潘林利

微型寫(xiě)作訓(xùn)練的兩條途徑

潘林利

筆者在查看相關(guān)資料的時(shí)候發(fā)現(xiàn)目前更多的是關(guān)于微型寫(xiě)作的特點(diǎn)、命題方式以及粗線(xiàn)條地關(guān)于微寫(xiě)作的應(yīng)試技巧指導(dǎo)。然而寫(xiě)作能力不是一蹴而就的，作文不是教師指導(dǎo)出來(lái)的而是學(xué)生練出來(lái)的。那么到底怎么練呢？目前我的具體做法是將其內(nèi)化成為一種常態(tài)化的作業(yè)樣式，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，植根課堂教學(xué)，選擇寫(xiě)作角度。從自己的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)效果來(lái)看，如下兩種訓(xùn)練方式是行之有效的。

一、圈點(diǎn)批注

“圈點(diǎn)批注”是高中語(yǔ)文教學(xué)中大力提倡的一種閱讀方式，也是一種簡(jiǎn)單易行的“微型寫(xiě)作”。學(xué)生以自己的視角去品讀文本，從而形成自己或成熟或幼稚，但是絕對(duì)真實(shí)、自然的感悟、理解和評(píng)價(jià)。如果能長(zhǎng)期堅(jiān)持，積累下來(lái)，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力就會(huì)逐漸提升，學(xué)生的思維能力也會(huì)逐漸趨向深度。這種“微型寫(xiě)作”的好處，在于讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下內(nèi)化成一種對(duì)文字保持敏感的習(xí)慣，這樣就給學(xué)生的寫(xiě)作注入了源頭活水。

《荷塘月色》是一篇經(jīng)典美文，這主要源于本文語(yǔ)言典雅、用語(yǔ)準(zhǔn)確生動(dòng)，富有韻味的語(yǔ)言藝術(shù)。因此我就布置了這樣一道微型寫(xiě)作題：圈記你認(rèn)為本文寫(xiě)得最美的句子或最有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)并做好批注。檢查作業(yè)時(shí)我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生的批注可圈可點(diǎn)，讓人玩味不已。

1.原句：微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。

批注：將渺茫的清香通感成高樓的歌聲，極形象地向讀者展現(xiàn)了其似有似無(wú)的存在，讓讀者在清香之中感受到了月下荷塘的天地大美。在這不落言筌之中也能感覺(jué)先生的身心隨欲開(kāi)的花苞一樣舒展，在無(wú)形之中將愁緒排遣到了這無(wú)與言說(shuō)的美景之中?！伴W電般”使讀者一讀便在腦海中浮現(xiàn)一幅從塘的深處傳來(lái)的擺動(dòng)，頃刻間整個(gè)池塘便都隨花香搖動(dòng)。這句將“香”與“態(tài)”展現(xiàn)得淋漓盡致，動(dòng)靜結(jié)合得巧妙無(wú)痕。

2.原句：雖然是滿(mǎn)月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照，但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。

批注：這句更妙，不是淺顯的比喻，是有“味道”的隱喻與哲思，月光朗照是大美，是可觸的美麗，讓荷花與片葉在月光中自出詩(shī)意，而這云又來(lái)了，是“猶抱琵琶半遮面”的美，若隱若現(xiàn)，隨花香浮動(dòng)的枝葉自有別種風(fēng)情。

二、課文拓展

“教材無(wú)非是個(gè)例子”，學(xué)生閱讀能力的提高、語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的發(fā)展最終必須超越教材、超越課堂，在拓展延伸中去提升素養(yǎng)。當(dāng)然拓展延伸不能一味求新，而失了原則；不能一味求異，而失了本源。教師應(yīng)在把握學(xué)情的基礎(chǔ)上立足文本深挖教材，選取好的微型寫(xiě)作角度，進(jìn)行合理、科學(xué)、高效的拓展延伸。

《中國(guó)古代文化經(jīng)典研讀》是人教版選修教材中很有分量的模塊，學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度。在學(xué)習(xí)儒道互補(bǔ)這個(gè)單元時(shí)，為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)儒道兩家思想以及它們的代表人物的認(rèn)識(shí)和了解，我首先補(bǔ)充了相關(guān)的文化資料并推介了諸如《懷一顆孔子心·染一身莊子氣》這樣的文化散文。然后，在這個(gè)單元結(jié)束時(shí)，我以微型寫(xiě)作的方式促使學(xué)生以寫(xiě)帶讀、以寫(xiě)帶思，深入理解孔子和老子兩位先哲。微寫(xiě)作的題目為2010年清華大學(xué)在滬自主招生暨保送生冬令營(yíng)面試的一道試題：孔子和老子打架，你會(huì)幫誰(shuí)？下面是一位學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)微作文：

當(dāng)孔子踏遍風(fēng)霜雨雪，在列國(guó)間游說(shuō)，足跡印在華夏大地，老子或許正閉目養(yǎng)神，悠閑地徜徉在山水間做著宇宙萬(wàn)物天人合一的白日夢(mèng)吧？倘若有一天，孔子帶著恨鐵不成鋼的怒氣將老子揪出世外，作為看官，我們感情的天平該倚向哪一邊？

我想，當(dāng)兩個(gè)圣賢推推搡搡都落入俗世時(shí)，不如幫一把孔子，讓在世外桃源待久了的老子，在這紅塵紛擾中改一改那懶散的毛病，看世人如何寒窗苦讀，如何進(jìn)取入仕，如何養(yǎng)家糊口，如何在苦累中獲取幸福的點(diǎn)滴？就這樣，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，待老子嘗盡人間疾苦，看遍世事滄桑后，不如幫一把孔子，讓孔子也體會(huì)一下世外隱居的生活，讓馳騁于名利場(chǎng)的驕躁之心，冷卻在世外的山山水水之中，讓疲憊的身軀，放慢奔走的節(jié)奏，靜靜享受生命的美麗，如此，老子懂得孔子的追求，孔子理解了老子的平和，當(dāng)他們都看清了彼此，這二人便會(huì)重歸于好了罷！

［作者通聯(lián)：湖南株洲縣第五中學(xué)］