王德慧

(黑龍江省七臺河市第十中學(xué)，黑龍江 七臺河 154600)

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讓學(xué)生充分享受閱讀的樂趣
——培養(yǎng)創(chuàng)新思維

王德慧

(黑龍江省七臺河市第十中學(xué)，黑龍江 七臺河 154600)

在此提倡的閱讀教學(xué)，主張自由閱讀、自行發(fā)現(xiàn)。通過研討合作，解決疑難，那樣才會確確實(shí)實(shí)地培養(yǎng)綜合語文能力，讓學(xué)生在閱讀中享受樂趣。同時，語文閱讀教學(xué)培養(yǎng)的樂趣有利于創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。因此，應(yīng)讓學(xué)生充分享受閱讀的樂趣。

語文；閱讀；樂趣；創(chuàng)新；思維

0 引言

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的“排頭兵”，是全面提高學(xué)生語文綜合素質(zhì)的渠道。

應(yīng)該說，傳統(tǒng)的語文教學(xué)幾乎剝奪了學(xué)生閱讀的權(quán)利，扼殺了學(xué)生閱讀的靈感，盡管我們早就強(qiáng)調(diào)讀、說、聽、寫綜合語文能力，但讀——閱這一環(huán)節(jié)幾乎被忽略了。“讀”之前，教師長期牽著學(xué)生鼻子走，牽制學(xué)生思維，學(xué)生沒有樂趣可言。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和想象力也是紙上談兵。

1 提倡閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在閱讀中享受樂趣

本文提倡的閱讀教學(xué)，主張自由閱讀、自行發(fā)現(xiàn)，通過研討合作，解決疑難，確確實(shí)實(shí)地培養(yǎng)綜合語文能力，讓學(xué)生在閱讀中享受樂趣。

1.1 “發(fā)現(xiàn)”——使其快樂

閱讀課中，應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己閱讀，通過讀去理解文章，給學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的機(jī)會，絕不剝奪學(xué)生的閱讀權(quán)利，更不能在學(xué)生沒有讀透之時，教者己把一篇很有閱讀價值的文章肢解，零散地呈現(xiàn)于學(xué)生面前。現(xiàn)在的學(xué)生求新求異的意識很強(qiáng)，有很強(qiáng)的自主意識，況且語文教學(xué)中的很多文章有許多仁者見仁，智者見智的東西，應(yīng)讓學(xué)生自由發(fā)現(xiàn)。這種發(fā)現(xiàn)的快樂可在教師的引導(dǎo)下，但絕不是教師代替學(xué)生發(fā)現(xiàn)，這種發(fā)現(xiàn)的快樂不是來自別人現(xiàn)成的結(jié)論，而是來自學(xué)生自己的閱讀。語文教學(xué)中教師應(yīng)將“呈現(xiàn)——接受”模式，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)——活動——發(fā)現(xiàn)”模式，充分展示學(xué)生的探索過程。如在教學(xué)《藤野先生》一文時，經(jīng)過反復(fù)閱讀，讓學(xué)生體會文章的語言特色，一名學(xué)生當(dāng)即提出：“文章開篇就說‘東京也無非是這樣’，‘也’字前后都沒有交待，為何用這樣一個副詞，它有何作用？”于是，我把這一問題交給學(xué)生，讓他們討論。同學(xué)們紛紛表達(dá)自己的看法，有的說這是一聲長嘆，隱藏了作者深深的惆悵之情。因?yàn)轸斞笗r時關(guān)注人民疾苦，在國外看到中國留學(xué)生不學(xué)無術(shù)，故此，他大失所望，情不自禁的感嘆。若是把這“也”字的作用，貼標(biāo)簽似的先告訴學(xué)生，令其死記這一知識點(diǎn)，而不是讓其充分閱讀，在閱讀中發(fā)現(xiàn)、研討、解決這一問題，便剝奪了學(xué)生閱讀中“發(fā)現(xiàn)”的機(jī)會和樂趣。長此以往，會使學(xué)生失去閱讀的興趣。

1.2 “有感”——使其快樂

語文教材用無聲的文字描繪出多姿多彩的生活畫面，形象性、生活性是它區(qū)別于理科的鮮明特征，為了讓這些靜止的文字在學(xué)生頭腦中活起來，得到情感熏陶，就應(yīng)設(shè)法激活主體，創(chuàng)造性地活化教材，讓學(xué)生捕捉那些可“感”的東西。如教學(xué)《安塞腰鼓》一文，學(xué)生們對安塞腰鼓所表現(xiàn)出來的蓬勃的力量較難理解，我便抓住文中的排比句讓學(xué)生反復(fù)閱讀，然后欣賞打擊樂曲《威風(fēng)鑼鼓》，讓學(xué)生談從鼓聲中聽出哪些內(nèi)容，有怎樣的感受，使學(xué)生理解安塞腰鼓所歌頌的蓬勃的生命力量。在教學(xué)“勸君更盡一杯酒”時，就抓住一個“更”字，讓學(xué)生反復(fù)體驗(yàn)，“更”字既含有殷勤勸酒之意，又暗示詩人和朋友酒已經(jīng)喝了不少，隨著殷勤的勸酒，時光正悄悄地流逝，酒越喝越多，分別的時間也越來越近，在頻頻的勸酒中透露出詩人對朋友的真摯之情，對離別的難舍之情，對友人今后孤獨(dú)寂寞生活的關(guān)懷之情；并綜合現(xiàn)實(shí)生活中分別場面加以體會，讓學(xué)生有更深切的感受。

葉老師別強(qiáng)調(diào)語言的實(shí)踐，而語言實(shí)踐的目的就在于找到語言的感覺，這個過程是別人不能代替的。對作品中人物性格的感受，更離不開閱讀，在對人物語言、動作、神情等描寫的朗讀中，特別是一部分美文的教學(xué)，對文中美感的體驗(yàn)，更離不開閱讀。如教學(xué)《春》一文時，對各種春景的感受不夠具體，反復(fù)閱讀一幅幅春意盎然的圖畫，那春花秋實(shí)的境界就不難呈現(xiàn)在眼前。這種美的體驗(yàn)，是頭腦中的一種再創(chuàng)造，是學(xué)生在反復(fù)閱讀中感受到的，是教師無法用語言傳遞的。

1.3 “悟道”——使其快樂

這其中的“道”有兩種含義，一是文章寫法，二是文章的思想內(nèi)容。人們常說：“授之以漁，不如授之以漁”。閱讀教學(xué)應(yīng)授之以法。今天我們教給同學(xué)們某閱讀法，或用某法閱讀，開宗明義，吸引自然是有的，但要做到游刃有余，不在有“法”，而在得“道”。閱讀之法，因人而異，因文而異，閱讀若有法，我認(rèn)為“悟道”是根本。悟出對文章的寫法理解，悟出對文章思想內(nèi)容的理解，是學(xué)生最大的收獲，會讓他們終生享用。當(dāng)他們把一篇文章讀得爛熟，只要教師稍加點(diǎn)化，學(xué)生便能把整文拆裝自如。他們也會發(fā)現(xiàn)其中的玄妙之處——文章的寫法，從而在他們的習(xí)作中借鑒運(yùn)用這些寫法，這是他們“悟道”的結(jié)晶，他們會從中享受這種快樂的。

“書讀百遍其義自現(xiàn)”。精心的閱讀之后，便會對文章思想、內(nèi)容有所理解，即道在文中。文載以道，我覺得對文章思想內(nèi)容的理解，遠(yuǎn)沒有對文章章法理解那樣艱辛，一部《紅巖》影響了幾代人，而能寫出這樣作品的又能有幾人呢？可見對文章思想內(nèi)容的理解要優(yōu)于對文章章法的理解。如在教學(xué)《提醒幸?！芬晃臅r，我并沒有急于告訴學(xué)生什么是幸福，而是讓學(xué)生反復(fù)讀文，并注意文中所列舉的諸多生活現(xiàn)象，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，談?wù)剬π腋５睦斫狻Ｔ诖嘶A(chǔ)上，讓學(xué)生充分理解文題中的“提醒”的含義，學(xué)生對文章的思想內(nèi)容理解得更完美了，也嘗試了“悟道”的快樂。

1.4 “品味比較”——使其快樂

烏申斯基指出“比較是思維的基礎(chǔ)”。品味比較是閱讀文章、悟其神妙的重要方式，教學(xué)中讓學(xué)生選擇課文中的精湛詞語同與其相近詞語進(jìn)行認(rèn)真比較，仔細(xì)品味詞語在一定的語境中的意義范圍、程度、色彩、趣味等方面的細(xì)微差別，體會作者推敲斟酌的藝術(shù)匠心，對于培養(yǎng)學(xué)生錘煉語言極為有利。如“隨風(fēng)潛入夜”中“潛”與“飄”比較，有“潛”字一字傳神，寫出春雨稍無聲息地降臨人間的情態(tài)，更寫出春雨默默奉獻(xiàn)的精神。

議論文、說明文難以引起學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的興趣，難以使學(xué)生產(chǎn)生積極閱讀的心境，這就需要語文教師根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)足以引發(fā)他們閱讀興趣的情景。如“統(tǒng)籌方法”一文，可采用教學(xué)前，先將幾項(xiàng)相關(guān)的繁瑣事務(wù)交給他們，讓他們自行解決，評出最佳方案，再讓學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)課文，學(xué)生便會樂在其中。

2 讓學(xué)生充分享受語文閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

2.1 語文學(xué)科的性質(zhì)具有綜合性、開闊性等特點(diǎn)，它包含了知識和智力兩大門類。閱讀則是綜合性的體現(xiàn)。閱讀中涉及到的思想認(rèn)識、道德修養(yǎng)、思維訓(xùn)練、情感體驗(yàn)、完美教育和知識儲備以及語言文字的表達(dá)與人的創(chuàng)造能力密切相關(guān)。在一定意義上說，學(xué)生的語言表達(dá)能力，也是他們的創(chuàng)新思維能力。

2.2 從語文教材的特點(diǎn)來看，教材的編排都是按自身的知識內(nèi)容的邏輯系統(tǒng)安排的，有嚴(yán)密的體系。同一篇文章，各種不同層次的學(xué)生都可以學(xué)，非常容易開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教材中的課文內(nèi)容就蘊(yùn)含著創(chuàng)新教育因素，有利于教師鼓勵、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問題。

2.2.1 語文學(xué)科的特點(diǎn)與其他學(xué)科比較，偏重于展現(xiàn)形象、體驗(yàn)情感，需要我們在實(shí)際教學(xué)中體味語言，喚起想象，誘導(dǎo)發(fā)展語感。這樣才能打破傳統(tǒng)的思維方式，讓學(xué)生用不同的方法和思路去學(xué)習(xí)分析解決問題，培養(yǎng)思維的靈活性。

2.2.2 要努力培養(yǎng)學(xué)生積極的創(chuàng)新意識。教師應(yīng)利用一切可能的機(jī)會和條件，挖掘創(chuàng)造性因素，通過對課文的學(xué)習(xí)和理解，達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的必要條件和前提。

鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難。創(chuàng)造性思維是以問題開始的。教學(xué)設(shè)疑是語文教學(xué)中師生間交流，展開思維活動常用的途徑，通過質(zhì)疑問難，可以有效地誘導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新思維活動?！八季S從驚奇和疑問開始”，在教學(xué)中，要設(shè)法把學(xué)生引入教學(xué)過程，教師的講解應(yīng)是對學(xué)生思路的開拓，對學(xué)習(xí)方法的指點(diǎn)，切忌過早評析或越俎代庖，否則會使學(xué)生思維遲鈍，并產(chǎn)生依賴思維，限制創(chuàng)新思維的展開。

激發(fā)想象，鼓勵“幻想”。一切創(chuàng)造思維，包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維的萌發(fā)與培育必然伴隨著想象、幻想、聯(lián)想。因而想象力的培養(yǎng)很重要。例如，豐富學(xué)生的試聽表象，給他們留下“幻想”的空間。教師利用語文教學(xué)聲情并茂的特點(diǎn)，借助教材、圖片、投影、錄像、錄音、實(shí)物等幫助學(xué)生積累豐富表象，學(xué)生的想象力會逐步發(fā)展。如學(xué)習(xí)《詠柳》，讓學(xué)生想起柳樹的美，并將其畫出來，再用語言描述，展現(xiàn)柳樹的美。

3 結(jié)語

閱讀教學(xué)易于機(jī)械、形式單一、枯燥乏味，若沒有一點(diǎn)“樂”可言，實(shí)在是對不起學(xué)生，更對不起“語文”。愿語文教師還閱讀教學(xué)以“樂趣”，回報學(xué)生，也讓自己的教學(xué)變得輕松。

[1]郝朝良. 培養(yǎng)高中生古典詩詞鑒賞能力的教學(xué)研究[D]. 西北師范大學(xué),2014.

[2]朱慕菊.走進(jìn)新課程[M].北京：北京師范大學(xué)出版社, 2012.

[3]王從華. 語文審美教育本體論研究的問題與思考[D]. 西北師范大學(xué),2009.

(編輯 文新梅)

On Let Students Enjoy the Pleasure of Reading Fully ——The Cultivating of Innovative Thinking

WANG Dehui

(No.10 Middle School Qitaihe, Qitaihe 154600, China)

Reading teaching advocated here, advocates free reading, and discovery by oneself. Solve problems, through cooperation research, which will cultivate comprehensive Chinese ability, and make students enjoy the pleasure in reading. At the same time, the cultivation interest of Chinese reading teaching is conducive to the cultivation of innovative thinking ability. Therefore, students should be allowed to fully enjoy the fun of reading.

Chinese; reading; fun; innovation; thinking

2016-08-08

王德慧(1972-)，女。中教一級。研究方向：漢語言文學(xué)。

文獻(xiàn)標(biāo)識碼： 文章編碼：1672-0601(2016)09-0060-03