李　潭

(周口師范學院 外國語學院,河南 周口466001)

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陌生化理論指導下的《動物農(nóng)莊》探究

李潭

(周口師范學院 外國語學院,河南 周口466001)

陌生化理論起源于俄國形式主義,強調(diào)文學語言的新奇與反常以及由此而產(chǎn)生的奇異感,從而使讀者已經(jīng)麻木的神經(jīng)變得敏銳起來。《動物農(nóng)莊》運用該手法把人類社會存在的極權(quán)主義赤裸裸地呈現(xiàn)在世人面前。分析《動物農(nóng)莊》情節(jié)、人物、語言、形式等方面的陌生化,探討陌生化現(xiàn)象在深化小說主題、增強語言感染力及小說藝術(shù)性方面的作用。

陌生化;《動物農(nóng)莊》;文學技法

DOI:10.13450/j.cnki.jzknu.2016.04.011

《動物農(nóng)莊》是一部關(guān)于動物通過革命獲得了解放，然后自治的政治寓言小說。它通過擬人化描寫動物莊園中離奇的動物故事，反映出作者對當時兩大政治陣營本質(zhì)相同的不滿,揭示出人性的貪婪、自私、虛榮、懦弱,從而再現(xiàn)反對極權(quán)主義，追求民主與公正的小說主題。作為一部諷喻小說,《動物農(nóng)莊》通過隱喻、寓言、象征等文學方式表現(xiàn)主題。以往論者從小說的象征意義、小說中動物形象的刻畫方法、黑色幽默以及與其他小說對比等角度分析研究,拓展了對奧威爾小說主題意義及小說背景的理解。從陌生化理論角度研究小說的情節(jié)、語言、人物及形式等特征,可以加深對小說主題和藝術(shù)化表現(xiàn)手段的認識。

一、陌生化理論

“陌生化”是俄國形式主義理論家維克托·什克洛夫斯基1917年在其一項名為“作為技巧的藝術(shù)”的創(chuàng)新研究中提出的概念。他從文學欣賞的角度即感知過程入手,把文學性的產(chǎn)生歸結(jié)于散見于文學作品中的統(tǒng)稱為“陌生化”的文學技法。在形式主義文論中,“陌生化”概念通常用英語“defamiliarization”或“bestrangement”表示,漢語譯為“奇異化”或“陌生化”。該理論認為,文學形象的特征在于它的感知過程,通過有意識地使被感知對象變得困難,使它和讀者原有的體驗不一致甚至完全相反,使意義的獲得變得艱澀,延長了讀者對形象的體驗過程[1]。

“陌生化”理論肯定藝術(shù)的作用,認為文學應該用新的藝術(shù)形式來喚醒人們對熟悉事物的新感受和新知覺,藝術(shù)性的獲得在于讓藝術(shù)把事物變得“陌生”,使形式變得困難,加大感知的難度和長度,因為感知的過程就是審美的目的。藝術(shù)是體驗事物藝術(shù)性的途徑,而事物本身并不重要。作為文學性的基礎(chǔ),“陌生化”效果突出體現(xiàn)在文學作品中。語言層面,日常語言在文學技法的壓力下被強化、扭曲、重疊從而轉(zhuǎn)換成文學語言。該層面的陌生化主要體現(xiàn)在三個方面：語音層面上采用新的韻律形式對日常語言的聲音產(chǎn)生阻滯;語義層面如使詞衍生出附加意義;詞語層面如改變句子正常的語序。陌生化還發(fā)生在文學作品的敘述視角、背景、人物、情節(jié)、對話等方面。

人們對于日常生活中的很多東西都會慢慢習以為常,失去新鮮感。世界沒變,但我們的心靈和眼睛卻失去了發(fā)現(xiàn)生活中美的能力。藝術(shù)的作用就是用新奇的手段喚醒我們對日常生活的注意。陌生化使我們把習慣變成新奇,把習慣化、自動化轉(zhuǎn)變成陌生化,讓我們可以從真正意義上去看、去思考、去感受身邊看似平常無奇的一切。

簡而言之,“陌生化”就是通過加大感知難度和長度的方式使形式變得困難,從而使讀者感受到“阻礙”,采用讓事物奇特化的手法使形式變得模糊,從而加大感受的難度,延長感受的時間,達到重新認知的效果,恢復人們對生活的感覺[2]。

二、陌生化手法在《動物農(nóng)莊》中的運用

《動物農(nóng)莊》講述發(fā)生在英國麥那農(nóng)莊的故事。農(nóng)場里一頭名為“老少校”的豬提出農(nóng)場主人剝削牲畜,號召牲畜們趕走農(nóng)場主,自己當家做主。幾天之后,農(nóng)場掀起了豬領(lǐng)導的革命。農(nóng)場主被趕走,牲畜實現(xiàn)了自治的愿望,農(nóng)場改名為“動物莊園”,并且制定了憲法和各項規(guī)章制度,但沒過多久莊園就發(fā)生了分裂。在這部小說中,奧威爾將人類經(jīng)歷的一系列歷史事件通過寓言的形式轉(zhuǎn)換成動物莊園里發(fā)生的暴亂、革命、叛亂。作者并沒有直白地描述二戰(zhàn)期間國與國之間相互傾軋,試圖嫁禍他人從而保全自己的政治現(xiàn)實,而是通過陌生化的手法,將其變成動物莊園中動物造反、牛棚戰(zhàn)役、“雪球”和“拿破侖”之間的爭斗、造風車、農(nóng)場的刑訊逼供等情節(jié)。讀者閱讀時能從動物農(nóng)莊社會讀到與人類社會權(quán)變史的相似性,卻不能用慣常的人類歷史事件組合,去構(gòu)想動物農(nóng)莊社會歷史事件的發(fā)生與發(fā)展,從而自然產(chǎn)生兩種感覺:一種是歷史權(quán)變事件的熟悉感,一種是故事情節(jié)的陌生感。情節(jié)上的陌生感,主要體現(xiàn)在事實寓言化,也就是將人類的真實歷史寓言成動物社會的歷史[3]。從小說創(chuàng)作角度看,敘事視角的變化使該小說的情節(jié)與讀者習以為常的情節(jié)相異,進而激發(fā)讀者的好奇心,提高了小說的可讀性。

(一)情節(jié)陌生化

《動物農(nóng)莊》的故事情節(jié)相對陌生。喬治·奧威爾描寫了英國一個農(nóng)莊里動物起義、當家做主的故事,是一般人從來不會想到的,盡管該故事反映的是當時的社會狀況。獨特的整體觀使得作者把人類社會的變化濃縮在了一個農(nóng)莊中,把人類的千姿百態(tài)活生生地展現(xiàn)在一群動物身上。動物們趕走瓊斯之后,學字母,唱《英格蘭之獸》,造風車,“拿破侖”用它養(yǎng)的狗來壓制、恐嚇異己。此外,小說詳盡描述了動物推翻人類統(tǒng)治之后領(lǐng)導核心“雪球”和“拿破侖”之間的鉤心斗角。“拿破侖”看到“雪球”英勇善戰(zhàn),在動物中的影響力不斷提升就產(chǎn)生了戒備心理,隨后聯(lián)絡反對“雪球”的勢力發(fā)動政變趕走了“雪球”。此后它又開始實行“雪球”實行過、它也反對過的“風車計劃”。在“拿破侖”極權(quán)統(tǒng)治期間,他制定了“七誡”等各種規(guī)章制度。這些情節(jié)既奇特、陌生,又給讀者似曾相識的感覺?！秳游镛r(nóng)莊》中像這樣描寫的情節(jié)不計其數(shù),看似只是一個關(guān)于動物的故事,而實際上卻是用一個獨特的故事通過陌生化的手法喚醒人們對現(xiàn)實的認識。

(二)人物陌生化

《動物農(nóng)莊》的主人公主要是一群動物:最聰明的豬“拿破侖”“雪球”,任勞任怨的馬“拳擊手”、驢子“本杰明”、豬的傳話者羊“尖嗓子”,還有狗、貓、雞、牛等各種動物。這些角色不同于一般小說中的人物角色,而且這些陌生化的人物都個性鮮明。這群動物的首領(lǐng)是一頭叫“拿破侖”的公豬,它工于心計、自私霸權(quán),象征俄國革命成立政府后更有經(jīng)濟頭腦和獨裁的一派[4]。動物剛解放時,“拿破侖”讓其他動物去收割干草,自己卻獨吞了本應該一起分享的牛奶。被發(fā)現(xiàn)之后,它就用冠冕堂皇的理由來愚弄其他動物,說豬們是腦力勞動者,需要更多的營養(yǎng)來管理農(nóng)莊,否則瓊斯就會回來,動物們的自由就又會被奪走了。動物們聽到瓊斯會回來,便乖乖地聽從“拿破侖”的安排,從此它經(jīng)常用“瓊斯會回來”要挾其他動物。此外,關(guān)于豬制定的“七誡”,“拿破侖”耍盡了權(quán)術(shù)。該法律規(guī)定動物不能自相殘殺,但在“拿破侖”殘酷鎮(zhèn)壓一些動物的叛亂后就根據(jù)自己的需要將其改成“不能毫無理由地殺害動物”,“不可以喝酒”改成“不可以無節(jié)制地喝酒”。從這些情節(jié)中我們看到豬的狡猾和霸權(quán),它們?yōu)槠渌麆游镏贫嗽S多枷鎖似的條規(guī),卻想出了無數(shù)理由為自己的行為辯解。

“拿破侖”聲稱自己是動物階級利益的代表者,但背地里玩弄權(quán)術(shù)、口是心非、虛偽無比。奧威爾通過對豬這一陌生化形象的細致刻畫,諷刺了極權(quán)主義的專制。人物描寫的陌生化還體現(xiàn)在其他人物的刻畫上。如馬“拳擊手”雖然功勛卓著,但受傷后失去價值被賣到屠宰場換酒供統(tǒng)治者享受。它象征著千千萬萬個任勞任怨的勞動者,他們在社會最底層用雙手托起了政治精英們的野心和夢想?yún)s被無情拋棄;狗則代表了暴力機構(gòu),是豬壓制其他動物的砝碼;羊“尖嗓子”代表了輿論機構(gòu),幫助豬散布輿論,混淆視聽;其他動物主要代表了普通大眾。

(三)語言陌生化

奧威爾認為,語言是掩蓋真實的幕布,粉飾現(xiàn)實的工具,蠱惑民心的藝術(shù)[5]。在《動物農(nóng)莊》中,他通過陌生化的手法運用奇特化語言向讀者呈現(xiàn)了一個個非常新奇的故事。

首先,動物們都有自己的名字,其中的主角叫“拿破侖”,映射當時的蘇聯(lián)領(lǐng)袖。其他動物如“紅花草”“莫麗”“杰西”等,每個動物就像人一樣,各司其職。豬“老上?！痹谘葜v時教給其他動物一首歌《英格蘭之獸》,這首歌是歌頌英格蘭所有動物們的,告訴動物們應該群起反抗,為自由而戰(zhàn),為更美好的生活而奮斗。還有“七誡”,給所有的動物訂立了一條條法規(guī),讓他們整天背誦“四條腿好,兩條腿壞”的信條。作者不用讀者熟知的常用名詞,用“七誡”和“風車計劃”指代“綱領(lǐng)”和“社會改革”。通過這種陌生化的方式增強語言的可感性,加大語言對象間的鴻溝,從而使讀者產(chǎn)生新奇的閱讀體驗。此外,作者還用了很多修辭手法、語言的特殊用法,帶給讀者獨特的美學享受。這些語言的陌生化產(chǎn)生了新奇的美學效果,讓讀者對作品的印象更加深刻,很多看上去荒誕不經(jīng)的語言,卻批判地反映出真理。

(四)形式陌生化

藝術(shù)的過程,就是事物的“陌生化”。設法增加感受難度,從而延長感受的時間,同時,藝術(shù)的創(chuàng)作過程和鑒賞過程也就成了所謂“加密”和“解密”的過程。這就導致了文學并不是對現(xiàn)實的嚴格模仿,正確反映或再現(xiàn),相反,它是一種有意識的偏離、背反甚至變形、異化[6]。寓言是一種特殊的藝術(shù)形式,《動物農(nóng)莊》以寓言的方式呈現(xiàn)給讀者,陌生化的形式讓讀者在閱讀小說的同時感受到了震撼。作者意在揭示人性的自私、貪婪、懦弱,映射極權(quán)主義,表達對真正公正與民主的向往,卻以動物的視角描述農(nóng)場里發(fā)生的一幕幕,通過讓文學形象的感知變得困難、意義的獲得變得艱澀使小說文本與作者意圖之間產(chǎn)生了距離。這種距離延長了讀者對小說內(nèi)容的理解過程,使讀者不僅看到動物莊園里的政治斗爭,爾虞我詐,也使讀者聯(lián)想到自己所處的人類社會,從而與作者產(chǎn)生共鳴。此外,暗喻、擬人等多種修辭格的使用使得莊園里的動物更形象、更真實地再現(xiàn)了人類社會的各色人等,取得了“化熟悉為陌生”,這種欲張故弛的藝術(shù)效果。

《動物農(nóng)莊》用陌生化的手法描述動物世界里動物們是如何取得獨立,又如何一步步走向獨裁的死牢,用動物莊園的一個個事例暗喻獨裁的發(fā)展歷程，以及人們逐漸變成極權(quán)主義俘虜?shù)倪^程。奧威爾在《動物農(nóng)莊》中用陌生化手法,講述了當時的社會現(xiàn)實狀況,讓讀者震驚、覺醒。他采用寓言形式把人比作動物,把豬比作獨裁者,把動物農(nóng)莊比作整個社會,從而使他的政治小說成為一門藝術(shù),一種美學。他用“陌生化”方法將人性與動物性結(jié)合起來,并以荒誕的邏輯揭示了社會現(xiàn)實的真實面目,給讀者以新奇的感覺,更加有效地深化了小說的主題。

[1]朱剛.二十世紀西方文論[M].北京:北京大學出版社,2015:5.

[2]Shklovsky V.Art as technique[M].Lemon L T,Reis M J.Russian formalist criticism:four essays.Lincoln N E:University of Nebraska Press,1965:37.

[3]聶素民.就《動物農(nóng)莊》和《一九八四》看奧威爾政治小說的藝術(shù)性[J].東華理工大學學報:社會科學版,2006(4):404.

[4]趙宇紅.《動物農(nóng)莊》中的黑色幽默[J].吉林建筑工程學院學報,2010(3):116.

[5]王玲麗.《動物農(nóng)莊》中的動物形象刻畫策略[J].湖北經(jīng)濟學院學報:人文社會科學版,2015(8):122.

[6]李勝利.“陌生化”理論與現(xiàn)代文藝學的建構(gòu)[J].寧夏大學學報:人文社會科學版,2012(3):42.

A study of Animal Farm from the perspective of defamiliarizing theory

LI Tan

(College of Foreign Languages, Zhoukou Normal University, Zhoukou 466001,China)

Originated from Russia formalism, defamiliarizing theory emphasizes the novelty of literary language to achieve the artistic effects, so that the readers’ experiences can be renewed. George Orwell, the writer ofAnimalFarm, employs this technique to describe the authoritarianism of people. The thesis analyzes defamiliarizing technique manifested in the plot, protagonist, language and form of the novel. It also explores the functions of defamiliarizing in the presentation of the theme of the novel and the enhancement of its language charm and artistic taste.

defamiliarize;AnimalFarm;artistic technique

2016-02-10；

2016-03-07

李潭(1988-),女,河南南陽人,助教,碩士,研究方向為翻譯理論與實踐。

I106

A

1671-9476(2016)04-0044-03