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        淺述《菱花提梁》的藝術(shù)創(chuàng)意

        2016-02-12 12:24:29范新強(qiáng)
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2016年11期
        關(guān)鍵詞:菱花竹節(jié)紫砂陶

        范新強(qiáng)

        淺述《菱花提梁》的藝術(shù)創(chuàng)意

        范新強(qiáng)

        《菱花提梁》巧妙利用陰陽(yáng)線條,將筋囊器的細(xì)膩精致表現(xiàn)得更為大氣。壺身在柔和的弧形中隱含著棱角的曲張,呈現(xiàn)一種中和之美,壺身線條彎曲有致,如瓜囊樣式,風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn),壺嘴堅(jiān)挺有力,出水順暢,流線揉和中見剛強(qiáng),利落流暢的線條凸顯一種陽(yáng)剛之美。

        菱花提梁;藝術(shù)創(chuàng)意;線條

        在紫砂數(shù)百年的發(fā)展中,藝人們廣泛吸收了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中各類造型藝術(shù)的精華,并十分貼切、有機(jī)地結(jié)合到紫砂的造型藝術(shù)中,使其更加完美,真可謂集立體造型藝術(shù)之大成,在造型藝苑中堪稱典范。紫砂《思泉鼎竹》壺的創(chuàng)作是在繼承傳統(tǒng)制作技藝的基礎(chǔ)上,精心制作的一件打破紫砂壺藝傳統(tǒng)造型的陶藝珍品。

        宜興紫砂陶土細(xì)膩精致、得天獨(dú)厚,可塑性優(yōu)良,自被發(fā)現(xiàn)以來(lái),一只備受世人的鐘愛,以紫砂陶土為原料的紫砂手工藝品,更在世界工藝美術(shù)之林中占有一席之地。歷代紫砂藝人充分發(fā)揮自身的聰明才智,將精湛的技藝、豐富的情感和深厚的文化素養(yǎng)等融入紫砂陶藝作品中,使之不僅具有充分的使用性能,更富有獨(dú)特的藝術(shù)和人文魅力,給予人強(qiáng)烈的精神感受。

        一件成功的創(chuàng)新作品,不僅需要造型結(jié)構(gòu)具有新穎別致的外在形態(tài),還需要以形寫神、以形傳神。形與神,是紫砂壺創(chuàng)作和審美過(guò)程中需注重的一條重要鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。其形,是壺的外在形態(tài);其神,則是壺所包含的精神面貌和內(nèi)在意蘊(yùn)。《思泉鼎竹》壺身別致,在潛移默化中帶給人強(qiáng)烈的精神共鳴和情感力量,真正折射出紫砂陶藝的無(wú)限魅力。

        將竹化于壺體,品茗之余,反而會(huì)心生寧?kù)o。竹子心無(wú)雜念,甘于孤寂,不圖華麗,不樂虛名,不求聞達(dá)于莽林,不慕熱鬧于山嶺,百年而去,獨(dú)有風(fēng)味。傾聽自己內(nèi)心的聲音,漸漸地,你會(huì)發(fā)現(xiàn),仿佛自己早已幻化成竹,不求名利,放開心事,悠然處之。

        《思泉鼎竹》此壺在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,以竹為題材,壺身橢圓形,平底圈足,嘴、把、鈕均為竹節(jié)形狀,竹節(jié)蒼勁疏瘦,頗有意味,竹節(jié)造型的壺把竹韻悠悠,呈上粗下細(xì)之勢(shì),整壺中正沉穩(wěn),飽滿韻致,相得益彰,趣味無(wú)窮。壺鈕的竹節(jié)更是繚繞,是整把壺上的點(diǎn)睛之筆。

        《思泉鼎竹》壺的創(chuàng)作是將個(gè)人“意識(shí)形態(tài)”與“事物形體”的巧妙轉(zhuǎn)變,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中將源的思想文化內(nèi)涵融為一體,并在此壺的創(chuàng)作中寓于其中,所以整件作品“內(nèi)柔外剛”,《思泉鼎竹》壺整體感覺不僅僅有一種簡(jiǎn)單的藝術(shù)構(gòu)造,更多的是蘊(yùn)含在“壺內(nèi)”的思想內(nèi)涵,《思泉鼎竹》壺風(fēng)格雋秀而高潔,給予人怡情自然的人生感悟。這也是“意識(shí)形態(tài)”的思想轉(zhuǎn)變成“實(shí)物形體”的最高境界,也是藝術(shù)文化領(lǐng)域的更高造詣水準(zhǔn)。

        創(chuàng)新是當(dāng)代紫砂藝人必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)課題和歷史責(zé)任,壺藝的傳承與發(fā)展在形式上可以多種多樣,而紫砂文化的傳播與弘揚(yáng),又需要通過(guò)壺藝載體得到包容和衍伸。以優(yōu)秀的、富有時(shí)代精神的文化語(yǔ)言詮釋紫砂、解讀壺藝,才能不斷地創(chuàng)作出新的作品來(lái)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,紫砂壺藝的創(chuàng)作也要有效吸納現(xiàn)代美學(xué)和西方美學(xué)理念,才能使宜興紫砂壺成為不僅在中國(guó),而且在世界上也是獨(dú)樹一幟的藝術(shù)品。

        每一把優(yōu)秀的紫砂壺藝作品,都能產(chǎn)生一種使人百看不厭的吸引力,以至于令人一擲千金、如獲至寶。除了精致的制作技藝和完美的實(shí)用功能外,它還蘊(yùn)含著深邃的藝術(shù)魅力和人文風(fēng)格。紫砂壺十分豐富的表現(xiàn)形式,變化多樣的造型、不拘一格的裝飾等都是紫砂壺形象的重要組成部分,造型裝飾相得益彰,再融入自然人文等方面的內(nèi)容,使得紫砂壺呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

        [1]《砂壺集》 香港海洋紫砂陶藝公司 遠(yuǎn)東出版社 1986年版

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