牟新渝
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農(nóng)村留守老人關(guān)愛服務(wù)路徑
牟新渝
農(nóng)村說不上“繁榮”,卻可以算是“平靜”。而農(nóng)村社會(huì)的平靜和穩(wěn)定得益于近幾年來農(nóng)村政策,國(guó)家實(shí)行統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略,工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和“多予少取放活”的方針,全面促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,使強(qiáng)農(nóng)、惠農(nóng)、富農(nóng)政策落到實(shí)處,也與農(nóng)民對(duì)社會(huì)環(huán)境的“超強(qiáng)忍耐力”直接相關(guān),也包括農(nóng)村老年人之內(nèi),尤其農(nóng)村留守老人增多,帶來的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的減少、農(nóng)村發(fā)展的乏力、農(nóng)民家庭結(jié)構(gòu)的改變,導(dǎo)致農(nóng)村留守老人不知家庭子女將來如何安排養(yǎng)老,無奈、孤獨(dú)、守望困擾著農(nóng)村留守老人。
目前,我國(guó)農(nóng)村人口老齡化所面臨的宏觀環(huán)境是,“三農(nóng)”問題尚未有效解決,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、社會(huì)保障水平低、鄉(xiāng)村社會(huì)生活方式改變、家庭養(yǎng)老功能弱化、社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)滯后、倫理價(jià)值缺位、失地問題突出、農(nóng)民工邊緣化、老年社會(huì)組織發(fā)育薄弱等,應(yīng)盡快從戰(zhàn)略高度完善相關(guān)“三農(nóng)”政策,積極應(yīng)對(duì)農(nóng)村人口老齡化帶來的農(nóng)村社會(huì)問題,規(guī)避農(nóng)村人口老齡化可能帶來的風(fēng)險(xiǎn),著力建立不分城鄉(xiāng)、不分年齡、人人平等和
諧發(fā)展的新局面,以此促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,為我國(guó)農(nóng)村社會(huì)可持續(xù)發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。但是,隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的進(jìn)一步加快,同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的要求更為迫切,更多的農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力及其子女轉(zhuǎn)變成城鎮(zhèn)居民,農(nóng)村留守老年人比例將持續(xù)上升,尤其中西部偏遠(yuǎn)地區(qū),農(nóng)村出現(xiàn)了許多的空心村,農(nóng)村留守老年成為常態(tài)化,農(nóng)村留守老人已經(jīng)成為不可忽視的社會(huì)問題,迫切需要從制度到實(shí)證給予回應(yīng)。
2016年4月,習(xí)近平總書記深入革命老區(qū)金寨,了解農(nóng)村脫貧特別是革命老區(qū)扶貧的真實(shí)情況。精準(zhǔn)扶貧也包括農(nóng)村留守老人?,F(xiàn)階段農(nóng)村留守老年人已成為全面建成小康社會(huì)的難點(diǎn)和盲點(diǎn)問題,本文對(duì)革命老區(qū)大別山金寨調(diào)研,進(jìn)村入戶,傾聽意見,問卷調(diào)查,并就革命老區(qū)農(nóng)村留守老人生活現(xiàn)況進(jìn)行訪談。
一是農(nóng)村留守老年家庭對(duì)土地經(jīng)營(yíng)的無力與無奈。農(nóng)村老年留守,按照依法自愿有償原則,將原有耕地轉(zhuǎn)為種植其他經(jīng)濟(jì)作物或林木,或?qū)⒏匾赞D(zhuǎn)包、出租、轉(zhuǎn)讓等形式流轉(zhuǎn)承包經(jīng)營(yíng)權(quán),這是農(nóng)村留守老年人的無奈選擇。老年人無力耕作或無力經(jīng)營(yíng)的農(nóng)田,往往視之為雞肋,特別是一些常年外出的家庭,更是將其長(zhǎng)久閑置土地,農(nóng)村留守老年人對(duì)土地進(jìn)行粗放式經(jīng)營(yíng),出現(xiàn)了“湊合式”“省事式”種地,有的耕地甚至被撂荒。在勞動(dòng)力、技術(shù)、資金上投入都相對(duì)不足。老人看見又覺得可惜,但心有余而力不足。
二是家庭氛圍缺失,農(nóng)村留守老人現(xiàn)象普遍。家庭氛圍缺少原因就是子女外出務(wù)工或女兒外嫁成為留守老人。調(diào)查十戶基本上是留守戶空巢老人。他們現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)狀“門口拴著一條狗,家里只剩下二老口”。雖衣食無憂,但精神空虛。由于子女不在身邊,缺少關(guān)心孝敬照料,老人孤獨(dú)失落、寂寞、悲觀,家庭氛圍缺乏。若有老伴去逝,留下老人就更難以為繼,農(nóng)村留守老人“不求長(zhǎng)壽,只求健康”。
三是生活缺乏照顧,管護(hù)孫輩負(fù)擔(dān)重。在入戶調(diào)研,發(fā)現(xiàn)老區(qū)農(nóng)村老人帶著孫輩在家,管護(hù)孫輩上學(xué),生活責(zé)任重大。從小學(xué)、初中一直到高中,幾年或十幾年,陪伴看護(hù)孫輩,老人自己身體垮了,爺輩盡了父輩職責(zé);同時(shí),孫輩自控能力差,讓老人極度擔(dān)心卻無法管教,付出的辛勞比父輩更多,監(jiān)護(hù)責(zé)任更大。
四是經(jīng)濟(jì)狀況堪憂,精神文化生活匱乏。老區(qū)金寨縣的農(nóng)村老年人多集中在山區(qū)、庫區(qū)、丘陵于一體的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。人均不足一畝田,有的地區(qū)糧食根本不能自給自足。近十年封山育林,退耕還林,采伐受控,農(nóng)民收入少,掙錢的少,老年人收入低,老年人家庭子女外出打工增多。從調(diào)查看,村里勞動(dòng)力外出務(wù)工占村勞動(dòng)力60%~70%,老年人主要職責(zé)是看家護(hù)院,種田地,有的60歲甚至70歲的老年人,還是田間的主要?jiǎng)趧?dòng)力。農(nóng)村老人覺得自己家庭經(jīng)濟(jì)收入一般。雖然農(nóng)村建立了新農(nóng)保制度,但養(yǎng)老金太低,一天也就是2.5元,老人抱怨農(nóng)村養(yǎng)老保障標(biāo)準(zhǔn)低。老人缺少精神文化生活,有線電視尚未普及更談不上數(shù)字電視;偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,上一個(gè)代銷點(diǎn)或到鎮(zhèn)上看病拿藥,往返幾十里山路,購物、拿藥十分不便。
解決農(nóng)村留守老人面臨困難,首先是建立農(nóng)村留守老年人信息登記機(jī)制,其次是增強(qiáng)村民敬老養(yǎng)老助老氛圍,建立關(guān)愛服務(wù)機(jī)制,改善其生活質(zhì)量。如何更好地解決農(nóng)村留守老人農(nóng)村社會(huì)、家庭、個(gè)人問題,現(xiàn)提出農(nóng)村留守老人關(guān)愛服務(wù)路徑。
1. 建立農(nóng)村留守老年人動(dòng)態(tài)信息管理機(jī)制。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位,對(duì)村外出務(wù)工經(jīng)商人員家庭已進(jìn)行調(diào)查摸底,造冊(cè)登記,分類管理,建立《留守老年人關(guān)愛服務(wù)建檔立卡工作方案》《留守老年人關(guān)愛服務(wù)建檔立卡指標(biāo)體系》和《留守老年人關(guān)愛服務(wù)工作機(jī)制實(shí)施方案》,使農(nóng)村留守老年人老有所依、病有所養(yǎng)、居有所安。全面掌握留守老人所想所需,建立農(nóng)村留守老年人鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村臺(tái)帳和縣動(dòng)態(tài)信息庫。
2.充分發(fā)揮農(nóng)村自治組織功能。完善老年人自治組織,為留守老人構(gòu)筑“抱團(tuán)取暖”的老年協(xié)會(huì)。如由村委會(huì)提供場(chǎng)所,政府應(yīng)加大村轉(zhuǎn)移支付經(jīng)費(fèi),明確規(guī)定是村老年人活動(dòng)經(jīng)費(fèi),成立老年人互助小組,自助而助,低齡幫助高齡,鄰里幫助空巢老人,守望相助,鄰里互助。使留守老人重新找到歸屬感和安全感,通過組織留守老人互相幫助,克服一些個(gè)人解決不了的問題,如家庭贍養(yǎng)糾紛,老年人維權(quán),開展文體活動(dòng),幫種田地等。
3. 強(qiáng)化家庭養(yǎng)老功能,為留守老人搭起親情溝通“橋梁”。在農(nóng)村社會(huì)化養(yǎng)老機(jī)制尚未形成之前,家庭養(yǎng)老仍是農(nóng)村養(yǎng)老的唯一形式。尊老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德,要加強(qiáng)農(nóng)村年輕人的孝道教育,對(duì)在尊老愛老方面做得好的年輕人應(yīng)予以大力表彰,“五好家庭”和“敬老好兒女、敬老好媳婦、敬老好女婿、敬老好賢孫”評(píng)選活動(dòng)。進(jìn)一步強(qiáng)化子女的贍養(yǎng)義務(wù),在外子女要經(jīng)常與自己父母保持聯(lián)系,按時(shí)給老人寄錢送物。家中大事多征求父母意見,即使沒有事也要經(jīng)常與老人通通話,常打電話回家聯(lián)系,加強(qiáng)彼此間的溝通。
4. 創(chuàng)新農(nóng)村留守老人家庭關(guān)愛服務(wù)機(jī)制。模式為兩個(gè)主導(dǎo)和四種幫扶(簡(jiǎn)稱2+4模式)。兩個(gè)主導(dǎo):一是有條件村鎮(zhèn)創(chuàng)辦農(nóng)村幸福院、村級(jí)互助幸福院和居家養(yǎng)老服務(wù)中心,老年人可在幸福院實(shí)行全托或半托服務(wù)。二是建立村級(jí)農(nóng)村留守老人關(guān)愛驛站。根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)狀況,對(duì)愿意接受服務(wù)的老年人,提供無償、低償和有償服務(wù)。四種幫扶模式,其做法:第一,建立農(nóng)村留守老人聯(lián)系機(jī)制。針對(duì)農(nóng)村留守老人居住分散照料服務(wù)缺乏的情況,村里給每位留守老人都建立了聯(lián)系人。第二,村老年協(xié)會(huì)成員聯(lián)系幾位留守老人,做到每星期上門探望留守老人一次,了解家庭情況,幫助老人排憂解難。同時(shí),還要求留守老人子女為老人配備應(yīng)用手機(jī)或家里安裝電話,遇事聯(lián)系。第三,通過黨員、共青團(tuán)員、少先隊(duì)員、低齡健康老人志愿幫扶隊(duì)以及“一幫一”志愿者隊(duì)伍,精準(zhǔn)助老幫扶,實(shí)行定人、定時(shí)、定項(xiàng)服務(wù)。第四,建立鄰里相助關(guān)系,俗話講:“遠(yuǎn)親不如近鄰”,“禮”與“讓”是鄰里關(guān)系的紐帶,是鄰里相助的靈魂,可以讓彼此尊重和理解。讓鄰里與老人相處,使得留守老人日常生活照料有人幫助。
5. 加大村級(jí)老年活動(dòng)室建設(shè)。
農(nóng)村留守老人,除了看電視、聽廣播以外沒有任何娛樂形式,進(jìn)一步提高農(nóng)村老年人生活質(zhì)量,有條件的村建立村老年活動(dòng)室,開設(shè)村級(jí)老年學(xué)校,使廣大農(nóng)村老年人能接受到再教育,提高老年人自身生活能力,建設(shè)村民休閑娛樂場(chǎng)所,配置健身器材,豐富農(nóng)村老年人晚年精神文化生活。
(作者單位:中國(guó)老齡科學(xué)研究中心)