□翟志剛 高欣悅
(保定日報社,河北保定071051)
論新聞接近性的價值
□翟志剛 高欣悅
(保定日報社,河北保定071051)
接近性是新聞價值的基本要素之一,接近性不僅有地理上的接近性,也有心理上的接近性。
新聞的接近性是新聞價值的基本五要素之一,新聞的接近性基本可以劃分為地理位置上的接近性與心理上的接近性兩大類,地理上的接近性也可以稱之為距離的接近性。事件發(fā)生的地點與讀者或者聽眾在空間上的距離越近,那么其新聞價值也就越大。心理上的接近性則指所發(fā)生的事件與受眾的心理關(guān)注趨向越接近,就越能更多地得到受眾的關(guān)注,其新聞價值也便越大。
在新聞價值的五要素中,整體而言,接近性并不處于最主要的位置,但是在專欄???、或者地方的報紙和各媒體中卻有著獨到的分量,因為這些報道是針對一類特定的受眾,因此在傳播中地理的接近性或者心理的接近性更趨于被讀者和受眾所關(guān)注。例如:籃球愛好者對于籃球比賽直播或者報道有一種心理上的接近性;再如,某年中秋節(jié)在煙臺發(fā)生的富士康員工械斗事件,當?shù)鼐用駥Υ耸录年P(guān)注度相對高于其他地方,由此可見接近性在新聞報道中的作用舉足輕重。
接近性按照職業(yè)、年齡、領(lǐng)域等不同又可以劃分成眾多小類,在此,以其中的文化需求為對象進行簡單的分析闡述。如同接近性的大類一樣,接近性中的文化需求大致也可以按照地理和心理來劃分。
文化需求的地理性可以理解為一般受眾對于本地文化或者特定區(qū)域內(nèi)的文化有著更深人的理解,更愿意接受與關(guān)注。例如:河北保定是我國近代抗日戰(zhàn)爭時期地道戰(zhàn)的活躍地區(qū),保定當?shù)厝藢τ谶@一時期當?shù)氐臍v史文化有著深刻的理解與關(guān)注。而文化需求的心理接近性主要以受眾的學歷、年齡以及知識水平為劃分。例如:新聞記者更關(guān)注《新聞戰(zhàn)線》等報刊雜志,教授關(guān)注學術(shù)雜志,為仕途者讀《半月談》等,而百姓更樂于閱讀《故事會》等刊物。
蘇聯(lián)心理學家柏雷寧認為:“引起人的注意的原因有兩類,一是外界刺激,二是內(nèi)在興趣。”如果新聞價值中的接近性更接近于人的內(nèi)在興趣,那么受眾在關(guān)注報道時也受到外界刺激的客觀影響和潛意識促進。例如近期去世的經(jīng)濟學家于光遠,對于大多數(shù)人并不知曉,但是當大家看到消息后會試著查看于光遠先生的介紹以及學術(shù)成就,看到很多人哀悼后也會表示哀悼。倘若換作是一位德國學者或者美國學者呢?這便是外界刺激所引起的地理接近性對于文化及知識分子的關(guān)注。
在這個物欲橫流的時代里,知識的更新與傳播速度同樣快速發(fā)展,人們不可能只受到物質(zhì)追求的催促,同樣也增大了文化需求。不論是知識分子,還是工人農(nóng)民,都有一定的文化需求,接近性在新聞報道中以一種剪刀差式的形式存在。
首先,從地理的接近性產(chǎn)生的影響而言。本地人更關(guān)注有關(guān)當?shù)氐膱蟮?,同時這些報道又對當?shù)禺a(chǎn)生著一定的影響。這種地域性的影響在文學中也有體現(xiàn)。
例如前一段時間在網(wǎng)上流傳的關(guān)于拆除陜西法門寺的報道,這一報道引起了當?shù)厝嗣竦姆错懀ㄩT寺作為玄獎西行的出發(fā)地,也是佛家文化的重要傳播地,這就受到了當?shù)鼐用窈头饘W關(guān)注者的注意,受眾也因此關(guān)注該地。文學中也有類似的地理接近行體現(xiàn)。沈從文的《邊城》描寫了一方的風土人情,這在當時并不為當?shù)厝松羁陶J識當?shù)?,而此文讓鳳凰古城天下聞名,也使得當?shù)乇姸嗟娜碎_始閱讀此類書籍,這種傳播著一地文化也傳播著文學文化的作品都與接近性有一定的關(guān)系。
其次,心理的接近性在文化需求中也產(chǎn)生一種雙向的交流與促進。當下各媒介都在分版或者分期的傳播著各類文化,例如央視的“百家講壇”受到歷史、文學愛好者的關(guān)注;央視的“漢字讀寫大賽”受到學生和教師的好評。電視媒體在文化需求中將接近性這樣體現(xiàn),同樣,紙質(zhì)媒體和新媒體也同樣對于受眾的文化需求有相似影響。