□文│王憬晶

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在科學(xué)哲學(xué)的論域下探討新聞學(xué)研究的幾次轉(zhuǎn)向
——評(píng)《中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換》

□文│王憬晶

新聞學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，在中國(guó)的歷史不過(guò)百年。但是其學(xué)術(shù)研究和學(xué)科歷史順應(yīng)時(shí)代精神和社會(huì)背景的需要，經(jīng)歷了幾次轉(zhuǎn)向。這些研究的轉(zhuǎn)向，可以視為學(xué)科研究對(duì)象、研究方向、理論基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)立場(chǎng)、研究方法、價(jià)值觀念的變遷。對(duì)此天津師范大學(xué)的李秀云教授稱(chēng)之為“范式的轉(zhuǎn)換”，并在其所著的《中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換》（學(xué)習(xí)出版社，2015年9月出版）一書(shū)中，引入美國(guó)著名科學(xué)哲學(xué)家托馬斯·庫(kù)恩提出的“范式”這一概念和理論，在科學(xué)哲學(xué)的論域中具體分析了中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)研究的幾種理論樣態(tài)，對(duì)中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)發(fā)展的外在形態(tài)和內(nèi)在理路進(jìn)行了梳理，在不同范式的討論中概括了新聞學(xué)在中國(guó)的理論創(chuàng)新和研究成果。

《中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換》一書(shū)是國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目，代表了中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)研究的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。李秀云教授在書(shū)中力圖通過(guò)歸納1949～2011年期間中國(guó)新聞學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的沿襲和轉(zhuǎn)變，將不同的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)連同其各自的概念系統(tǒng)、研究思路和知識(shí)體系，依次定性為“黨報(bào)之學(xué)”“新聞事業(yè)之學(xué)”“新聞之學(xué)”等范式，分析不同研究范式的特征與內(nèi)涵，在回顧范式轉(zhuǎn)換和研究轉(zhuǎn)向的過(guò)程中，在反思以政治為綱、到以學(xué)科發(fā)展為本再到以學(xué)術(shù)研究為基的過(guò)程中，審視新聞學(xué)的發(fā)展歷程，總結(jié)中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯與總體規(guī)律，透視新聞學(xué)研究的未來(lái)路向。

本書(shū)在理論支撐上兼?zhèn)淇茖W(xué)哲學(xué)與新聞學(xué)的學(xué)理基礎(chǔ)。除在新聞學(xué)的學(xué)術(shù)范疇討論中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)的發(fā)展路徑之外，作者還以范式這個(gè)科學(xué)哲學(xué)的論域和概念來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。范式是托馬斯·庫(kù)恩科學(xué)哲學(xué)觀的代表，可以將其理解為一種哲學(xué)意義上的形而上學(xué)式的思辨，也可以在科學(xué)哲學(xué)的范疇內(nèi)，將其理解為以哲學(xué)的視角看待科學(xué)活動(dòng)、科學(xué)理論的本質(zhì)、邏輯、結(jié)構(gòu)，涵蓋了科學(xué)研究的傳統(tǒng)習(xí)慣和主要成就，總結(jié)了不同的科學(xué)共同體所呈現(xiàn)的不同學(xué)術(shù)特點(diǎn)，預(yù)示了科學(xué)研究的未來(lái)，因此具有認(rèn)識(shí)論和方法論的雙重含義。作者以“范式”作為其研究的理論基礎(chǔ)，歸納新聞學(xué)的研究話語(yǔ)和研究方法，集中體現(xiàn)了學(xué)術(shù)界在研究中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)的不同歷史階段和時(shí)代背景下所使用的概念系統(tǒng)和技術(shù)規(guī)定，列舉了中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)研究的幾次理論轉(zhuǎn)向。在具體的范式研究和動(dòng)態(tài)的范式轉(zhuǎn)換中對(duì)中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)學(xué)術(shù)研究的演化進(jìn)行了常態(tài)的分析，從而實(shí)現(xiàn)了其研究從科學(xué)哲學(xué)理論轉(zhuǎn)向?qū)嵶C科學(xué)理論、新聞學(xué)理論的理性發(fā)展。

本書(shū)在研究思路上實(shí)現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)學(xué)術(shù)史研究與學(xué)科史研究的統(tǒng)一。作者在梳理中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)發(fā)展理路的同時(shí)，也對(duì)國(guó)內(nèi)新聞學(xué)研究的學(xué)術(shù)活動(dòng)進(jìn)行了追溯，對(duì)新聞學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)行了回顧，對(duì)新聞學(xué)的理論架構(gòu)和知識(shí)體系進(jìn)行了厘清，充分展現(xiàn)了新聞學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史進(jìn)程，是對(duì)中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)所開(kāi)展的系統(tǒng)的學(xué)術(shù)史研究。書(shū)中同樣彰顯了新聞學(xué)在當(dāng)代中國(guó)作為一門(mén)學(xué)科的成長(zhǎng)歷程。從1949年開(kāi)始，對(duì)新聞學(xué)的學(xué)術(shù)環(huán)境、學(xué)術(shù)條件、研究視角、研究思路等各方面因素開(kāi)展細(xì)致的考量，通過(guò)綜合研究范式和范式轉(zhuǎn)換，概括研究理念和研究轉(zhuǎn)向，從一個(gè)層面透視了中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)的學(xué)科變遷和演進(jìn)的基本規(guī)律，從理論的單一到多元，從研究模式的全盤(pán)照搬到自主創(chuàng)新，從價(jià)值取向的政治色彩到回歸學(xué)術(shù)，逐步再現(xiàn)了這門(mén)學(xué)科在我國(guó)的承繼、恢復(fù)、興起的學(xué)科歷史。

縱觀全書(shū)，李秀云對(duì)新聞學(xué)研究范式轉(zhuǎn)換的探索，契合了新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)新聞學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展中理論形態(tài)的幾次轉(zhuǎn)型和學(xué)術(shù)理念的幾次轉(zhuǎn)向，以范式轉(zhuǎn)換為線索，不失為當(dāng)前新聞學(xué)學(xué)術(shù)思路的大膽嘗試和積極創(chuàng)新。而書(shū)中對(duì)促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代新聞學(xué)的完善所作出的思考，對(duì)其發(fā)展路向所作出的探索，對(duì)于當(dāng)前推動(dòng)新聞學(xué)的健康、理性、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展無(wú)疑提供了重要的參考價(jià)值。

（作者單位：浙江萬(wàn)里學(xué)院）