能夠自己通過運用藝術(shù)語言表達自己的感受和情感。

        四、如何更好發(fā)揮領(lǐng)悟性原則對藝術(shù)教育的作用

        1.重視關(guān)于藝術(shù)教育中的個人感悟和個人領(lǐng)悟

        關(guān)于藝術(shù)教育,需要掌握教育的方法,正如前面所說,關(guān)于藝術(shù)教育,不能同傳統(tǒng)的教育方式等同,而是要采用其獨特的教育方式。關(guān)于藝術(shù)教育,首先第一步是要讓學(xué)習(xí)者能夠進行到藝術(shù)的世界中來,通過播放或者展現(xiàn)一些藝術(shù)作品,讓學(xué)習(xí)者們自己去感受它,通過個人的感受去領(lǐng)會藝術(shù)的內(nèi)涵,這就需要發(fā)揮領(lǐng)悟性原則的價值。領(lǐng)悟性原則比較抽象,不過這對于藝術(shù)教育是必不可少的一步。藝術(shù)創(chuàng)作者通過把其內(nèi)心的感受通過藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來,從而形成了多種多樣的藝術(shù)世界,供觀者欣賞,學(xué)習(xí)者首先通過對這些藝術(shù)作品中的情感進行感受,然后再逐漸發(fā)現(xiàn)通過采用何種方式來對對何種感情進行表達,從而轉(zhuǎn)換為自己的個人領(lǐng)悟,這樣才能真正理解藝術(shù)的內(nèi)涵以及藝術(shù)的創(chuàng)造方式手法。領(lǐng)悟性原則每個人都有其獨特的感悟,它與個人經(jīng)歷等有關(guān),很難通過某種客觀的方式去解釋,同樣很難通過某種客觀標準評價,但好的藝術(shù)作品正是通過其所傳遞的意蘊,為人所感知,這也正是藝術(shù)教育取得成功效果的重要標志。通過學(xué)習(xí)者對其所含的意蘊進行領(lǐng)會,然后轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)通過一定的方式來對自己的感受進行藝術(shù)性的表達,通過作為藝術(shù)教育者對其進行一定的指導(dǎo)和糾正,這樣才能真正地創(chuàng)作出好的藝術(shù)作品來。

        2.加強對藝術(shù)性教育中技巧的運用和重視

        在藝術(shù)教育中,領(lǐng)悟性原則非常重要,同時也要重視學(xué)習(xí)者對藝術(shù)技巧的掌握和手法的理解。領(lǐng)悟性原則是首要原則,同時也正是借助藝術(shù)技巧的表達,才能把個人的感悟通過藝術(shù)手法表現(xiàn)出來,從而創(chuàng)造好的藝術(shù)作品。在藝術(shù)教育中,不同藝術(shù)有著其獨特的技巧和手法,通過一定的媒介方式將個人情感感悟表現(xiàn)出來,完成藝術(shù)的創(chuàng)作性表達。對此,要將技巧同領(lǐng)悟性原則結(jié)合起來,這樣對達到好的藝術(shù)教育更有效果。

        五、結(jié)束語

        終上所述,需要明白藝術(shù)教育中領(lǐng)悟性原則的重要性,在教育者進行藝術(shù)教育中,首先需要讓學(xué)習(xí)者們感悟藝術(shù)作品中的情感表達,領(lǐng)悟到整個作品的風(fēng)格和情調(diào),同時加以藝術(shù)表達的方式,將自己的情感通過一定的藝術(shù)方式表現(xiàn)出來,這就是藝術(shù)教育的成功。

        [1]徐寅.略論領(lǐng)悟性原則在藝術(shù)教育中的應(yīng)用[J].北方音樂,2010,(03):59.

        [2]孫韻.淺談藝術(shù)教育的領(lǐng)悟性原則[J].劍南文學(xué),2010,(02):97+99.

        [3]王偉.藝術(shù)教育領(lǐng)悟性原則的意義[J].大眾文藝,2010,(07):232.

        [4]李凌燕.音樂教育的領(lǐng)悟性原則探析[J].黃河之聲,2011,(07):30-31.

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