陜西西安外國語學大學兒園 任春麗
量身定做的博物館兒童教育活動
——以新加坡亞洲文明博物館學習廳為例
陜西西安外國語學大學兒園 任春麗
新加坡亞洲文明博物館(Asian Civilisations Mu?seum,ACM)致力于亞洲國家文化和文明研究,是新加坡最杰出的博物館之一,集中收藏亞洲文化遺產(chǎn)。博物館文物展示豐富多樣,囊括了亞洲各地區(qū)的文化,并配合多種精彩的活動規(guī)劃,加深訪客對亞洲文明的認知。
新加坡亞洲文明博物館依照參觀者教育程度的不同,分成學齡前、小學、中學、大專、教育人士,分別規(guī)劃豐富且引人入勝的活動,觀眾可于網(wǎng)站資源區(qū)自行免費下載相關教材。
針對兒童觀眾,該館在活動引導、活動器材等方面都提供了特別的服務。如為兒童觀眾規(guī)劃了學校團體參觀及家庭親子參觀兩種模式。其他諸如解說牌、出版品、折頁、網(wǎng)站文字及多媒體影音應用等,亦充分考慮如何為學校師生、親子家庭提供引人入勝的教育環(huán)境。
(一)學校團體參觀
突如其來的團體參觀在新加坡亞洲文明博物館很少看見,學校教師一般會預先上網(wǎng)填寫申請表并下載學習單,當日帶到博物館。這能幫助教師和兒童提前了解參觀博物館的要求,讓博物館教育與學校教育形成有效聯(lián)結,確保參觀的順暢和有效。
參觀當日,會有專門人員將兒童的書包等物品集中管理,方便參觀者在博物館中行走。參觀前,有專門人員向?qū)W生傳達文物保護和參觀安全的重要性,并詳細說明參觀博物館時應遵守各項規(guī)定。接著,館方會發(fā)給每個學生一組墊板和可夾于墊板上的小燈具,讓學生能在燈光幽暗的博物館展廳中,完成學習單上的內(nèi)容。值得注意的是,博物館對參觀時書寫的工具要求是—支鉛筆,這是為避免參觀者在行動中,各種筆類對文物可能造成的不可逆性的傷害。
(二)家庭團體參觀
除了由學校帶領兒童前來參觀,由父母所組成的家庭觀眾也是重點參觀群體。博物館鼓勵家庭團體自由參加館內(nèi)的教育活動,探索家庭尋趣路徑,或家庭一起聽志愿者講故事。博物館人員強調(diào),他們重視陪同者的參與,而非將兒童交給館方人員照顧。筆者發(fā)現(xiàn),博物館志愿者在進行親子導游時,多以定點說故事方式吸引兒童注意,并與兒童一同坐下,無論是在學習廳的說故事區(qū),或是在展廳中,皆能席地而坐。
(三)以參觀禮儀引導兒童觀眾
無論是學校團體參觀或是家庭團體參觀,館方都會先讓參觀者了解博物館參觀禮儀。在《家庭尋趣路徑手冊》的第一頁“家長指南”中的第一句就指出了參觀禮儀的重要性:“歡迎來到亞洲文明博物館!博物館里有來自亞洲不同地方的神秘事物,我們邀請您與小孩一同來發(fā)現(xiàn)這個特別的地方。在您進入博物館之前,希望您與孩童分享博物館參觀禮儀的重要性?!薄凹彝ブ改稀边€列出了七項應遵守的博物館參觀禮儀:1.在博物館中使用合適的音量;2.只用鉛筆;3.只用眼看不要用手觸碰;4.禁用閃光拍照;5.輪流發(fā)言;6.輕聲地走;7.不要在館內(nèi)飲食。
(四)以兒童觀眾為主體的導覽要點
然而無論是教師帶領導覽還是由館員解說,多數(shù)博物館員工一致認為,博物館導覽有10大要點:1.安全第一;2.定位解說,站定在一件大型文物周圍或是坐在文物前面講解,可以讓大家專心聆聽,邊走邊說容易使人分心;3.選定主題;4.設身處地,展廳里的活動須貼近兒童;5.使文物有趣,色彩鮮艷、細節(jié)豐富的大型文物較引人注意,配合相關的有趣故事,效果更好;6.口語化;7.深入淺出;8.尊重不同或是錯誤的意見,直接指出別人的錯誤會降低學習興趣,可由問答的方式引導兒童找出正確答案;9.設置小的任務,參與是一種有效的學習方式,可以列出幾個選項,請大家舉手表達看法;10.細心觀察,隨機應變。注意觀察兒童的肢體語言和反應,并用互動方式進行講解。
(一)整體內(nèi)容介紹
學習廳是亞洲文明博物館位于一樓的重要展廳,“Once Upon a Time in Asia”是學習廳的主題,副標題則每年有所不同,如2015年是“樹的故事”,現(xiàn)場設計了可以讓小朋友用五官來體驗的展示內(nèi)容。此展示的相關教育活動規(guī)劃主要從博物館藏品發(fā)展而來的,這個專為4歲以上兒童所特別策劃的展覽,靈感來自于亞洲文明博物館的許多文物的共同主題——“生命之樹”。
(二)展覽規(guī)劃
學習廳共分為5個游戲區(qū):
1.游戲區(qū)一:I SPY(眼、視覺)
在學習廳的一面墻上設計許多動物的形體,這些動物來自民間傳說或是自然世界,諸如鱷魚、大象、孔雀、獅子、獨角獸等,身體的圖案由博物館內(nèi)的織品圖案填滿,所填滿的織品圖案皆與樹相關?;顒邮钦垉和屑氂^察,找出從A到Z的動物名稱并寫在活動卡上。另外也設計“指紋藝術創(chuàng)作”游戲,讓兒童用自己的指印蓋在生命之樹上,發(fā)揮創(chuàng)意創(chuàng)造小生物圖案。
2.游戲區(qū)二:TUTTI FRUITI(味覺)
此區(qū)的理念是:“樹提供我們大部分的果實食用,在許多文化中有象征的含義。圣經(jīng)中,生命樹會結12種果子,每月都會結一樣。在道家,圣桃樹被視為會結永恒的果實。樹的禮物是種子和果實。種子可以讓生命延續(xù)再生,果實可以成為養(yǎng)分?!贝藚^(qū)利用舌頭不同部位的味覺感觸,設計關于味覺的活動。放置五種不同種子雕塑,讓兒童找出種子所對應的水果。這些水果與各國的文化與神話傳說有關。
3.游戲區(qū)三:LORD OF THE RINGS(觸覺)
此區(qū)的理念是:“人可以藉由觀察樹木來探索歷史和氣候科學,年輪就像是地球的日記。”此區(qū)利用木頭制作成迷宮,讓兒童可以觸摸到真實的木材質(zhì)感,迷宮內(nèi)并裝飾有木板畫雕刻作品,讓兒童挑戰(zhàn)找出迷宮出口。觀眾還可以在心型的菩提樹葉卡片上寫下祝福的話,掛在墻上。另一方面也請藝術家用布來設計各種造型特殊的樹,提供柔軟的材質(zhì)能防止兒童受傷跌倒。
4.游戲區(qū)四:SNIFFY WHIFFY OLFACTORY(嗅覺)
此區(qū)的理念是:“樹木是香味很重要的來源。像是乳香,從樹的汁液而來。油的萃取從檀香片而來,使用在香水、熏香以及藥用等。香味會影響情緒,嗅覺關聯(lián)到大腦邊緣系統(tǒng),影響情緒、記憶和行為?!贝藚^(qū)是氣味偵探,呈現(xiàn)樹木相關聯(lián)的氣味,如乳香、葉綠素香氣等,要兒童嗅出匹配的氣味。
5.游戲區(qū)五:STORIGAMI TREE(聽覺)
此區(qū)是故事區(qū),講述與樹有關的民間傳說和故事,搭配的活動是說故事折紙。在新加坡把折紙配合故事書來創(chuàng)編成有趣的故事折紙稱為Storiga?mi?;顒又校驹刚邥仍儐柤彝ブ袃和^眾的年紀,接著運用豐富的肢體語言,向兒童與家庭說博物館典藏品的故事,讓來自各地的小朋友從故事中了解更多藝術品文物背后的意義。例如,有一個兒童選定印度神話中的Ganesha(印度神話中的象頭神)為主題,故事脈絡就會以館藏中三件不同樣式的伽內(nèi)什展品,定點逐步與兒童說故事,讓角色在兒童心中留下印象。種種活動設計,皆與主題“生命之樹”緊扣。筆者也觀察到兒童在聽故事時非常感興趣也很專注。
(三)考慮兒童觀眾的展示設計
博物館的活動在設計時除了與博物館的主題緊扣,也考慮兒童的特點,進行了許多有針對性的設計。例如,木頭的邊緣比較尖銳,就用較為柔軟的黏土保護銳角,使其圓滑。此外,館員經(jīng)常根據(jù)活動開展的情況,重新進行調(diào)整與設計。如有館員觀察指出,斜坡設計寬度要60cm以上較為適宜,坡度緩些,兒童才不會在行走間跌倒。另外,筆者發(fā)現(xiàn)一個聰明的設計,地毯上紅色、綠色的圓點貼布,是為了遮住兒童在游戲間踩踏弄臟的污漬痕跡,館員表示:“這樣就不用將游戲空間的地毯全部換掉,能節(jié)省很多經(jīng)費?!边@是很值得國內(nèi)參考的做法。學習廳免費入場,但開放時間有所規(guī)定,非開放時間是圍起來的。筆者也觀察到,故事區(qū)的半圓形座位,猶如希臘露天劇場的階梯形式,博物館教育人員更在座位底下加裝輪子,館員表示活動結束后仍可重復利用,可放置于館外當作休憩用椅。
1.在活動設計方面:學習廳每年皆為兒童觀眾更新、規(guī)劃不同的主題活動?;顒釉O計經(jīng)過審慎的思考,并配合館內(nèi)之展示主題。如2015年的主題“The story of trees”,注重兒童五感經(jīng)驗的觸發(fā),生動且具有吸引力。
2.在內(nèi)容展示方面:擺脫傳統(tǒng)教育活動常見的縮小文物、卡通化,或著重在物件形體而非文化意義上的探索。它重視擷取各地方文化的元素加以設計教育活動,讓兒童去尋找、發(fā)現(xiàn)與想象,引發(fā)參觀者的興趣,讓博物館教育能繼承過去,也傳承未來。
3.在器材準備方面:博物館提供書寫學習單時所用來支撐的墊板、夾在墊板上方便于幽暗展廳空間閱讀的燈,能讓博物館參觀更為順暢與安全。值得注意的是,書寫用的鉛筆,是由每位兒童自行準備,學校教師于參觀前也會預先上網(wǎng)下載學習單,并打印足夠的份數(shù),帶至現(xiàn)場發(fā)送,此部分說明博物館的教育活動需要各方面人員相互配合,不能只是博物館教育人員的責任。
4.在空間規(guī)劃方面:注意根據(jù)參觀兒童特點進行規(guī)劃構思,在活動實施期間也持續(xù)評量,改善細節(jié)不足之處。