張健

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簡單與幸福

張健

人說，小時候，幸福是件很簡單的事；長大了，簡單是件很幸福的事。小時候，幸福為何簡單？因為小時候，孩子們欲望少，沒有太多的牽掛，他們單純透明，充滿稚趣童真，目無邪，心無罪，簡單極至；又有大人們的呵護關(guān)愛，因而他們是幸福的。盡管他們也不一定能意識到這種幸福，但當他們成人后，反躬自省，就會體悟到兒時的單純與幸福。長大了，為何簡單才是幸福？因為長大了，被卷進了生活的漩渦，負擔重了，壓力大了，責任多了。不得不為生活而疲于奔命，為得失而考量計較，為利益而糾結(jié)爭斗，陷入了自取其累的“塵網(wǎng)”。人們無奈地感嘆生活太累，哪里還有幸?？裳?，只有痛苦和抑郁相伴。

美國作家梭羅在《瓦爾登湖》中寫道：“簡單，簡單，簡單吧！”“如果我們愿意生活簡單而明智，那么，生存在這個地球上就非但不是苦事而且還是一種樂事?！焙唵螢楹涡腋＃恳驗楹唵问俏镉欢?，要求不高，是少計較、輕得失，知足而樂。看自然界那些闊葉樹木為何比針葉樹木先凋零？因為它需要的養(yǎng)分多，而針葉需要的水分、養(yǎng)料少。需求越少，就越能挺立枝頭、傲霜斗雪。再看那清淺的水，透明清澈可鑒，不深奧、不曲折、不復雜，給人以清凈明亮的簡單之美；純正的心，真純、無邪、坦蕩，給人以真誠信實的簡單之美。這些，都是簡單帶來的正效應。

如何追求簡單中的幸福、幸福中的簡單？筆者認為，人生三十而立、最多四十不惑之前，要做加法，40歲以后，生命的格局已定，就應該做好減法。“如果一輩子用加法，人會因加法而迷失，生命就不堪負荷。如果攫取太多，擁有太多，就會迷茫，失去人生的真意義?！保ㄓ诘ぃ┧裕L大后做好減法，使生命趨于簡單，是幸福的關(guān)鍵。做好人生的減法，不妨從以下三方面入手。

1.給人的欲望做減法。人的欲望是沒有止境的。所謂貪得無厭，所謂欲壑難填。比如對金錢的貪婪欲，對權(quán)力的攫取欲，對女人的占有欲等等。人生在世，如果不能對自己的欲望加以節(jié)制，做到適度，就會被欲望所累，甚至所毀。這樣的例子舉不勝舉。佛曰：生活之累，一小半源于生存，一大半源于欲望、攀比。比如國家公務(wù)員是人人羨慕的職業(yè)，但他們自己卻感嘆“心累”，心累源于爭權(quán)奪利，攀比爭斗。就那么幾個領(lǐng)導崗位，大家都瞄著它、覬覦它，使盡渾身解數(shù)想爬上去，甚至不擇手段對別人下絆使壞，傷及別人，也傷及自身，當然心累。他們是被膨脹的權(quán)力欲望壓得透不過氣的人，是被自己吐的絲纏裹羈縛的人，哪里還有幸?？裳?？其實，只要他們懂得做欲望的減法，退一步海闊天空，輕松的幸福和幸福的輕松，就會向他們招手。這就是道家所強調(diào)的恬淡無欲或少私寡欲，即人應除去過分的欲望和要求，這樣，不僅不會影響生命的質(zhì)量和幸福的成色，而且還會涵養(yǎng)人的生命，給人的幸?！凹臃帧薄?/p>

2.給物質(zhì)生活做減法。人都希望自己的物質(zhì)生活富裕一點，這無可厚非。但切不可過甚其度，窮奢極欲，奢靡炫富。造物主賦予人的物質(zhì)消受能力是有限的，一個人的胃容積，至多能裝二三斤食物；一個人的軀體，至多能穿一套衣服；一個人的睡眠，至多需要兩米寬床。這就啟示人們不要在物質(zhì)上過度奢靡。但造物主卻從未限制人的精神追尋，而是賦予人無限的精神空間，就是要“以此來制約人的物質(zhì)的欲望，鼓勵思想的飛翔。”可悲的是，許多人并不能領(lǐng)悟這種神諭，卻反其道而行之，只能被物質(zhì)生活所累，哪有幸?？裳?？所以，我們應該對自己物質(zhì)生活需要的龐大分子分母來一個約分，本著單純和必須的原則，亦即簡單的原則，把太繁多的精簡，把太復雜的摒棄。少需要者，受限少、煩惱就少，人就獲得了更快行走、更高飛翔的可能，獲得了幸福的密碼。如果到了老年，你還保有單純，那不是太傻，就是天賜的一種好運氣。還有就是，人應該追求精神的富足而達臻高貴，周國平說：“只有外在生命狀態(tài)單純之時，內(nèi)在生命才會向你開啟，你活得越簡單，你離神就越近?！边@個神，就是你靈魂和精神的高貴。這才是我們所當皈依的幸福的原點和正道。正如梭羅所言：“人是可以簡單地活在復雜的精神文化創(chuàng)造之中的。”

3.給人際關(guān)系做減法。生活是復雜的，尤其是人際關(guān)系。虛偽的尷尬、應酬的緊張、防范的焦慮已帶給我們太多的心理壓力和負擔。比如，做事總愛捉摸領(lǐng)導的意圖、好惡，行事總是考慮人際關(guān)系的“潤滑”，處事總想擺得四平八穩(wěn)、落個八面玲瓏。而問題的關(guān)鍵是，我們是否認真反思過這樣做究竟該不該、值不值。老實說，憑我們個人的才智，應付做事，干好工作，都已心勞力絀，捉襟見肘。倘若再分些精力和心神去捉摸人，庸人自擾，哪里還有時間去考慮問題，去做好工作？事實上，我們的許多工作做得不好或做得不理想，就是因為誤入了這個自取其累、自耗心神的塵網(wǎng)與怪圈。所以，我們做人做事、處理人際關(guān)系，不妨經(jīng)常做做減法。學學老子的“守玄抱一”，莊周的“洞達放逸”，蘇軾的“達觀自處”，不要老是處處設(shè)防，“八面受敵”，窮于應付。要多捉摸事，少捉摸人；多捉摸工作，少捉摸關(guān)系。這樣，簡化一點，單純一點，化繁為簡，正正派派做人，認認真真做事；雖然不能樣樣順心，但卻努力事事盡心，或許會使我們活得輕松一點，灑脫一點，豁達一點，幸福一點。

（作者系教育部職教中心研究所特聘研究員，滁州職業(yè)技術(shù)學院三級教授）