文 陳 慧

廣西欽州坭興陶的職業(yè)教育創(chuàng)新實(shí)踐

文 陳 慧

從坭興陶的造型設(shè)計(jì)、題材、雕刻技藝、民族文化元素的融入、色澤窯變等方面對(duì)坭興陶的設(shè)計(jì)創(chuàng)新進(jìn)行了闡述，分析了當(dāng)前坭興陶國內(nèi)外市場(chǎng)前景、藝術(shù)價(jià)值以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值，并對(duì)坭興陶設(shè)計(jì)與制作的創(chuàng)新與發(fā)展提出展望。

坭興陶；傳承；創(chuàng)新；發(fā)展

中國古代陶藝極其發(fā)達(dá)，早在史前社會(huì)，中華大地便已出現(xiàn)古雅淳樸的陶器。在中國陶藝發(fā)展的長(zhǎng)河中，廣西欽州坭興陶宛如一顆璀璨奪目的明珠，憑借其悠久的歷史、精湛的技藝以及其令人驚奇的“窯變”，與江蘇宜興陶、云南建水陶、四川榮昌陶齊名且并稱為中國“四大名陶”，成為中國工藝美術(shù)史上盛開的一朵奇葩。

廣西欽州坭興陶這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，至今已有一千三百多年的歷史。它猶如一個(gè)古老而美麗的傳說，被祖輩代代相傳至今。坭興藝人們利用欽江東西兩岸特有的可塑性泥質(zhì)為原料，塑造出各式各樣的泥坯，然后在坯體上，按預(yù)先設(shè)計(jì)好的圖樣陶刻詩文和繪畫,再結(jié)合燒制的窯變，使坭興陶在單純古樸中透露出一種濃厚的人文氣息。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，坭興陶文化和技藝不斷得到創(chuàng)新和發(fā)展，然而新興的坭興陶受傳統(tǒng)陶器造型、雕刻技藝、圖案題材制約，作品形式缺乏顯著的藝術(shù)個(gè)性，這在不同程度上影響了整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。 因此，坭興陶的傳承發(fā)展任重道遠(yuǎn)，下一代坭興陶藝人更需從坭興陶的造型、題材、技藝、民族文化元素的融入、色澤窯變等方面對(duì)坭興陶的設(shè)計(jì)與制作進(jìn)行創(chuàng)新。筆者分析當(dāng)前坭興陶國內(nèi)外市場(chǎng)前景、藝術(shù)價(jià)值以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)坭興陶在職業(yè)教育中的教學(xué)設(shè)計(jì)與成品創(chuàng)新、傳承與發(fā)展提出展望。

一、造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

根據(jù)坭興陶的使用功能，我們可以把坭興陶分為日用陶和工藝陶兩種。

坭興陶的造型設(shè)計(jì)是作者在整個(gè)創(chuàng)作過程中貫穿作品思想與內(nèi)容的藝術(shù)語言，是為作品增加內(nèi)涵的籌碼。因此，坭興陶的造型設(shè)計(jì)必須遵循美學(xué)設(shè)計(jì)中美的原則和造型學(xué)視野的三象原則來表現(xiàn)。

中國傳統(tǒng)的陶藝器皿造型單一、外形局限，裝飾工藝陶也以仿古花瓶為主，而新興崛起的欽州坭興陶則是在傳統(tǒng)陶藝器皿造型的基礎(chǔ)上，融入變象與抽象，使坭興陶的造型設(shè)計(jì)朝多元化發(fā)展。廣西欽州坭興陶造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，使得我們的居家裝飾涌現(xiàn)出了一批批造型新穎奇特、形態(tài)多樣的，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的坭興陶作品。

坭興陶造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)新要得到傳承與發(fā)展，必須要求在坭興陶的傳承教育中注重培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)和掌握新型設(shè)計(jì)理念與藝術(shù)造型的技能，啟發(fā)學(xué)生尋找設(shè)計(jì)靈感，掌握坭興陶造型功能，運(yùn)用坭興陶泥料設(shè)計(jì)出造型獨(dú)具美感的坭興陶作品。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不僅可以分析和掌握坭興陶產(chǎn)品的功能、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、材料，還能夠鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，啟發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)靈感、設(shè)計(jì)思維。

二、設(shè)計(jì)題材的創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)陶藝雕刻的題材以傳統(tǒng)的中國山水畫、花鳥畫、人物畫等圖案為主，而隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)陶藝裝飾美的追求越來越高，傳統(tǒng)的陶藝雕刻題材已不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化生活水平需求。因此，欽州坭興陶更應(yīng)在創(chuàng)作題材上在不失傳統(tǒng)圖案紋樣的基礎(chǔ)上融入與生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使欽州坭興陶成為新穎奇特、別具一格的藝術(shù)陶，同時(shí)也在思想精神的層面上得到升華，從而提升人們對(duì)物質(zhì)文化生活水平在精神層面上的美好追求。

現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的內(nèi)容多取材于生活而又高于生活。那么，這就要求我們培養(yǎng)出來的中職生在坭興陶作品的創(chuàng)作過程中，在選取雕刻裝飾內(nèi)容上，首要考慮選擇體現(xiàn)人類生活真、善、美的題材，并融入真實(shí)情感，使廣西欽州坭興陶作品不光在造型、裝飾方面產(chǎn)生藝術(shù)美，而且在內(nèi)涵上體現(xiàn)人類的智慧。

三、雕刻技藝的創(chuàng)新

作為中國“四大名陶”之一的欽州坭興陶，也在制陶技藝的傳承中不斷尋求創(chuàng)新與發(fā)展。傳統(tǒng)的陶藝雕刻技法常有線雕、浮雕、鏤空等等，雕刻手法陳舊單一且多采用凸雕形式。而現(xiàn)代欽州坭興陶雕刻技法除了原有的線雕、浮雕、鏤空外，融入了中國傳統(tǒng)陶瓷雕塑裝飾手法中的堆雕、平雕鏟底、鏤堆雕三結(jié)合、機(jī)理紋樣映襯等多種技法綜合運(yùn)用的雕飾手法，使坭興陶作品內(nèi)容的表達(dá)形式更生動(dòng)、更具體、更豐富。

以堆雕為例，雖然堆雕技藝在其他陶瓷上也有廣泛運(yùn)用，但縱觀欽州坭興陶的歷代制品，采用堆雕技藝制作的作品卻極其罕見。這一現(xiàn)象除了與欽州坭興陶泥料特性有關(guān)，與欽州坭興陶的文化傳承也不無關(guān)系。欽州坭興陶泥料特性不利于制作堆雕作品，但隨著社會(huì)的進(jìn)步和欽州坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，人民群眾的審美情趣也更趨于多元化，坭興陶雕刻技藝的裝飾手段進(jìn)入創(chuàng)新求異尋發(fā)展的階段。因此，欽州坭興陶堆雕作品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新也是一個(gè)重要突破點(diǎn)。這就要求我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中，鼓勵(lì)坭興陶專業(yè)的學(xué)生大膽嘗試，在制作坯料、坯體成型、修裝坯體以及燒制坯體等過程中，運(yùn)用堆雕技法進(jìn)行探索與實(shí)踐，并隨著探索步伐的行進(jìn)，摸索出適合欽州坭興陶傳承與創(chuàng)新的發(fā)展之路。

四、民族文化元素融入的創(chuàng)新

民族文化元素融入是欽州坭興陶的一個(gè)地域性的創(chuàng)新亮點(diǎn)。

歷代欽州坭興陶文化都是以文人墨客傳承為主，圖案元素多選用中國傳統(tǒng)的山水畫、花鳥畫、人物畫和富有象征寓意的吉祥紋樣，以及漢代畫像磚等等內(nèi)容。雖然傳統(tǒng)的民族特色講求寫意性、繪畫性和裝飾性，且這三性的表現(xiàn)手段——“線”也在欽州坭興陶身上表現(xiàn)得淋漓盡致，但它在一定程度上也制約了欽州坭興陶的發(fā)展。欽州坭興陶要傳承、創(chuàng)新、發(fā)展，必須尋求并融入更多與眾不同的文化元素。而廣西的壯錦、銅鼓、繡球、花山壁畫等正是坭興陶所需要的別具一格的地方民族特色元素。這些元素的融入可使欽州坭興陶藝術(shù)的地域特征更明顯，更能體現(xiàn)地方民族文化特色。因此，在美術(shù)課堂教學(xué)中，我們要在培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)作坭興陶的過程中，立足中國畫白描和傳統(tǒng)書法的刻畫的基礎(chǔ)上，注重觀念的更新與轉(zhuǎn)換，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)出具有濃郁地方特色的欽州坭興陶作品，使欽州坭興陶產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。

五、色澤窯變的創(chuàng)新

廣西欽州坭興陶純天然的“窯變”被譽(yù)為“土與火的藝術(shù)”，是其他陶器絕無僅有的一項(xiàng)技術(shù)。作為中國“四大名陶”之一的坭興陶,憑借其純天然的、綠色環(huán)保的窯變的特性，成為廣西欽州的特色工藝品之一。坭興陶區(qū)別于其他陶器的一個(gè)重要特點(diǎn)和工序是打磨。經(jīng)過高溫?zé)贫G變了的坭興陶不需掛釉，經(jīng)過打磨拋光后，即可產(chǎn)生出古銅、墨綠、紫紅、天藍(lán)等各種斑斕絢麗的自然色彩。然而，在過去傳統(tǒng)的燒制工藝中，坭興陶的顏色多為單一的朱紅色或紫紅色，往往一個(gè)“龍窯”爐近千件坭興陶燒制下來，偶爾有一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)窯變成深綠色或古銅色，窯變率極低。因而“窯變”也就被比喻為“火中求寶、一件難求”，窯變了的坭興陶更被視為“坭興珍品”?，F(xiàn)在，為了滿足社會(huì)需求，我們的研發(fā)團(tuán)隊(duì)本著傳承與發(fā)展的理念，帶領(lǐng)民族工藝品制作——坭興陶專業(yè)的學(xué)生，通過實(shí)驗(yàn)研究, 攻克技術(shù)難關(guān)，研發(fā)出了坭興陶特色窯變工藝的方法，讓欽州坭興陶更奇光異彩。

當(dāng)前，廣西欽州坭興陶國內(nèi)外市場(chǎng)發(fā)展前景廣闊，作為綠色陶、文化陶的藝術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值極高。這一歷史悠久、古老的藝術(shù)，隨著時(shí)代的變遷，其制作技藝會(huì)不斷創(chuàng)新和發(fā)展。我們完全有理由相信，經(jīng)過一代又一代坭興人的不斷努力，廣西欽州坭興陶一定會(huì)走出廣西、走出國門、走向世界，成為世界聞名的中國陶。

［作者單位］
北部灣職業(yè)技術(shù)學(xué)校