徐巖

（河南工程學(xué)院，河南 鄭州 451191）

提高中國近現(xiàn)代史綱要課教學(xué)實(shí)效的路徑探索

徐巖

（河南工程學(xué)院，河南 鄭州 451191）

網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代的到來，大學(xué)生主體的人格特征和思想特點(diǎn)；復(fù)雜多變的國際環(huán)境和黨中央愛國主義教育的呼吁，都迫切要求中國近現(xiàn)代史綱要課教學(xué)改變過去傳統(tǒng)的教學(xué)方法，探索以大學(xué)生為主體實(shí)施互動(dòng)教學(xué)法組織課堂教學(xué)，通過網(wǎng)下課堂和網(wǎng)上課堂相互結(jié)合起來的方法來加強(qiáng)課外實(shí)踐教學(xué)，適當(dāng)運(yùn)用虛擬實(shí)踐來提高教學(xué)實(shí)效。

教學(xué)實(shí)效；網(wǎng)絡(luò)信息化；互動(dòng)教學(xué)法；網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)；虛擬實(shí)踐

中共中央宣傳部、教育部頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》（中發(fā)［2004］16號）指出，通過對學(xué)生進(jìn)行中國近現(xiàn)代史教育，學(xué)生對國史、國情會(huì)有更進(jìn)一步的了解，學(xué)生對“歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路”的真正含義會(huì)有更深層次的理解。有關(guān)部門要想增強(qiáng)教學(xué)效果，就需要扎扎實(shí)實(shí)對高等學(xué)校思想政治理論課教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)。所以在新形勢下，怎樣增強(qiáng)《中國近代史綱要》（以下簡稱《綱要》）這門課程的教學(xué)實(shí)際效果，是目前我國各大高校在開展思政教育工作的過程中要妥善解決的問題。

一、新形勢下提高《綱要》課教學(xué)實(shí)效的必要性與緊迫性

當(dāng)前國際形式復(fù)雜多變，國際關(guān)系撲朔迷離，特別是日本一再否認(rèn)侵略中國的歷史，還有釣魚島爭端，以及臺(tái)灣問題、中美關(guān)系等敏感問題。在對中國青年進(jìn)行教育時(shí)，必須要抓好愛國主義教育。習(xí)近平總書記就針對弘揚(yáng)愛國主義精神作了多次重要講話。習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，弘揚(yáng)愛國主義精神，要從青少年做起。加強(qiáng)中國屈辱史、近現(xiàn)代史學(xué)習(xí)，正是響應(yīng)黨中央號召，加強(qiáng)對大學(xué)生愛國主義教育的最好詮釋。特別是如何提高《綱要》課教學(xué)實(shí)效，如何花費(fèi)更少的時(shí)間獲得更好的教學(xué)實(shí)效，這個(gè)問題是當(dāng)前急需解決的。

新時(shí)代大學(xué)生主體的人格特征和思想特點(diǎn)，也急需提高近現(xiàn)代史教學(xué)實(shí)效。當(dāng)代大學(xué)生大都是20世紀(jì)90年代中期出生的，生活在社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)、改革開放條件下。在各種思想文化的熏陶下，當(dāng)代大學(xué)生多多少少表現(xiàn)出了獨(dú)特的思想特點(diǎn)，并且他們的思想特征具有時(shí)代特點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生群體在個(gè)體意識(shí)、認(rèn)知方式、道德觀念、價(jià)值取向等方面具有鮮明的特點(diǎn)，他們往往善于打破條條框框，使用自己的方式去積極思考各種問題，不愿意受到教師教導(dǎo)的束縛。根據(jù)本人對當(dāng)代大學(xué)生的觀察和認(rèn)識(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)這一群體往往表現(xiàn)出個(gè)體意識(shí)強(qiáng)、認(rèn)知方式直觀化、價(jià)值取向多元化等特點(diǎn)。這就要求我們的《綱要》課教學(xué)，不能僅僅滿足于書本知識(shí)的傳授，更要注重深入學(xué)生內(nèi)心，提高教學(xué)實(shí)效也顯得極為迫切。

當(dāng)前已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)極大地改變著人們的生活學(xué)習(xí)、工作方式等方方面面。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心針對中國網(wǎng)民的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，我國上網(wǎng)人數(shù)在世界各個(gè)國家里面是最多的。該項(xiàng)調(diào)查表明，網(wǎng)民數(shù)量最多的人群是學(xué)生群體，在校大學(xué)生中，非網(wǎng)民人數(shù)不到5%。大學(xué)生在獲取信息和交友的過程中，網(wǎng)絡(luò)媒體是重要手段之一。網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)新時(shí)代出現(xiàn)的新型媒體，正在對大學(xué)生群體的學(xué)習(xí)生活和思想的方方面面產(chǎn)生影響。網(wǎng)絡(luò)上散布有不同思想文化、價(jià)值觀念包括歷史觀念有的針鋒相對；網(wǎng)絡(luò)上充斥著大量虛假歷史信息和各種似是而非的歷史觀念，令大學(xué)生無所適從。網(wǎng)絡(luò)是開放的，能方便大學(xué)生獲取歷史信息；網(wǎng)絡(luò)有交互和隱匿性，使得大學(xué)生有更自由的空間進(jìn)行歷史信息交流?？傊捎诰W(wǎng)絡(luò)有其自身特點(diǎn)，比如信息傳輸量大、傳播快且覆蓋面廣等特征，這就使得大學(xué)生能夠通過各種網(wǎng)絡(luò)工具互相聯(lián)系、傳播信息，這對傳統(tǒng)的教育形式和手段都是不小的挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)可以很便捷地查到各種各樣或真或假的歷史信息和多元的歷史觀念，使得傳統(tǒng)課堂教師的信息和觀念優(yōu)勢部分喪失，對教師自身素質(zhì)也是很大的挑戰(zhàn)。因此，如果我們不能較好地了解學(xué)生的歷史觀念，做到有的放矢，就勢必會(huì)在近現(xiàn)代史教學(xué)工作中處于被動(dòng)的地位。這就要求《綱要》課教師應(yīng)適應(yīng)新時(shí)代的變化，進(jìn)行教學(xué)方法變革和創(chuàng)新，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效。

二、新形勢下提高《綱要》教學(xué)實(shí)效的實(shí)施路徑

1.以大學(xué)生為主體探索互動(dòng)教學(xué)法，注重課堂實(shí)效

在互動(dòng)教學(xué)法的課堂上，師生之間可以多邊互動(dòng)、平等交流，發(fā)表各自不同觀點(diǎn)，學(xué)生和老師的主動(dòng)性和探索性得到激發(fā)，這不失為提高教學(xué)效果的教學(xué)方式之一。當(dāng)代大學(xué)生群體不愿意被動(dòng)地接受知識(shí)，喜歡主動(dòng)地去尋找和發(fā)現(xiàn)知識(shí)，所以我們大學(xué)教師要改變過去那種單純的灌輸知識(shí)以及填鴨式、說教式的教學(xué)方法，注重大學(xué)生的主體地位，根據(jù)不同學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)及教學(xué)內(nèi)容去做教學(xué)設(shè)計(jì)，這樣才能有效提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性?；?dòng)教學(xué)法具體又可以細(xì)化為問題教學(xué)法、討論教學(xué)法、案例教學(xué)、情景模擬法教學(xué)等。它們有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都注重與學(xué)生的互動(dòng)。這就要求老師一方面注重提升課程的學(xué)術(shù)性、引領(lǐng)性，另一方面注重引入學(xué)生關(guān)心的話題，尋找到教材主題與成長主題的結(jié)合點(diǎn)，讓課程真正地深入人心，受到同學(xué)們的喜愛。具體實(shí)施可以從這幾個(gè)方面入手：老師可以課前結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生關(guān)心的話題設(shè)置問題，讓學(xué)生樂意參與其中，通過話題討論，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別、思考，從而起到思政課教學(xué)和愛國主義的教學(xué)目的。

2.實(shí)行網(wǎng)下網(wǎng)上兩個(gè)課堂相結(jié)合

運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)手段，建立專門的《綱要》課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，提高《綱要》教學(xué)實(shí)效。由于當(dāng)代大學(xué)生主體的人格特征和思想特點(diǎn)，《綱要》課傳統(tǒng)的課堂教學(xué)很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，難以幫助學(xué)生理解“歷史和人民是怎樣選擇了社會(huì)主義道路”的真正含義。通過現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用于教育課堂，可對《綱要》課程教學(xué)的不足進(jìn)行補(bǔ)充。一方面，運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)插入大量視頻和圖片資料，把過去死板的說教變成了擁有海量信息和集文字、聲音、圖像于一體的有聲課堂，這種有聲課堂不但能使教學(xué)課堂的內(nèi)容更加豐富化，而且還能使學(xué)生學(xué)習(xí)《綱要》的興趣和吸引力提高。從另一個(gè)方面來講，在開展《綱要》課教學(xué)活動(dòng)的過程中，開辟第二課堂的必要性和重要性是值得重視的，教師借助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，可以更進(jìn)一步提高教學(xué)效果。運(yùn)用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，教師通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂和QQ、博客等媒介跟學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上交流，教師還可以借助網(wǎng)絡(luò)媒介為學(xué)生答疑。通過借助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，大學(xué)生很樂意接受并積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來，這無疑也能大大增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

3.加強(qiáng)課外實(shí)踐教學(xué)，適當(dāng)運(yùn)用虛擬實(shí)踐

實(shí)踐教學(xué)對于深化理論教學(xué)效果，增強(qiáng)課程吸引力，提高大學(xué)生分析社會(huì)現(xiàn)象和自主創(chuàng)新能力，具有重要的積極作用。加強(qiáng)課外實(shí)踐教學(xué)，可以利用好校內(nèi)校外兩種資源。以重大紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)慶日，開展歷史知識(shí)競賽、演講、歷史名人故事會(huì)、辯論會(huì)等吸引力強(qiáng)的主題教育活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生抵御各種有害文化和思潮腐蝕的能力。校外實(shí)踐可以采訪歷史事件的親歷者，參觀博物館、紀(jì)念館等達(dá)到實(shí)踐目的。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教學(xué)，除了這些傳統(tǒng)的實(shí)踐模式外，在經(jīng)費(fèi)、安全以及資源有限的情況下，我們還可以借助虛擬實(shí)踐。虛擬實(shí)踐也可以說是網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐，就是引導(dǎo)大學(xué)生使用計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)傳遞與接收教學(xué)內(nèi)容。它不同于傳統(tǒng)意義上的社會(huì)實(shí)踐，其實(shí)踐的目的、過程和內(nèi)容等全部都是以網(wǎng)絡(luò)為載體。學(xué)校只需要建立一個(gè)網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺(tái)與網(wǎng)站，模仿不同場景，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己感興趣的活動(dòng)場景與欄目，并參與其中去完成預(yù)定的內(nèi)容。舉個(gè)例子，學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下去完成一些實(shí)踐任務(wù)，學(xué)生可以在教師的引導(dǎo)下去訪問一些跟中國近現(xiàn)代史有關(guān)的網(wǎng)站，這些網(wǎng)站可以是網(wǎng)上博物館、網(wǎng)上紀(jì)念館等等。成果可以是電子書或幻燈片等形式；在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生不但可以自己擬題，而且還可以針對門戶網(wǎng)站開展相關(guān)的調(diào)查。還可以就某一感興趣的和中國近現(xiàn)代史有關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行網(wǎng)上調(diào)查，并實(shí)事求是地進(jìn)行分析和評價(jià)；或者要求學(xué)生就關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題或難點(diǎn)問題進(jìn)行深入研究，如“釣魚島問題”“南海爭端”等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理論分析和價(jià)值判斷，形成有獨(dú)到見解的研究論文；同時(shí)可以把微博引入教學(xué)，讓學(xué)生利用微博與教師進(jìn)行觀點(diǎn)互動(dòng)，但微博發(fā)言必須和《綱要》課程有關(guān)等等。通過這種大學(xué)生喜歡的虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，輕松達(dá)到《綱要》課實(shí)踐教學(xué)目的，提高教學(xué)實(shí)效。

［1］王興國.大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)絡(luò)載體創(chuàng)新運(yùn)用研究——基于重慶理工大學(xué)“青年紅色根據(jù)地”網(wǎng)絡(luò)建設(shè)工作［J］.重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（11）：98-101.

［2］李小豹，徐建軍.網(wǎng)絡(luò)文化與青年道德社會(huì)化［J］.中國青年研究，2009（2）.

［3］陳從楷.談新媒體與大學(xué)生思想政治教育［J］.教育探索，2011（9）.

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1673-0046（2016）8-0077-02