靳琪慧

（河南警察學(xué)院，河南鄭州450000）

論音樂教育的國際化與本土化研究

靳琪慧

（河南警察學(xué)院，河南鄭州450000）

隨著國際經(jīng)濟(jì)文化一體化的趨勢，音樂教育也需要打開其國際視野，要用開放性的、多元化的態(tài)度，對音樂教育的國際化與本土化研究進(jìn)行分析和探討。它具有極為深遠(yuǎn)的歷史淵源關(guān)系，在當(dāng)前國際化、多維化的國際音樂教育大背景下，需要利用新的話語和新的音樂教育思維，以音樂的本土化為立足點(diǎn)，在保有我國傳統(tǒng)音樂文化教育的獨(dú)特性的前提下，找尋音樂教育的國際化特征，使本土化與國際化的音樂教育達(dá)成一種平衡與統(tǒng)一。

音樂教育；國際化；本土化

隨著經(jīng)濟(jì)文化一體化、全球化腳步的加快，音樂教育的國際化和本土化研究也需要進(jìn)一步清晰，我們需要對音樂教育的國際化和本土化的內(nèi)在涵義進(jìn)行清晰的界定和探討，并對音樂教育的國際化特征和本土化特征進(jìn)行分析，分析音樂教育的國際化存在的問題及本土化存在的問題，并從歷史學(xué)的角度和教育學(xué)的角度，對音樂教育的國際化和本土化進(jìn)行研究，這對于我國音樂教育的現(xiàn)狀具有十分重要的意義和價值。

一、國外音樂教育理念引入的歷史發(fā)展研究綜述

國外的音樂教育理念引入我國的歷史發(fā)展進(jìn)程，始于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，百年以來，我國由最初的日本音樂教育理念的引入開始，逐漸進(jìn)入國際音樂教育舞臺。在這個歷史發(fā)展進(jìn)程中，國外音樂教育理念與中國本土音樂教育相互交織和平衡。具體劃分為以下幾個歷史發(fā)展階段：

（一）日本音樂教育理念的引入

早在1919年“五四運(yùn)動”之前，我國的音樂教育就引入了日本的音樂教育理念，直接引入了日本以唱歌方式為主的音樂教育模式，采納了大量的日本旋律。在“依曲填詞”的仿效過程中，引入了大量的樂理知識、五線譜知識、作曲技法、音樂教學(xué)方法等。這個階段的日本音樂教育理念的引入，實(shí)質(zhì)是西方音樂教育理念的引入，是一種西方音樂教育理念的“移植”引入。由于我國在這一時期的社會變革因素較多，中國傳統(tǒng)音樂文化在音樂教育界并沒有得到重視。

（二）美歐藍(lán)本在中國音樂教育中的傳播和引入

在1919年至1949年期間，我國的音樂教育受到美歐藍(lán)本的滲透和影響，成為了“學(xué)堂樂歌”之后的新的發(fā)展階段，并在此基礎(chǔ)上開展了本土音樂教育的實(shí)踐。在西方民主與科學(xué)思想的引入和傳播之下，西方的價值文化觀念注入了我國的音樂教育界和思想界，開始推行美國的“壬戌學(xué)制”，大量采用西方的音樂思維，注重樂理、音樂欣賞和基本練習(xí)曲的訓(xùn)練。在大量的歐美音樂教育理論和音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的文章傳播過程中，開始推行“美育”的音樂教育思想。同時，這一時期也有音樂教育學(xué)者開始關(guān)注我國的傳統(tǒng)文化和民族音樂的根基。如：師范音樂專業(yè)的音樂教育中推行“中西兼收并蓄”的音樂教育宗旨，就體現(xiàn)出對中國本土音樂教育的積極思考和領(lǐng)悟。

（三）蘇聯(lián)音樂教育理念的引領(lǐng)和注入

在1949年至1978年，中國的音樂教育開始全面轉(zhuǎn)向仿效蘇聯(lián)的模式。開始思考舊音樂教育理念與蘇聯(lián)音樂教育合理內(nèi)核的融合，啟動了對舊音樂教育學(xué)制的全面改革。在這個階段，也對中國的民族民間音樂進(jìn)行了全面而深入的調(diào)研?；诿褡逭{(diào)式、樂匯的和聲、復(fù)調(diào)等進(jìn)行分析，創(chuàng)設(shè)了民族音樂概論、民族音樂作品分析、民族管弦樂法課程，奠定了中國音樂教育的基本理論體系。

（四）開放的國際音樂教育理念的交流

在20世紀(jì)八九十年代，隨著我國改革開放的不斷深入，我國的音樂教育理念呈現(xiàn)出多渠道、多方位的特征。在活躍的思想文化氛圍之下，發(fā)展本土民族音樂教育的強(qiáng)烈呼吁，讓我們放眼國際，并向國外的音樂教育理念學(xué)習(xí)和借鑒。進(jìn)入21世紀(jì)，我國的音樂教育出現(xiàn)了嶄新的“共舞”局面，多元文化音樂價值觀念成為了國際音樂教育注視的焦點(diǎn)。在本土音樂教育與國際音樂教育相互碰撞和交流的過程中，我們以移植和借鑒為主軸和動力，力求維系音樂教育領(lǐng)域的國際化和本土化的平衡與統(tǒng)一。

二、音樂教育的國際化研究分析

（一）音樂教育國際化的概念及特征

在以音樂為內(nèi)容的教育實(shí)踐活動中，它的國際化傾向更多的是指在全球性、國際性的視野之下，關(guān)注音樂教育國際間的“和而不同”的共融性，它體現(xiàn)出國際共同目標(biāo)引領(lǐng)下的音樂教育理念和行為，通過對國際優(yōu)秀的音樂教育理念的借鑒和吸收，實(shí)現(xiàn)本土音樂教育的全面發(fā)展。

我國音樂教育國際化的特征主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

1.多維度、多層面的音樂教育國際化特征。從我國音樂教育與外部的環(huán)境而言，音樂教育的國際化問題是整個社會國際化進(jìn)程中的重要構(gòu)建。在音樂教育的內(nèi)部領(lǐng)域之中，從理論及實(shí)際操作等不同層面，都顯現(xiàn)出國際化的特征，如音樂教育制度、音樂教育實(shí)施、音樂教育活動等。

2.顯現(xiàn)出無終點(diǎn)的一體化演變特征。在音樂教育國際化的過程中，它的無終點(diǎn)一體化的演變特征，主要可以從音樂教育行為和音樂教育理念兩個方面加以體現(xiàn)，如音樂教育國際化交流活動、外籍音樂教育專家和學(xué)者的講學(xué)活動、國際化的教育觀念和目標(biāo)、國際化音樂課程設(shè)置、國際音樂教育內(nèi)容等。

（二）我國音樂教育國際化的問題思考

在我國音樂教育國際化的進(jìn)程中，出現(xiàn)了國際化的音樂課程、國際化的音樂教育學(xué)術(shù)交流等音樂教育研究活動和實(shí)踐，然而在國際化音樂教育的相互性與平等問題、國際化交流中的本土音樂文化交流等方面還存在欠缺。我國的音樂教育國際化需要與本土化相融合，在音樂教育領(lǐng)域內(nèi)建立更多的音樂教育國際合作機(jī)構(gòu)，增加對音樂教育國際化戰(zhàn)略思想的傳遞和交流，要對課程設(shè)置不斷深化，并添加豐富的國際音樂教育課程，培育與國際接軌的綜合型、復(fù)合型音樂教育人才。

三、我國音樂教育的本土化研究分析

我國音樂教育的本土化始終與國際化問題相互交織。為了深入了解和分析我國的音樂教育本土化問題，需要從音樂教育的本土化概念入手，進(jìn)一步分析音樂教育本土化的特征及問題，加以思考和完善。

（一）我國音樂教育本土化的概念及要素

音樂教育本土化的概念有不同的解釋，它們的觀點(diǎn)主要有：（1）音樂教育本土化是與音樂教育的國際化相隨的，它與本土的傳統(tǒng)沒有過多的關(guān)聯(lián)，主要是指西方文化吸收并轉(zhuǎn)化為本地文化的過程，而任何本地原有的文化，則不屬于本土化的范疇。（2）音樂教育的本土化也即本民族傳統(tǒng)文化對外來文化的一種抉擇。（3）音樂教育的本土化是指外來文化與本土文化的融合與共通過程。

通過以上三個不同解釋，我們對于音樂教育本土化的概念，主要可以歸結(jié)為兩個不同的維度，即：（1）由外而內(nèi)的維度。在上述第一種和第三種概念解釋之中，就采用的是由外而內(nèi)的維度，只存在主體思考模式的不同而已。（2）由內(nèi)而外的維度。在上述的第二個解釋中就體現(xiàn)出這個維度，它是將音樂教育本土化視為本民族傳統(tǒng)文化自我成長和演變的過程。

在我國音樂教育本土化的概念表述中，需要正確辨析我國對國外音樂教育理念的吸收與融合。對于我國對國外音樂教育理念的吸收與融合研究，從學(xué)科構(gòu)建的角度來看，我國音樂學(xué)院的設(shè)置以及學(xué)科規(guī)劃，都是在對國外音樂教育理念的吸收和融合前提下而構(gòu)建的。從音樂教育社會學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等方面來看，我國的音樂教育理念與國外主流觀點(diǎn)基本平行。

在我國音樂教育本土化的概念表述中，還需要辨析我國的傳統(tǒng)音樂教育理念。從我國的傳統(tǒng)音樂文化傳承的角度來看，我國的傳統(tǒng)音樂教育理念決定了本土化的現(xiàn)實(shí)根基。如：“學(xué)在官府”的“禮樂教育”，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)音樂教育的“通才教育”理念；春秋戰(zhàn)國時期的“私學(xué)興起”也是中國傳統(tǒng)音樂教育的形式；清商樂以“樂妓歌舞表演”為中心的音樂教育等，他們在中國大地上生根發(fā)芽。

（二）我國音樂教育本土化的方式及特征

我國的音樂教育本土化的途徑和方式，主要可以從以下兩個特征得以顯現(xiàn)：

1.在移植、借鑒和對話中發(fā)展

我國的音樂教育本土化首先表現(xiàn)為“移植”式的本土化進(jìn)程。它是音樂教育本土化的初始階段，它是對外來音樂教育理念的重新檢驗(yàn)和適當(dāng)改造，是一種基于主動或被動的選擇方式。它在一定程度上較快地拉近了中國音樂教育與國際音樂教育的水平。

我國的音樂教育本土化還表現(xiàn)為“借鑒式”的本土化進(jìn)程，它是采用國外音樂教育的研究方法，對本土的音樂教育問題進(jìn)行研究和分析，類似于“嫁接”的概念。

我國的音樂教育本土化還表現(xiàn)為“對話式”的本土化進(jìn)程，它是音樂教育本土化的最高層次，是在多元文化音樂教育的理念下不斷深化和推廣的一種本土化發(fā)展形式。

2.在吸收、融合與自我生長中演變

中國音樂教育傳統(tǒng)理念自我生成層面的音樂教育本土化，主要以“中華文化為母語的音樂教育”的觀點(diǎn)為代表，它的前提是對自己傳統(tǒng)音樂的認(rèn)知與了解，并在此基礎(chǔ)上建構(gòu)中國自己的音樂理論體系，其“母語”教學(xué)應(yīng)當(dāng)是體系化的、完整化的、獨(dú)立性的，應(yīng)當(dāng)包括基本音感的訓(xùn)練，主要聽辨中國民族音樂的不同風(fēng)格，還要包括音樂操作與操作類型的訓(xùn)練，如中國的記譜法、演創(chuàng)理念、演奏場景及語境等。還要開設(shè)音樂基礎(chǔ)課，包括多聲課、曲式課、音色旋律課、古琴課、合奏課等；還有音樂理論課，如中國音樂史、中國音樂藝術(shù)風(fēng)格、中國音樂美學(xué)、中國音樂哲學(xué)文化理論等。要突破“中西”思考模式。在全球化的背景下，重新審視我國傳統(tǒng)音樂的課程設(shè)置及傳統(tǒng)音樂教學(xué)內(nèi)容，注重中國音樂教育本土化的廣度和深度，以傳承千百年來的中國傳統(tǒng)音樂教育為首要任務(wù)，提升中國傳統(tǒng)音樂教育的本土化研究。

綜上所述，縱觀國外音樂教育理念引入我國的發(fā)展歷程，我們可以看到我國音樂教育的發(fā)展和演變。在音樂教育國際化的研究中，以國際共同目標(biāo)和國際共同意識為引領(lǐng)，進(jìn)行多維度、多層面的音樂教育理論和實(shí)踐活動。在音樂教育的本土化研究之中，我們在對國外音樂教育理念的移植、借鑒、對話和吸收共融中，不斷發(fā)展和進(jìn)步，并且隨著多元文化格局的發(fā)展態(tài)勢，我國的音樂教育本土化正在向更為廣泛的領(lǐng)域邁進(jìn)。

[1]劉凱.展望雅克·達(dá)爾克羅茲音樂教育體系在中國的發(fā)展——對英國教師凱琳·葛林翰達(dá)爾克羅茲教學(xué)法講座與示范教學(xué)的思考[J].人民音樂，2015（11）.

[2]宋群華.中日音樂教育中的傳統(tǒng)音樂文化傳承問題比較研究[D].上海音樂學(xué)院，2011.

[3]呂琳.當(dāng)代中國音樂教育哲學(xué)研究的現(xiàn)狀與發(fā)展[D].上海音樂學(xué)院，2010.

[4]劉鵬.山東省高等師范及專業(yè)音樂教育的歷史與現(xiàn)狀[D].上海音樂學(xué)院，2010.

[5]李瑞敏.當(dāng)代中國后現(xiàn)代主義音樂的特征及價值研究[D].四川師范大學(xué)，2016.

G42

A

1673-0046（2016）11-0097-02