周肖曉（文成縣圖書館，浙江溫州325300）

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公共圖書館閱讀推廣中的中國傳統(tǒng)文化建設(shè)策略

周肖曉
（文成縣圖書館，浙江溫州325300）

［摘要］針對中國傳統(tǒng)文化被淡化的現(xiàn)實情況，公共圖書館在閱讀推廣活動中要采取多種措施加強中國傳統(tǒng)文化的建設(shè)。闡述了公共圖書館閱讀推廣與中國傳統(tǒng)文化的有效融合，探討了公共圖書館閱讀推廣中的中國傳統(tǒng)文化建設(shè)策略。

［關(guān)鍵詞］公共圖書館閱讀推廣中國傳統(tǒng)文化

目前，社會上不同程度地存在著中國傳統(tǒng)文化被淡化的現(xiàn)象。公共圖書館作為向全體公民免費開放的文化服務(wù)機構(gòu)，應(yīng)采取多種有效措施，將現(xiàn)代文化與中國傳統(tǒng)文化進行無縫連接、加以融合，在閱讀推廣活動中加強中國傳統(tǒng)文化建設(shè)，使得中國傳統(tǒng)文化在新的歷史時期仍能有效地傳承和發(fā)揚光大。當(dāng)前公共圖書館閱讀推廣活動方興未艾，發(fā)揮圖書館作為推廣傳統(tǒng)文化的平臺作用，對中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興和全民閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要的現(xiàn)實意義。

1　公共圖書館閱讀推廣與中國傳統(tǒng)文化

1.1公共圖書館閱讀推廣

公共圖書館的職能在于實現(xiàn)對人類文化知識的傳承與保護，為廣大讀者無償提供閱讀資源和文化教育，實現(xiàn)全民文化素質(zhì)的提升。為全民閱讀的開展推廣提供良好的平臺。信息時代的到來，移動新媒體無限擠壓實體圖書館的閱讀空間，公共圖書館應(yīng)通過閱讀推廣等形式來保障自身的功能發(fā)揮和長遠發(fā)展。同時，由公共圖書館組織的閱讀推廣服務(wù)不僅對提高國民的整體素質(zhì)具有顯著作用，也是創(chuàng)建書香社會、學(xué)習(xí)型社會，實現(xiàn)全民學(xué)習(xí)的有效途徑，進而形成良好的社會學(xué)習(xí)氛圍，增強我國的軟實力，為中華文明的源遠流長奠定良好的基礎(chǔ)。

閱讀是人們獲取知識的重要途徑。一方面，人們可以通過閱讀達到自由學(xué)習(xí)、獲取知識、提高自身修養(yǎng)的目的；另一方面，個人的閱讀能力在很大程度上影響著學(xué)習(xí)、獲取知識的能力。為此，公共圖書館的閱讀推廣活動是個人乃至社會文明發(fā)展過程中的必備工作，必須受到國家、社會以及個人的關(guān)注和響應(yīng)。當(dāng)前，公共圖書館閱讀推廣活動的開展不僅為人們獲取知識提供良好的閱讀平臺，還能利用自身資源優(yōu)勢科學(xué)地引導(dǎo)讀者的閱讀與學(xué)習(xí)，充分保證個人的自由閱讀權(quán)利，這正是在全社會推廣圖書館閱讀活動的目的所在。

1.2中國傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)文化是指由居住在中國地理區(qū)域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。隨著被譽為“中華城池之母，稻作之源”的湖南省常德市澧縣城頭山古文化遺址的發(fā)掘證實，中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)植根于中華民族7000年［1］，在其漫長的發(fā)展歷程中對炎黃子孫產(chǎn)生了深刻且深遠的影響。中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容包括睿智的哲學(xué)宗教思想、完善的社會道德體系、輝煌的文學(xué)藝術(shù)成就、獨特的語言文字形態(tài)、浩瀚的文化文獻典籍、多彩的地域傳統(tǒng)文化、豐富的民族民俗民風(fēng)、神奇的中國醫(yī)學(xué)中醫(yī)藥、萌生最早且曾經(jīng)領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)等。通過對記載傳統(tǒng)文化的典籍進行閱讀推廣不僅可以了解中國文化的基因，也可以使傳統(tǒng)文化根植于中國人的內(nèi)心之中，潛移默化地影響著中國人的精神、心理、思維和行為方式。中華民族的傳統(tǒng)文化，一方面將中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代進行有機的融合，另一方面，通過在公共圖書館閱讀推廣活動中有機地融入中國傳統(tǒng)文化的元素，不僅可以有效地化解丟失傳統(tǒng)的危機，而且還可以在新時期的閱讀推廣中發(fā)揚光大［2］。

1.3公共圖書館閱讀推廣對傳統(tǒng)文化建設(shè)的作用

當(dāng)前，傳統(tǒng)文化在公共圖書館閱讀推廣中占有重要地位。如活動的宣傳資料，通過巧妙利用古漢字等傳統(tǒng)符號（如圖騰符號、紋飾）不僅可以吸引公眾的關(guān)注，這些傳統(tǒng)文化符號自身厚重的歷史感還可以有效地表達閱讀推廣活動對回歸傳統(tǒng)、展示中華文化的博大精深的主旨；不僅可以營造良好的讀書環(huán)境，也可以開拓公共圖書館閱讀推廣的新形式。因此，把傳統(tǒng)文化要素運用到公共圖書館閱讀推廣活動之中可以在實質(zhì)重于形式的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)文化的實質(zhì)寓于現(xiàn)代化的閱讀推廣之中，開辟出傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的閱讀推廣模式，既可以弘揚傳統(tǒng)文化，也可以實現(xiàn)閱讀推廣的新形式，進而實現(xiàn)全民閱讀和提升人們文化素養(yǎng)、向傳統(tǒng)致敬的教化目的。中國傳統(tǒng)文化具有強大的根基，在歷史傳承中深深植根于每一個中國人的心底，在以公共圖書館為主導(dǎo)的閱讀推廣活動中加以正確引導(dǎo)和開發(fā)，深藏于中國人內(nèi)心深處的傳統(tǒng)文化情結(jié)一定會噴涌而出、大放異彩。因此，要通過公共圖書館全民閱讀的推廣來實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與外來文化和多元文化兼收并蓄，利弊互補，最終實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的互通共融，最終達到全球優(yōu)秀文化共贏的局面［3］。

2　公共圖書館閱讀推廣與中國傳統(tǒng)文化的有效融合

2.1新時代公共圖書館讀者閱讀特點

在信息時代大發(fā)展的時期，也是外來文化入侵和多元文化滲透的歷史時期。與此同時，文化斷層和國內(nèi)教育中傳統(tǒng)文化的缺失和忽略，使得傳統(tǒng)文化的保護、傳承、發(fā)揚光大產(chǎn)生了明顯的漏洞。另一方面，市場經(jīng)濟條件下的多元文化對于人們具有強大的沖擊力，在校學(xué)生讀者群對以新媒體為傳播介質(zhì)的數(shù)字化閱讀具有很強的接受能力［4］，這在一定程度上造成了年輕讀者習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)閱讀模式，對于手捧書卷式的傳統(tǒng)閱讀方式和傳統(tǒng)文化的美妙之處缺乏足夠的認識與理解，甚至排斥。因此，新時代公共圖書館的閱讀推廣在傳統(tǒng)文化建設(shè)方面，要針對讀者的個體特點，在傳統(tǒng)書卷式的閱讀中充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精妙之處。

2.2公共圖書館閱讀推廣與中國傳統(tǒng)文化的有效融合

時代的發(fā)展和閱讀方式的改變要求公共圖書館與時俱進，有針對性地對讀者群體在閱讀推廣活動中進行科學(xué)引導(dǎo)，并適時在閱讀推廣中對讀者進行中國傳統(tǒng)文化教育。首先，要分析新時期讀者的閱讀特點、閱讀需求和閱讀習(xí)慣，對各類讀者施以針對性的引導(dǎo)，在保護、傳承和建設(shè)中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新公共圖書館的閱讀推廣模式。其次，采用新型的閱讀推廣方法，在獨創(chuàng)性的閱讀氛圍中以潛移默化的方式融入中國傳統(tǒng)文化的元素，包括傳統(tǒng)文字、傳統(tǒng)符號、傳統(tǒng)思維、傳統(tǒng)地域文化和傳統(tǒng)內(nèi)涵等［5］。最后，通過公共圖書館的閱讀推廣活動讓讀者感知、接受傳統(tǒng)文化的精髓，進而影響其思想，形成口碑效應(yīng)，進而影響到更多的讀者乃至整個社會，最終實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承、保護和弘揚。因此，要注重公共圖書館閱讀推廣中傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有效融合，并將傳統(tǒng)文化思想融入現(xiàn)代閱讀之中。

3　傳統(tǒng)文化建設(shè)的新型閱讀模式

在我國傳統(tǒng)文化中，具有輝煌的文學(xué)藝術(shù)成就，其中文學(xué)名著占有非常重要的地位。然而，由于這些中國文學(xué)名著所產(chǎn)生的時代局限性，其所用語言文字往往較為生澀難懂，難以用現(xiàn)在的語言文字水平去閱讀理解，會造成閱讀全文比較困難的情況。為了使公共圖書館在閱讀推廣中融入中國傳統(tǒng)文化中的文學(xué)名著元素，可以采用新型的輔助閱讀模式、新型的文獻類型模式和新型的閱讀模式［6］。①在新型的輔助閱讀模式方面，通過采用中國文學(xué)名著的輔助版本模式幫助讀者進行閱讀。如可以引導(dǎo)讀者閱讀中國文學(xué)名著的紙質(zhì)文獻白話本、普及本、注釋本、縮寫本、簡寫本、兒童版等多種版本形式，這樣可以消除或緩解不同的讀者群體閱讀中國文獻名著過程中的障礙。②在新型的文獻類型模式方面，通過中國文學(xué)名著的電子圖書、有聲圖書、多媒體圖書類型，以及根據(jù)中國文學(xué)名著改編的電影、電視劇等多種新型文獻類型閱讀模式進行閱讀。其中如“天方聽書網(wǎng)”的有聲圖書，類似于廣播電臺的評書播講形式。而讀者在多媒體電子圖書閱讀時可用鼠標(biāo)翻頁，聽到翻頁的聲音，有些還配有輕松的音樂。由于這些形式和載體是讀者喜聞樂見的形式，因此受到讀者的普遍歡迎。而讓讀者通過看電影和電視劇的方式接受中國傳統(tǒng)文化，則更是在輕松愉快的氛圍中接受中國傳統(tǒng)文化元素的融入。中國傳統(tǒng)文化中的中國烹飪美食享譽世界，公共圖書館在閱讀推廣活動中，不僅可以讓讀者通過閱讀圖書中的菜譜來學(xué)習(xí)和傳承，更可以利用真實的烹飪教學(xué)視頻文獻閱讀讓讀者實際體會和學(xué)習(xí)烹飪方法和技巧。而這種視頻文獻類型的閱讀效果，無疑要優(yōu)于傳統(tǒng)的紙質(zhì)文獻。對于中國傳統(tǒng)文化中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅可以通過世世代代所沿襲下來的父子相傳、師徒相授的傳統(tǒng)方式傳承，同樣可以通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻，包括文本、圖片、照片、音頻、視頻、多媒體等類型的文獻閱讀來學(xué)習(xí)、傳承和保護。③在新型的閱讀模式方面目前可有多種，如公共圖書館電子閱覽室免費閱讀模式、閱讀大講堂集體閱讀模式、讀者手機閱讀模式、電子閱讀器閱讀模式以及各種互聯(lián)網(wǎng)在線閱讀模式等。2012年8月，國家圖書館啟動了基于中國傳統(tǒng)文化建設(shè)的“文津經(jīng)典誦讀”項目。通過互聯(lián)網(wǎng)和手機等新媒體的技術(shù)手段，將從中華典籍中選取的代表性經(jīng)典名句，以圖文全文、譯文全文和音頻文獻相結(jié)合的方式向讀者推送。同時，輔以圖書館配套講座的方式，幫助讀者加深對古代典籍的閱讀理解，從而引發(fā)讀者感受和領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的魅力。

4　傳統(tǒng)文化建設(shè)的微閱讀模式

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，眾多反映時代特征的新元素不斷涌現(xiàn)。因此，這個時代又被稱為互聯(lián)網(wǎng)時代、物聯(lián)網(wǎng)時代、大數(shù)據(jù)時代，與閱讀推廣緊密相關(guān)的則是微時代。在微時代中，微信、微博、微課、微視頻、微電影和微店、微閱讀成為新型的閱讀和知識傳播方式［7］。微閱讀，即碎片化閱讀，通過利用一些零碎時間（如等候時間、休息時間）進行閱讀的行為。隨著新媒體閱讀工具（如智能手機、平板等）的普及，微閱讀逐漸成為當(dāng)前最為常見的閱讀模式。微閱讀的流行不僅是順應(yīng)微時代的產(chǎn)物，也是當(dāng)下最為便捷的閱讀方式。微閱讀的內(nèi)容既包括流行文化，也不乏傳統(tǒng)文化，這與數(shù)字化圖書館的建立密切相關(guān)。相對于傳統(tǒng)“手不釋卷”式的閱讀方式而言，“微閱讀”具有無法比擬的優(yōu)勢，如更新快、傳播速度和范圍更廣等。盡管如此，對“微閱讀”的批判之聲并未消弭，反對者認為它屬于淺閱讀，攝取的知識也是碎片化、不成系統(tǒng)。甚至認為碎片化閱讀提供的很多資訊來源和準(zhǔn)確性尚待驗證，在一個智能手機用戶超過6億的國家，看手機的人大大超過看書的人，這其實是很尷尬的［8］。這種觀點的存在既與“微閱讀”傳遞的部分信息與知識本身確實有待考證，也在于反對者片面地將“微閱讀”與傳統(tǒng)閱讀模式對立起來了?！拔㈤喿x”作為一種新興的閱讀方式以其傳播的即時性和更新速度快等特點迅速流行，這說明它的產(chǎn)生是符合時代發(fā)展潮流的，在當(dāng)前缺乏制度保障和互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管系統(tǒng)尚待完善的形勢下，“微閱讀”難以盡善盡美，但這并不影響它強大的生命力和成長態(tài)勢。因此，我們要辯證地看待“微閱讀”與傳統(tǒng)閱讀的關(guān)系，在享受新型閱讀模式的便利之時，也能體會到傳統(tǒng)閱讀的美妙之處。同時，更應(yīng)該通過將傳統(tǒng)讀物制作成優(yōu)質(zhì)電子書籍，利用新媒體展示傳統(tǒng)文化等方式來實現(xiàn)兩種閱讀模式的完美結(jié)合。

5　傳統(tǒng)文化建設(shè)的真人圖書館模式

真人圖書館是將傳統(tǒng)閱讀與現(xiàn)代技術(shù)完美結(jié)合的一種閱讀模式，在本世紀(jì)初誕生于丹麥哥本哈根，這是一項將知識傳承與文明交流的形式回歸原始的人際交流模式，圖書內(nèi)容為真人的親身經(jīng)歷，讀者與真人圖書的交流過程即為閱讀的過程，讀者將從真人圖書的親身經(jīng)歷中所獲取的知識、經(jīng)驗和人生感悟作為閱讀的收獲。由此可知，真人圖書館是一個比傳統(tǒng)圖書館更為開放、更具互動性的“閱讀”平臺，通過真人圖書，讓那些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的觀點、思維方式、人生經(jīng)歷、心得體會、經(jīng)驗教訓(xùn)、技能專長等在讀者群體中得到廣泛而直接的傳播和分享。以我國傳統(tǒng)文化中的氣功和中藥為例，利用真人圖書館中具有真實經(jīng)歷的真人圖書，可以幫助讀者閱讀并體驗“點穴”、氣功治病、利用中草藥治療多種疾病的案例，使讀者在真人圖書的親身經(jīng)歷中體會中國傳統(tǒng)文化的魅力和現(xiàn)實作用。再比如，可以通過真人圖書的文學(xué)寫作、學(xué)術(shù)研究、人生理念、興趣愛好，可以更好地啟發(fā)、激發(fā)和刺激讀者的某些天賦和潛能，從此引導(dǎo)其走向?qū)W習(xí)、研究的道路上來。2012年4月，重慶圖書館開展了“真人圖書館”活動，開創(chuàng)了我國公共圖書館參與該領(lǐng)域的先例［9］。2014年7 月20日，4位重慶大學(xué)的學(xué)生，帶著6本來自中國香港和國外的“真人書”，來到重慶三峽廣場附近，吸引了近70位讀者，不少人還曬出自己的讀書心得，大家都感覺到“收獲新知識，還交了新朋友，很好”。截至2014年8月22日，重慶圖書館已經(jīng)連續(xù)舉辦了7期真人圖書館活動，在公共圖書館閱讀推廣活動和傳統(tǒng)文化建設(shè)方面具有重要作用，并在社會上引起了強烈反響。

6　傳統(tǒng)文化建設(shè)的兒童知識銀行模式

溫州具有鮮明的傳統(tǒng)地域文化，表現(xiàn)為一種敢為人先、勇于創(chuàng)新、白手起家、創(chuàng)業(yè)經(jīng)商的精神。傳承地域文化中的中國傳統(tǒng)文化是地方公共圖書館的重要使命，促進少兒閱讀也是公共圖書館服務(wù)的重要內(nèi)容。溫州市圖書館通過創(chuàng)辦兒童知識銀行的模式進行閱讀推廣，低年級孩子津津有味地聽繪本故事，高年級學(xué)生積極參加讀書會活動，大家一起汲取中國經(jīng)典文學(xué)作品中的營養(yǎng)；孩子們凡是參加這種與閱讀相關(guān)的活動，都會得到圖書館獎勵的虛擬知識幣。這樣一來，不僅有效地推動了少兒閱讀推廣活動的開展，而且與溫州的地方傳統(tǒng)文化非常緊密地融合在一起。溫州市圖書館的“兒童知識銀行”模式，把兒童的閱讀行為融化在模擬的金融理財實踐中，在閱讀帶來的知識積累與銀行儲蓄帶來的財富積累之間搭建起一座連通的橋梁，是一種創(chuàng)造性地體現(xiàn)出溫州地域傳統(tǒng)文化特色的少兒閱讀推廣活動。少年兒童在興趣盎然的閱讀同時，潛移默化地接受了溫州文化、溫州精神的滋潤和洗禮，而圖書館則很好地完成了中國傳統(tǒng)地方文化建設(shè)和促進少兒閱讀的職業(yè)使命。

7　結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚光大是公共圖書館義不容辭的職責(zé)，公共圖書館應(yīng)充分利用閱讀推廣活動的讀者服務(wù)平臺，創(chuàng)新閱讀推廣服務(wù)模式，豐富閱讀推廣服務(wù)內(nèi)容，通過將新型閱讀模式、微閱讀模式和真人圖書館閱讀模式等創(chuàng)新性的閱讀模式有效地融入中國傳統(tǒng)文化建設(shè)中，發(fā)揮公共圖書館對于中國傳統(tǒng)文化建設(shè)應(yīng)有的作用，從而真正體現(xiàn)出公共圖書館的社會價值。

參考文獻：

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［9］王妍.真人圖書館在公共圖書館的應(yīng)用思考［J］.圖書館建設(shè)，2015（8）：23-26.

［10］兒童知識銀行：溫州市圖書館創(chuàng)新少兒閱讀推廣模式［EB/OL］.［2016-01-11］.http://www.wenming.cn/whhm_pd/ w_whhm/201301/t20130125_1045302.shtml.

周肖曉女，1982年生。本科學(xué)歷，館員。研究方向：圖書館管理、地方文史。

［分類號］G252.17

收稿日期：（2015-12-20；責(zé)編：姚雪梅。）